古典紅木傢俱

紫檀木是紅木中的極品。其木質堅硬，色澤紫黑、凝重、手感沉重。年輪成紋絲狀，紋理纖細，有不規劃蟹爪紋。紫擅木又分老紫擅木和新紫檀木。老紫檀木呈紫黑色，浸水不掉色，新紫檀木呈褐紅色 、暗紅色或深紫色，浸水會掉色。 酸枝木俗稱老紅木。木質堅硬沉重，經久耐用，能沉於水中，結構細密呈檸檬紅色、深紫紅色、紫黑色條紋，加工時散發出一種帶有酸味的辛香，故名。烏木顏色烏黑髮亮，結構細密凝重，有油脂感。烏木多見製作筷子、墨盒之類小件，少見製作傢俱。癭木是樹木形成癭瘤後的木材，按樹種分為樺木癭、楠木癭、花梨木癭、酸枝術癭。癭木的紋理曲線錯落，美觀別緻致，是最好的裝飾材料。在傢俱上大多用作表面包、鑲的材料，如民間就"紅台子癭木面"的説法。花梨木又稱香紅木，與酸技木構成相近，其木質堅硬，色呈赤黃或紅紫，紋理呈雨線狀，色澤柔和，重量較輕，能浮於水中，形似木筋。目前市場上的紅木傢俱以花梨木居多。雞翅木木質堅硬，顏色分為黑、白、紫3種顏色，形似雞翅羽毛狀，色彩豔麗明快。但因木內含有細微沙礫等雜質，敵難以加工，善做裝飾邊角材料。市場上很難見到成套的雞翅木傢俱。例如被列入國家紅木標準的貴重熱帶硬木只有幾種：紫檀、黃花梨、烏木、酸枝、雞翅木、香枝木等幾種。而這些名貴木材有些早已沒有自然出產，其它的產量也很小。顧客除了要面對高昂的市價，還必須隨時提防充斥市場的假冒偽劣產品。因此，傳統紅木傢俱市場正在日漸萎縮。而用普通木材來製作傳統實木傢俱，又沒有太大的意義。紅木生長緩慢，資源奇缺，且呈逐年劇減趨勢，有的已面臨滅絕。中國產的紅木，不但樹種極少，而且產量極低。國內生產的紅木傢俱所用的紅木，均從印度、緬甸、泰國、越南、老撾等幾個東南亞國家及南美洲、熱帶非洲進口。隨着國際環保呼聲的日益高漲，這些國家相繼採取嚴格的限制製品政策，因而進口渠道日益狹窄、艱難，預計數年後，這些珍貴木材將無法供應，到那時，人們富裕了，想享受這豪華名貴的紅木傢俱，恐怕也很難能買到了。按照國家技術監督局的有關規定，紅木傢俱主要是指用紫檀木，酸枝木、烏木，癭木、花梨木、雞翅木製成的傢俱，除此之外的木材製作傢俱都不能稱為紅木傢俱。

可分為凳椅類，桌案類、櫥櫃類、牀塌類、屏、座類、台、架類。

可分為卧房傢俱、客廳傢俱、餐廳傢俱、書房傢俱、辦公傢俱、酒店傢俱等。

可分為全紅木傢俱、主要部位紅木傢俱和紅木包覆傢俱三種。全紅木傢俱是指產品所有木製零部位（除鏡和鏡託板、線條外）都採用紅木製作；主要部位紅木傢俱是指產品外表目視部位必須使用紅木製作，內部及隱蔽處可使用其他深色名貴硬木或以外的其他優質木材；紅木包覆傢俱是指產品外表目視部位採用紅木實板包覆，內部及隱蔽處可使用其他近似優質木材，但主要部位和包覆紅木傢俱，應在提供的質量保證書中明示使用紅木以外樹種木材的具體部位。

可分為傳統硬木傢俱、現代硬木傢俱。

傳統硬木傢俱指按照傳統工藝、款式以明、清經典硬木傢俱為主、功能以陳設、收藏為主、製作深色名貴硬木傢俱。泛指硬木高仿傢俱、紅木古典傢俱、古典工藝傢俱等。

現代硬木傢俱一是指在傳統工藝基礎上，既能體現傳統傢俱藝術，又具有當代藝術創新，且選材講究，具有知識產權和收藏價值的深色名貴硬木傢俱。泛指硬木（紅木）藝術家具，新海派傢俱等。二是指以傳統工藝和實用功能為主，注重產品款式和工藝、結構的創新，且具有明、清傢俱藝術風格的深色名貴硬木傢俱，包括深色名貴硬木包覆傢俱和軟體傢俱。

將純正紅木木材幹燥處理後開料成適合板材，再經過精選，去其糟粕，杜絕蟲蛀等劣質木材進入生產流程。傢俱木料的水份含量直接關係傢俱對季節變化的適應性，採用科學蒸汽的乾燥方法烘乾處理，讓木料含水保持量達到科學標準，保證傢俱的經久耐用，防止開裂變形。經過恰當乾燥處理後的木材，仍會隨氣候變化產生微小縮漲，這是木性。古人順應其特性， 將木頭視為活物，特別是製作傢俱使用硬木時，精心研究利用其木質活性美，像對待有性格 、脾氣的人一樣，在傢俱結構設計上給予釋放和緩衝的空間，巧妙地解決了這一難題。

每件紅木傢俱，都經過能工巧匠的精心雕琢。雕刻藝術大師們以鑿、雕、修、刮、磨等精妙藝術手段，一絲不苟，精雕細刻，創造出構圖生動，形象鮮明，線條流暢的傢俱精品，具有很高的審美價值，富含傳統傢俱特有的藝術氣質。

刮磨是為了使產品線條流暢，表面平坦無波浪感，使其視覺流平度佳，紋理流暢清晰，該道工藝採用的純手工做法，用鋼片對材質進行刮磨，同時對樹材經過長年生長時所產生的材質缺陷進行修補，使其完好無損，達到經久耐用之效果。

中國傢俱把各個部件連接起來的“榫卯”做法，是傢俱造型的主要結構方式。各種榫卯做法不同，應用範圍也不同，但它們在每件傢俱上都具有形體構造的“關節”作用。這種結構是中國古典傢俱的特色，相比現代許多傢俱用釘子連接固定各部位，榫卯結構以其巧妙的結構設計使得整個傢俱中不需一顆釘子，且比“釘子”傢俱結構更牢固。明清傢俱歷經幾百年滄桑歲月卻依然堅若磐石，足見榫卯結構的巨大威力。使用乾燥好的木料，以考究的榫卯結構精製而成的傢俱一般不會發生開裂、變形。但若放在 過於潮濕或乾熱的環境裏(如南方的黴雨季節、北方冬季有暖氣的樓房中)，傢俱上的肩口( 橫豎材相交外)也會向外“開口”(潮濕時)或向內“張嘴”(乾燥時)。這種現象，對於精製 的硬木傢俱也會隨着濕度恢復正常而自然消失，而且具有強健的木質活性，即使反覆多次也 不會影響傢俱的結構和壽命。

此工藝是經過多次反覆的打磨擦漆、上色等純手工做法進行的表面處理，其做出來的產品木紋清晰、平滑流暢、色澤清瑩光澈，手感舒適。

應保持平穩、輕搬輕放，不能硬拉硬拽，以避免傢俱受力不均而損傷榫卯結構。桌椅類不能僅抬面，容易脱落，櫃子最好卸下櫃門再抬，可以減少重量，同時也避免櫃門活動。如需移動特別重的傢俱，可用軟繩索套入傢俱底盤下提起再移動。

傢俱放在朝南的大玻璃窗前，陽光長期直接照射會使傢俱木頭內部水分失去平衡，造成裂痕，漆膜受陽光中紫外線的影響會褪色乃至脱落。

將過熱的物品直接放在桌上，會破壞表面的保護漆和蠟。熱水杯等不能直接放置在傢俱表面上，否則會留下不容易去除的痕跡。温差不宜過大，避免空調開開關關，造成温度變化劇烈。

對硬木傢俱，特別是紅木傢俱，應使空氣保持良好濕度，並且調到適當的温度，若長期使用冷氣，可在旁邊放盆水。用一台加濕器，在一定範圍內控制內部温度是最安全的方法。如果是平房地勢較低的屋內，地面潮濕須將傢俱腿適當墊高，否則腿部容易受潮氣腐蝕。

在傢俱上放物品應墊一層軟膜，垂直方向輕拿輕放，以免破壞漆膜，若出現漆膜滑損碰損應及時找專業人員修補。傢俱表面避免長期放置過於沉重的物品，特別是電視、魚缸等，會使傢俱變形。桌面上不宜鋪塑料布之類不透氣的材料。

擦拭古典傢俱時，選用柔軟的棉布或軟毛刷擦拭，避免使用金屬刷、硬毛刷或粗糙的布。先擦去傢俱上的塵土，再用棉麻布料的乾布擦拭。注意：絕對不要用濕抹布或粗糙的抹布揩擦硬木傢俱。濕抹布會對傢俱的表面造成很大威脅，因為濕抹布中的水和灰沙混合後會產生粒狀顆粒，會劃傷傢俱的表面。應用乾淨柔軟的純棉布，

擦拭完畢一段時間後加少許傢俱蠟或者核桃油，順着木紋來回輕輕揩擦，傢俱上不能留有水珠或水印。

清潔完傢俱表面的灰塵後才能給傢俱上蠟，不然灰塵會造成蠟斑，產生劃痕。一般的噴蠟、水蠟均可，但一定不能使用汽車蠟。不用過於頻繁地給傢俱上蠟，一兩週上一次即可。每次用蠟和核桃油可以使傢俱。

“天人合一”、“自然天成”是中國文化最根本、影響最廣的東西，人們從古代傢俱材料的選擇和採用適合的裝配方法中就可以看出。簡單而自然，充分利用已有的自然材料來顯露木材及石材等裝飾材料自然的色彩和肌理。譬如明式傢俱採用自然天成的黃花梨作為材料，表面打蠟拋光，彰顯出木材本身的橙黃色澤和亮點，其帶有美麗棕眼的木紋賦予了傢俱以純正質樸、簡潔明快、線條流暢的藝術品性和審美感受，從而使黃花梨為代表的明式傢俱注入了淳厚的文人氣質。由此看來，中國人的和諧主要側重於審美主體的心理體驗，注重“美”與“善”之間的相似性，常把傢俱的審美創作和欣賞看作是傳播教化、塑造人格，獨善其身的修身之道。珍貴硬木不僅壽命長、價格昂貴且製作工藝複雜，因而不宜用於製作流行風格的時尚傢俱， 否則有暴殄天物之嫌；也不太適於製作抽象風格的純藝術家具，這類傢俱的製作材料越無個 性越能突出其藝術構思的造型。而傳統傢俱的經典之作，具雋永的古典美，最適於以硬木製作。尤其是明式傢俱的造型與硬木的紋理、質地相配恰倒處，和諧委婉，相映成輝，經受過 歷史的考驗。明式傢俱以其豐富的內涵，高雅的格調，幾百年來一直為有較高藝術修美的人士所喜愛。明式傢俱的造型不僅與中國的古典環境，也與現代生活環境相融合，是使用者品位修養、精神 境界的標誌。

崇尚自然是莊子造物思想的核心。莊子認為自然樸素之美是理想之美，即所謂“大音希聲”、“大象無形”、“大巧無拙”、“大匠無雕”的絕妙天然之聖境。中國傳統傢俱，很講究自然美，在結構方面不用釘、不靠膠，以榫卯鬥合方式組成一體，不僅有控制木材變形、縮漲的功能，更有經久耐用之功效。有些傳世傢俱，雖已遍體鱗傷，腿子都磨短了，仍不松不散，得益於地道的榫卯結構。當然，鑑賞傳世硬木傢俱的結構自然美要有豐富經驗，因為中國傳統傢俱還有一個特點；外表看完全相同，內總結構的優劣、工藝水準的高下有很大差異。傢俱上每一個部件的榫卯形式都可以有投機取巧的、簡易的、常規的、講究的幾種不同做法，取決於製作者的知識水準、手藝高下的職業道德。在當今設計中，常常由於技術的進步、生產力的發展和消費市場的激烈競爭，從而模糊了設計的本質，形成了為炫耀技術和財富，為新而新的雕飾鏤削之風，片面追求華而不實的富麗美，而丟失了自然樸素的“大雅”之美，“返樸歸真”是我國古人追求的審美趣向。今天我們在具體的設計實務中，我們應努力將美學元素進行提煉，遵循能減則減的原則，並將各種元素在傢俱上很好地融合在一起，從而達到自然素樸之美的最高境界。

也就是我們通常所説的不直抒胸臆。例如中國傳統傢俱中的博古架就是隔斷與傢俱結合的產物，其造型多樣、構成有序、天地融合、左右貫通、斷而相連、通透空靈、“藏”而有“露”、或實或虛，這些都是博古架的特點及其對空間分隔產生的含蓄魅力，引人入勝。 珍貴的硬木傢俱最好是手工製作，使其富有人文美——即人情味兒。然而一張相同的傢俱式樣圖交給不同的工匠能做出不同的“美學味兒”來，每件傢俱都是製作者技藝、人品、素養甚至脾氣、性格的真實反映。雖然掌握了木工基礎的人都是稱匠，但做硬木細木工的工匠與一般的木匠是不同的工種，在細木工中能全面掌握硬木傢俱製作技法並有悟性的人更是難得。對傳統文化內涵的理解，有助於我們在設計中掌握傢俱的文化神韻，而又不拘泥於傳統的表面形式。我們的設計不是復古，也不是歷史的虛無，現代文明與傳統文化交匯、碰撞、融合，形成一種嶄新的文化，設計師在這種交匯、碰撞中進行協調、平衡，形成一種有別於傳統文化，又不失傳統文化的現代紅木傢俱設計新理念。 另外需要強調的是，現代紅木傢俱不僅要傳承中國古典紅木傢俱的“意境”之美，也要去尊重和傳承古典紅木傢俱中所用到的傳統工藝技法，如卯榫製作技藝、大漆塗飾工藝技法等都是非常值得我們去傳承的。漆工藝在我國的傳統文化中地位很特殊，有七千多年的歷史並廣泛使用，由於一些特殊的原因，這些優秀文化遺產沒有很好地繼承下來。今天在我們這個文化復興的時代，我們有責任把它們賦予新時代的面貌，從而使現代紅木傢俱朝多元化方向健康有序地發展。

一，每件傢俱由於年代、產地不同，價值上會有天壤之別。在選購時，先要看它的藝術風格，再有就是珍稀度，應是“富貴而不俗，華麗而不濫，端莊而不呆”。年代也是一項重要指標，年代越早越值錢。

二，購買時要考慮到個人的資金和興趣。一般來説，資金充裕或者對紅木傢俱興趣很高的人，可以收藏乾隆時期的紅木精品，甚至是整套的收藏；如果財力一般，推薦購買實用性、存世量大的單品，比如一把椅子或是一張牀。

三，判斷紅木傢俱的價值，還要看它的科研價值和市場認知度。其中的科研價值是指傢俱在傢俱史上、傢俱流派上和傢俱工藝上的學術價值，科研價值越高，收藏價值和投資潛力也就越高。

實踐證明，要想製出傳世人文美精品，還必須有嚴格的監督機制。明式傢俱大多由當時的 文人蔘與製作。清代宮廷檔案也記載着，故宮的傢俱是由選自各地的名匠，在紫禁城中的多位中外藝術家直接指導、監督下製成的。一件集材美、造型雅、結構考究、工藝於一體的傢俱，有豐富的人文內涵和雋永的鑑賞生命力，可以讓十幾代甚至幾十代人得到藝術薰陶 和美的享受。消費者購買紅木傢俱時，應按自身的經濟實力和個人興趣，對投資目標進行選擇。

1.紫檀木別名“青龍木”，屬蝶形花科，亞熱帶常綠喬木，高五六丈，葉為複葉花蝶形，果實有翼，木質甚堅，色赤，紫檀木入水即沉。紫檀是豆科紫檀屬中特別硬重的一類樹種統稱，是紅木中最高級的用材。是一種顏色深紫黑的硬木。最適於用來製作傢俱和雕刻藝術品。用紫檀製作的器物經打蠟磨光不需漆油，表面就呈現出緞子般的光澤。因此有人説用紫檀製作的任何東西都為人們所珍愛。紫檀木其木質堅硬，色澤紫黑、凝重，手感沉重，年輪成紋絲狀，紋理纖細，有不規則蟹爪紋。紫檀木又分老紫檀木和新紫檀木。老紫檀木呈紫黑色，浸水不掉色，新紫檀木呈現褐紅色、暗紅色或深紫色，浸水會掉色。

2.酸枝木俗稱老紅木。木質堅硬沉重，經久耐用，能沉於水中，結構細密呈檸檬紅色、深紫紅色、紫黑色條紋，加工時散發出一種刺鼻酸味的辛香，故稱為酸枝木。

酸枝是清代紅木傢俱主要的原料。用酸枝製作的傢俱，即使幾百年後，只要稍加揩漆潤澤，依舊煥然若新。可見酸枝木質之優良，早為世人矚目。酸枝是熱帶常綠大喬木，產地主要有印度、越南、泰國、老撾、緬甸等東南亞國家，原先在中國福建、廣東、雲南等地也有出產。酸枝木色有深紅色和淺紅色兩種，一般，有“油脂”的質量上乘，結構細密，性堅質重，可沉於水。特別明顯之處是在深紅色中還常常夾有深褐色或

黑色的條紋，紋理既清晰又富有變化。酸枝傢俱經打磨髹漆，平整潤滑，光澤耐久，給人一種淳厚含蓄的美。酸枝北方稱"紅木"，江浙地區稱"老紅木"，故酸枝傢俱除廣東地區外幾乎都稱紅木傢俱或老紅木傢俱。清代的紅木傢俱很多是酸枝傢俱，即老紅木傢俱。尤其是清代中期，不僅數量多，而且木材質量比較好，製造工藝也多精美。在現代人的觀念中，它是真正的紅木傢俱。

3.烏木顏色烏黑髮亮，結構細密凝重，有油脂感。烏木多見製作筷子、墨盒之類小件，少見製作傢俱。

烏木多有大小裂紋，一般只做小件工藝品等，少有大件傢俱流傳;烏木不腐、不朽、不蛀的特性，是製作高檔小件傢俱、寺廟佛像、手工藝術品的極佳材料。其價值有以下因素決定：以木質好壞定價、以樹種定價、以粗細定位、以碳化度定價、以外型定價、以是否返陽定價(晾乾穩定)、以顏色定價(黑色普通、金絲楠少見)、以裂紋大小定價、以可利用的價值定價等等，要全方位考慮。

4.花梨木又稱香紅木，與酸枝木構成相近，其木質堅硬，色呈赤共同或紅紫，史籍記載至少可分兩種，一種是明中葉王佐《新增格古要論》中所講的“出南番、廣東，紫紅色，與降真香相似，亦有香，其花有鬼面者”的花梨木，即《瓊州府志》物產木類中所稱的：“花梨木，紅紫色，與降真香相似，有微香……”的花梨，也就是被今人叫做“黃花梨”的花梨木，還曾有過“ 海南檀”等名稱。這顯然已不在"紅木"的觀念範圍。據多方面材料介紹，黃花梨主要產於中國的海南島和南海諸地，數量並不很多，是明式傢俱最主要的用材之一。外一種則是北方稱為“老花梨” 、 實則是“新花梨”的花梨木，這種花梨木台灣就稱"紅木"。它是一種高幹喬木，高可達30米以上，直徑也可達1米左右，在熱帶和亞熱帶地區如泰國、緬甸和南洋羣島等地均有出產。過去在中國海南和廣東、廣西地區也有相當數量的花梨木。這種花梨木在《博物要覽》中記載説：“葉如梨而無實，木色紅紫，而肌理細膩，可做器具，桌、椅、文房諸器。”陳氏《分類學》中也説：“花梨木為紅豆樹屬，高可達一丈八尺至三丈……浙江及福建、廣東、雲南均有之。閩省泉、漳尤多野生……木材堅重美麗，為上等傢俱用材。”清代不少紅木傢俱實質是這些花梨木製造的。現代從海外進口的花梨木大多也是這類品種，已成為紅木傢俱最主要的用材。但據明代黃省曾《西洋朝貢典錄》中的記載，早就認為花梨木有兩種，一為花櫚木，喬木，產於中國南方各地；一為海南檀，落葉喬木，產於南海諸地，二者均可作高級傢俱。海南檀即黃花梨，故明代除黃花梨傢俱以外，應當也早有明代花梨木傢俱，即今天我們所稱的紅木傢俱。

5.雞翅木又叫"紅豆木"，詩句"紅豆生南國，春來發幾枝"就是對它的隱喻。木質堅硬，顏色分為黑、白、紫3種顏色，形似雞翅羽毛狀，色彩豔麗明快。但因含有細微沙礫等雜質，故難以加工，宜做裝飾邊角材料。市場上很難見到成套的雞翅木傢俱。