古典研究方法導論

學術研究，原無所謂“東方”、“西方”與“古典”、“現代”之分。先聖後聖，其揆合一；東海西海，心理攸同。但學術研究的對象，卻有古今中外的不同。古典學術，是指以古代中國為對象的研究，即關於傳統中國文化諸要素的發生、發展及意義的探討。具體而言，或近於所謂的“國學”，是基於中國傳統文、史、哲研究基礎上的現代化發展。

《古典研究方法導論》以具體領域為主，評述本學科的研究，探索推進學科發展的理論與方法，並試圖超越傳統國學的舊有框架。而代之以更廣闊的視野。

《古典研究方法導論》內容由三個部分組成：一是論述，二是延伸閲讀，三是研究實例。基本結構是：“論述”分六個部分，其下再各分節、目；若干部分及節、目各附以“延伸閲讀”和“研究實例”。每一“研究實例”前，冠以“導引”。《古典研究方法導論》沒有專門列出“進一步研究書目”或“參考書目”，蓋因所有關於這方面的可能的建議，都已在腳註中充分體現。 ^[1] 

導論

第一部分 方法之意義

第一節 方法之存在

第二節 方法之意義

第三節 方法之舉例

第二部分 問題之意識

第一節 問題之基礎

第二節 問題之源泉

第三節 問題之根本

第四節 問題之條件

第三部分 文獻之基礎

第一節 文獻之意義

第二節 文獻之研究

第三節 文獻之觀照

第四部分 觀照之視野

第一節 文化之審視

第二節 歷史之考察

第三節 語言之證明

第四節 思想之內證

第五節 綜合之研究

第五部分 證明之方法

第一節 演繹之考證

第二節 歸納之闡例

第三節 科學之實證

第四節 合理之想象

第五節 同情之理解

第六部分 論文之寫作

第一節 研究與表達的規範化

第二節 古典學術研究的論文寫作

致謝 ^[1]