古典學的歷史

本書由德國人維拉莫威茲著，陳恆譯。生活·讀書·新知三聯書店於2008年出版。本書重點講述了古典學的歷史。只要任何種類的歷史研究繼續存在的話，古典世界的歷史就不會遭到忽略。研究古代文明給我們帶來的不是要去模仿的類型，而是一直可以起作用的可能信仰和方法的模式，假如以智慧的、理智的方法，研究古典所帶來的可以讓我們避免那些只知道自己時代東西的人的狹隘。古代人的文學、藝術和歷史極有可能為我們自己的實踐提供經驗以及其他的經驗。

古代文學、藝術具有如此的魅力以至於它強烈的吸引力在每一代都可以吸引一些人，不管一個時代在流行什麼，都是如此；因此，只要任何種類的歷史研究繼續存在的話，古典世界的歷史，我們直接的祖先，就不會遭到忽略。從整體上來説，學者不能放棄古代世界研究的高貴觀念。學者必須永遠警惕的是要避免枯燥的危險，枯燥不但來自對技巧的過分關注，也來自採納非常狹隘的歷史研究出發點。他們不主張古典學是為模仿提供一個理想的模式。實際上，我們不能以這點來譴責文藝復興時代的古典學家或歌德時代的古典學家；理想類型的模仿觀念幾乎不能有效地説明米開朗基羅或歌德與古代藝術家之間的關係，他們從這些古代藝術家那裏獲得了靈感。研究古代文明給我們帶來的不是要去模仿的類型，而是一直可以起作用的可能信仰和方法的模式，假如以智慧的、理智的方法，研究古典所帶來的可以讓我們避免那些只知道自己時代東西的人的狹隘。古代人認為沒有什麼理由可以假設人性會發生很大的變化，不管社會環境和歷史環境會盛行什麼；因此古代人所處理的藝術和文學是恆久的主題而非短暫的主題；這使得古代人的文學、藝術和歷史極有可能為我們自己的實踐提供經驗以及其他的經驗。除了這種經驗所帶來的各種價值是用來維持我們與古代相聯繫的傳統外，這種經驗也被用來證明這些研究連貫的合法性，只要任何種類的歷史研究和文學研究被認為是正確的。 ^[2] 

維拉莫維茨（Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff），1848年11月22日生於普魯士的馬科維茨，1931年9月25日卒於德國柏林。

維拉莫維茨是19世紀末20世紀初頂尖別的德國古典學大師，也是19世紀和20世紀的古典文獻學中心人物之一。在學術界很有名望，是著名的古希臘權威和古希臘文學權威。研究當時歷史學科中較為新穎的的分支：歷史科學的衡量標準，銘文（金石學），歷史地理學，考據學和紙莎草學。 ^[2] 

導言

古典學的歷史

註釋

書目與省略語

索引

譯後記 維拉莫威茲與古典學術研究 ^[2] 

西學源流 (共19冊), 這套叢書還有 《德行、商業和歷史》,《歷史講稿》,《扶友損敵》,《柏拉圖的三部曲》,《輝格黨式的歷史闡釋》 等。 ^[2]