口若懸河

王太尉雲：“郭子玄語議如懸河瀉水，注而不竭。”（南朝·宋·劉義慶《世説新語·賞譽》） ^[1] 

晉朝時，有一位學者名叫郭象，字子玄。他在年紀很輕的時候，就已經是一個很有才學的人。

郭象對於日常生活中所接觸的一些現象，尤其能夠留心觀察，然後再冷靜地去思考其中的道理。因此，他的知識十分淵博，對於各種事情常常能有自己獨到的見解。

後來，他又潛心研究老子和莊子的學説，並且對他們的學説有了深刻的理解。

當時，有不少人慕名而來，請他出去做官，他都一概謝絕，每天只是埋頭研究學問，或者和志同道合的人談論哲理。

郭象恪守“不做官、只做學問”的人生原則，他認為，只有這樣，才能得到永恆的快樂，活得充實自在。

又過了些年，朝廷一再派人來請他出山做官，參與朝政。郭象再三推辭，實在推辭不掉，只得答應下來，到朝廷中做了一名“黃門侍郎”。

到了京城，由於他的知識很豐富，所以無論對什麼事情他都能説得頭頭是道。再加上他的口才很好，而且又非常喜歡發表自己的見解，立論新穎，條理清楚，講得深刻、生動，因此，每當人們聽他談論時，都覺得津津有味。

當時有一位太尉王衍，十分欣賞郭象的學識和口才，他常常在別人面前讚揚郭象説：“聽郭象説話，就好像一條倒懸起來的河流，滔滔不絕地往下灌注，永遠沒有枯竭的時候。”

郭象的辯才，由此可知。而後人就以“口若懸河”來形容人善於説話，一旦説起話來就像倒懸的河水，滔滔不絕，永遠沒有停止的時候。 ^[3] 

“口若懸河”這個成語的意思是説起話來像瀑布一樣滔滔不絕，形容人善於言談，能言善辯，把話説得很流利，而且滔滔不絕。一個人要是能言善辯，口若懸河，無論在生活上或工作上都會增加他的成功率的，他的個人魅力也會有所提升。比如，一個人在公共場所上，説話流利，口若懸河，那麼他會成為目光的焦點，大家會給他的個人形象加分的。對於日常生活中所發生的一切，都肯下工夫去思索它的道理，卻非常的難得，但是這是能做到能言善辯，口若懸河的一個因素，如郭象。這句成語也可以和“滔滔不絕”相聯用，凡是對於那些善辯而口才出眾的人，都可以説他們是“口若懸河”或者是“滔滔不絕”。 ^[4] 

“口若懸河”形容人能言善辯，説起話來像瀑布傾瀉一般滔滔不絕。該成語在句中多作謂語、定語、狀語，也作補語；中性。常常（特別是在修飾動詞時）跟“似”“般”一類詞結合成詞組。也説“口如懸河”。 ^[1] 

明·羅貫中《三國演義》：“假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復出，口似懸河，舌如利刃，安能動我心哉！” ^[5] 

明·馮夢龍《警世通言》：“德稱口如懸河，賓主頗也得合。” ^[5] 

清·西周生《醒世姻緣傳》：“一個鋪眉苦眼，滔滔口若懸河；一個俐齒伶牙，喋喋舌如干將。” ^[5] 

現代·蔣和森《風蕭蕭》：“沈別駕正擔心裴渥的話一拉開，就要口若懸河地高談不休，弄得別人一句話都插不上，只能耐着性子‘恭聽’。” ^[5] 

現代·李英儒《女游擊隊長》：“‘沒困難！’蓮姑娘口如懸河一瀉而出。” ^[5] 

三者都有“話很多，説個沒完”的意思。區別在於：“侃侃而談”多着眼於説時的神態，“娓娓而談”多着眼於聽者的感覺，“口若懸河”多着眼於口才。強調説話時理直氣壯神態從容，要用“侃侃而談”；強調説話動聽而樣子毫不疲倦，要用“娓娓而談”；強調口才很好，能言善辯，要用“口若懸河”。“口若懸河”多作謂語，定語，狀語；“侃侃而談”和“娓娓而談”多作謂語，偶而作定語，不作狀語。“侃侃而談”和“娓娓而談”多帶褒義，是直陳性的；“口若懸河”為中性成語，是比喻性的。 ^[1]