反教權主義

自12世紀使用此詞以來，到16世紀，這個詞在法國已經使用得越來越普遍，特別是在1789年法國大革命以後。最近在大多數西歐國家，反教權主義出現了許多形式，比如，反對教士作為反對派和反對自由及啓蒙的原則；反對教士作為宗教的代表；反對教士成為土地擁有者，成為收税者和國家公務人員。

反教士主義（Anticlericalism）一詞，最早出現在19世紀中葉法國、意大利等地的政治文獻中，當下這一概念業已成為西方文化史和教會史研究中的一個專業學術詞語，其內涵主要是指中古後期與宗教改革時期，西歐社會各階層對羅馬大公教會教士羣體的不滿情緒、批評言論與抗議行動。從14世紀至16世紀初，反教士主義一般針對個別教士在牧靈工作、道德學識、經濟收入等方面出現的弊端，同時有部分觀點表達了對教士制度與羅馬教會的不滿。19世紀末以來，以反教士主義為主題的研究一直受到歐美史學界的關注。 ^[1]