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原生態歌手

鎖定
原生態民歌,顧名思義,就是我國各族人民在生產生活實踐中創造的、在民間廣泛流傳的“原汁原味”的民間歌唱音樂形式,它們是中華民族“口頭非物質文化遺產”的重要部分。
中文名
原生態歌手
釋    義
民間歌唱音樂形式
代    表
石佔明、王二妮刀郎、雲朵、阿寶
榮    譽
口頭非物質文化遺產
特    點
原生態
性    質
非物質文化遺產
屬    性
民族

原生態歌手原生態

民歌是各族人民智慧的結晶,是各個歷史時期人民生活的生動寫照。這些歌曲直接產生於民間,並長期流傳在農人、船伕、趕腳人、牧羊漢以及廣大的婦女中間,反映着時代生活的方方面面,可以説是各個歷史時期人民生活的生動畫卷。這些歌由大眾口頭創作,並在流傳中不斷地得到豐富和發展,歌詞越加精煉,曲調漸臻完美,具有很高的藝術價值。民歌的語言生動傳神,它並不是將簡簡單單的生活語言直接拿來,而是也講究韻律,講究比興等傳統的詩歌手法,源於生活而高於生活,是百姓的傑作,是大眾語言的精華。

原生態歌手民歌分類

我國民歌的種類極為豐富,主要有內蒙古的長、短調牧歌,河套及周邊地區的漫翰調、爬山調,陝北和山西西北部的山曲、信天游,甘、青、寧地區的花兒,新疆的十二木卡姆,陝南、川北的姐兒歌、茅山歌,江浙一帶的吳歌,贛、閩、粵交匯地區的客家山歌,雲、貴、川交界的晨歌、大定山歌、彌渡山歌,藏族聚居區的魯體、諧體民歌,以及其他各民族的山歌等。

原生態歌手深度剖析

據專家介紹,“原生態”這個詞是從自然科學上借鑑而來的。生態是生物和環境之間相互影響的一種生存發展狀態,原生態是一切在自然狀況下生存下來的東西。原生態民歌是老百姓很自然地表達出的東西,而把很多民歌進行改編等則是原生態狀況的變異,屬於非原生態。
生態唱法只是區別於學院派民歌唱法的一種説法,學院派民歌唱法大多吸收了一些西洋唱法,原生態唱法卻是一種原始的未加工過的唱法。”作為評委,他認為為原生態唱法組選手打分除了硬性地從音準和音色上衡量,還應該留意選手是否更能把握本民族風格。
原生態民樂 嚴格的講叫勞動號子,產生於廣大勞動人民的生產勞動過程當中.屬於民樂一類,既是民樂,就算藝術形式的一種,只是它不分派別,沒有具體的音樂格式,作品本身也不夠嚴謹,隨意性很大,所以我們往往會認為原生態音樂不是藝術.其實這是一種錯誤的觀點.
原生態歌曲是一種結合民間藝術、民俗,未經過商業化、有自己獨特文化、保存自己獨特風俗的歌曲,鄉土味十足,未經過任何修飾. [1-2] 

原生態歌手代表

高保利、石佔明、王二妮刀郎、雲朵、阿寶、
參考資料