原因

在哲學上認為，原因和結果的聯繫是事物或現象之間引起和被引起的聯繫。引起一定現象的現象是原因，由原因所引起的現象是結果。

因果是事物時間屬性的反映，是事物發展連續性的表現。

由於萬事萬物普遍聯繫着，所以每一種結果的產生都具有無窮多的原因。

這些原因有一類是它本身具有的屬性及狀態，人們稱其為內因；另一類是它所處的外部環境，人們稱其為外因。

因果聯繫有一個顯著特點，就是原因在先，結果在後。

原因和結果之間的關係是既對立又統一的關係。

首先，原因和結果是對立的。在具體的因果聯繫中，原因就是原因，結果就是結果，二者不能混淆和顛倒。這是原因和結果區別的確定性。

其次，原因和結果又是統一的，表現在：

1 原因和結果是相互依存的。原因之所以是原因，是相對於它所引起的結果而言的。

2 原因和結果在一定條件下相互轉化。在具體的因果聯繫中，原因和結果的區別是確定的，但在世界的普遍聯繫和永恆發展中， 原因和結果的區別又是不確定的。

3 原因和結果是相互作用的。原因和結果的關係中，不僅原因引起結果，而且結果也可以反過來作用於自己的原因，引起原因的進一步變化，這就是彼此之間互為因果。

原因和結果之間的聯繫是客觀的，普遍的。因果聯繫的客觀性是指，因果聯繫是客觀事物本身固有的，是不以人的意志為轉移的。因果聯繫的普遍性是指，世界上的一切事物和現象無不處在一定的因果聯繫之中。任何事物或現象都是由一定的原因引起的，它們也都會引起一定的結果。