卻扇

古代行婚禮時新婦用扇遮臉，交拜後去之。後用以指完婚。 ^[4] 

北周 庾信 《為樑上黃侯世子與婦書》

清 紀昀 《閲微草堂筆記·槐西雜誌三》：“卻扇之夕，風撲花燭滅者再。” ^[5] 

清 採蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二：“凡新婚者，卻扇之夕，親朋雜沓，呼笑喧闐，謂之鬧房。” ^[6] 

卻扇一俗早在古老的神話中就有傳説。

唐人李冗《獨異志》中説：“宇宙初開之時，止女媧兄妹二人在崑崙山，而天下未有人民。議以為夫婦，又自羞恥，兄與妹上崑崙咒曰：‘天若遣我兄妹二人為夫妻，而煙悉合；若不，使煙散。’於是煙頭悉合。其妹來就，兄乃結草為扇，以障其面。今人娶婦，用內外方巾花髻為扇，象其事也。”女媧氏是神話中的人物，這個故事當然是荒唐無稽的神話，不足為據，不過可從中知道，新娘蓋面，乃是為了掩蓋含羞的表情。

《世説新語·假譎》説晉人温嶠的堂姑母委託温嶠為其女兒物色夫婿。幾天後，温嶠説已經物色好，門第與身世不低於自己。婚禮時，新娘用手撥開紗扇，發現新郎就是温嶠。這就是“卻扇”一詞的出典。清代平步青的《霞外攟屑》説：“古時婚禮，侍兒以紗扇蔽新婦，徹扇曰卻扇。”南北朝庾信的《為上黃侯世子贈婦》詩説：“分杯帳裏，卻扇牀前。”也是用温嶠娶婦的典故。 ^[1] 

梁何遜《看伏郎新婚詩》雲：“霧夕蓮出水，霞朝日照梁。何如花燭夜，輕扇掩紅妝。良人復灼灼，席上自生光。所悲高駕動，環佩出長廊。” ^[2] 

唐楊師道《初霄看婚詩》雲：“洛城花燭動，戚里畫新娥。隱扇羞應慣，含情愁已多。輕啼濕紅粉，微睇轉橫波。更笑巫山曲，空傳暮雨過。”

《資治通鑑》卷二百九.中宗大和大聖大昭孝皇帝下景龍二年：丁巳晦，敕中書、門下與學士、諸王、駙馬入閣守歲，設庭燎，置酒，奏樂。酒酣，上（唐中宗）謂御史大夫竇從一曰：“聞卿久無伉儷，朕每憂之。今夕歲除，為卿成禮。”從一但唯唯拜謝。俄而內侍引燭籠、步障、金縷羅扇自西廊而上，扇後有人衣禮衣，花釵，令與從一對坐。上命從一誦《卻扇詩》數首。扇卻，去花易服而出，徐視之，乃皇后老乳母王氏，本蠻婢也。上與侍臣大笑。詔封莒國夫人，嫁為從一妻。俗謂乳母之婿曰：“阿衝”，從一每謁見及進表狀，自稱“翊聖皇后阿衝”，時人謂之“國衝”，從一欣然有自負之色。 ^[3]