危稹

南宋淳熙十四年考中進士。當時洪邁得到危稹的文章，為之讚賞激動不已。調至南康軍擔任教授。轉運使楊萬里到南康軍巡視，與他相見聚會，對他誇獎、歎服不已，同他一起遊覽廬山，互相酬唱應對。調至廣南東路擔任賬司，沒有到任，因為父親去世免去職務，調至臨安府擔任教授。倪思推薦他，又對別人説：“我得到這樣的一個儒學之士，可以報效國家了。”危稹因服母喪而免職，不久，幹辦京西安撫司公事。入朝為武學諭，改任太學錄。 第二年，遷升為武學博士，又遷升為諸王宮教授。危稹雖是以教職為官名，實際上並沒有教授，請求改設創立宗子學，設置課試法如太學和武學兩學一樣，朝廷聽從了他的建議。嘉定九年，新學建成，危稹改職充任博士，這個學校的教育、修養等有關規定，都是危稹通過奏議論對要求建立起來的。遷升秘書郎兼任屯田郎官。 危稹初始進對朝廷，請求恢復按軍功大小予以賞賜，表明朝廷説話算數，弄清楚功臣的罪責以表彰忠節，設置武局以提倡習練武事，遣派使者以省察邊防，給予厚賞使間諜精幹。其次，討論講和、攻戰、堅守的利益與害處，為此請求專心一意堅守。 柴中行離開，危稹賦詩送他，違背了宰相的意願，被貶出朝廷，擔任潮州知州。不久，因與金華徐僑通信的文字而被議論，罷黜職務，提舉千秋鴻禧觀。很久以後，擔任漳州知州。漳州的習俗以不葬親屬為常事，往往停留寄存僧廟古剎，危稹令人在高台、乾燥之地開挖、填封三個義冢，規定期限，安葬死者，其中沒有屬主的無名死者，或有屬主而親屬沒有財力安葬者，官府代為安葬，一共有二千三百多，並刻石為碑，以便識別。漳州境內有臨漳台，位處溪山最優美的名勝之地，在這上面修建龍江書院。建成之後，據經典自己講習，人們為之心動、羨慕。城邑縣裏有令，如有人被告發受賄，就彈劾罷免他，（然後）沒收他的財產用來還給民眾。漳州每年有經制錢、總制錢及其他無名錢五千緡，為此勒索民眾特別厲害，前任漳州知州趙汝讜奏請減免五分之二，危稹又向朝廷上疏，全部罷免。恰巧遇常平使有不同意見，危稹不想同他爭辯，於是自己請求離職回家。很久以後，提舉崇禧觀，與鄉里七十歲的幾個老人為真率會。死時，七十四歲。 危稹生性特別孝順，父親生病，希望減損自己的壽命來增益父親的生年，病情不久就痊癒了。真德秀榮登從班，推舉危稹以代替自己。危稹死後，又為他撰寫墓誌銘。他寫的著作有《巽齋集》，對於各種經書有講義、集解，編輯了各種有關魏、晉、唐各朝時期的詩詞、文章，輯錄了先前各朝聖賢的奏議稱《玉府》《藥山》。

危稹，淳熙十四年（1187）進士。宋孝宗時更名為稹。調南康軍（今江西星子縣）教授，轉運使楊萬里按部，驟見嘆獎，偕遊廬山，相與酬倡。調廣東帳司，未上，服父喪，免，移臨安府（今浙江杭州）教授，倪思薦之，且語人曰：“吾得此一士，可以報國矣。”丁母憂，免，幹辦京西安撫司公事。入為武學諭，改太學錄。不久遷武學博士，又遷諸王宮教授。

稹曾力主改創宗學。嘉定九年（1216）建宗子學，充宗學博士。後升秘書郎、著作佐郎，兼吳益王府教授，升著作郎兼屯田郎官。後因撰詩送柴中行去國，忤宰相，貶為州官，知潮州（今廣東潮州）、漳州（今福建漳州），在漳州時創辦“龍江書院”，親自講學，甚受郡人尊敬，俱有名績。久之，請老，提舉崇禧觀。與鄉里耆艾七人，為真率會。卒年七十四。《宋史》卷四一五有傳。

弟危和，字祥仲。南宋開禧元年（1205）進士，為上元主簿，大辟祠宇祀程顥，真德秀為記之。知德興，振荒有惠政。有《蟾塘文集》。世稱“臨川二危”。

文學成就

危稹詩文清新潔秀，不事雕琢，洪邁很欣賞他的文章，為之賞激，稱其文“踔厲雅健”。《全宋詞》錄其詞3首。著有《巽齋集》20卷。多佚，今僅存《巽齋小集》1卷。

文學

危稹詩文清新潔秀，不事雕琢，洪邁很欣賞他的文章，為之賞激，稱其文“踔厲雅健”。《全宋詞》錄其詞3首。著有《巽齋集》20卷。多佚，今僅存《巽齋小集》1卷。

危稹，字逢吉，撫州臨川人。舊名科，淳熙十四年舉進士，孝宗更名稹。時洪邁得稹文，為之賞激。調南康軍教授。轉運使楊萬里按部，驟見嘆獎，偕遊廬山，相與酬倡。調廣東帳司，未上，服父喪，免，調臨安府教授。倪思薦之，且語人曰：“吾得此一士，可以報國矣。”丁母憂，免，幹辦京西安撫司公事。入為武學諭，改太學錄。

遷武學博士，又遷諸王宮教授。稹謂以教名官，而實未嘗教，請改創宗子學，立課試法如兩學，從之。嘉定九年，新學成，改充博士，其教養之規，稹所論建。遷秘書郎、著作佐郎，兼吳益王府教授。升著作郎兼屯田郎官。

稹始進對，請敍覆軍功之賞以立大信，抆拭功臣之罪以厲忠節，置局以立武事，遣使以省邊防，厚賞以精間諜。次論和、戰、守利害，而請顓意於守。是歲春至夏不雨，稹應詔言：“安邊所征斂之害，與無罪而籍沒之害；楮幣之改，以一奪二；鹽鈔之更，以新廢舊；至於沮格軍賞，放散死士，皆足以召怨而致旱。”

又論：“謀國者欲以安靖為安靖，憂國者欲以振厲為安靖，自二議不合，是以國無成謀，人無定志。願詔大臣合二議共圖之，且欲下兩淮帥臣，講明守禦之備。”最後言：“事無成規者，皆不可為。意向不明，無以一眾聽；信誓不立，無以結人心；報應不亟，無以趨事機；賞罰不果，無以作士氣。”

番易柴中行去國，稹賦詩送之，迕宰相，出知潮州。尋以通金華徐僑書論罷，提舉千秋鴻禧觀。久之，知漳州。漳俗視不葬親為常，往往棲寄僧剎，稹命營高燥地為義冢三，約期責之葬，其無主名、若有主名而力弗給者，官為葬之，凡二千三百有奇，刻石以識。郡有臨漳台，據溪山最勝處，作龍江書院其上。既成，橫經自講，人用歆動。邑令有賄聞者，劾去之，籍其財以還民。郡有經、總制無名錢歲五千緡，厲民為甚，前守趙汝讜奏蠲五之二，稹疏於朝，悉罷之。會常平使有言，稹不欲辯，即自請以歸。久之，提舉崇禧觀，與鄉里耆艾七人為真率會。卒，年七十四。

稹性至孝，父疾，願損己算益親年，疾尋愈。真德秀登從班，舉稹自代，沒，又為銘其墓。所著有《巽齋集》，諸經有講義、集解，諸魏、晉、唐詩文皆有編，輯先賢奏議曰《玉府》、曰《藥山》。

弟和，字祥仲。開禧元年進士，為上元主簿，大辟祠宇祀程顥，真德秀為記之。知德興，振荒有惠政。有《蟾塘文集》。

【送劉帥過蜀】

萬水朝東弱水西，先生歸去老峨眉。人間那得樓千尺，望得峨眉山見時。

【接客篇】

接客接客，高亦接，低亦接，大兒穩善會傳茶，小兒踉蹡能作揖。

家人不用翦髻雲，我典唐書充饌設。唐書典了猶可贖，賓客不來門户俗。

巽齋幸自少人知，飯飽官閒睡轉宜。剛被旁人去饒舌，刺桐花下客求詩。

兀坐書齋自切磋，閲人應似閲書多。未知買得君書去，不負君書人幾何。

春入長安百萬家，湖邊無日不香車。一株柳色吾無分，看殺庭前薺菜花。

看書數葉眼花旋，推過燻爐去打眠。五十壓頭衰白盡，書無靈聖事茫然。

情知老卻流鶯了，爭奈狂如蛺蝶可。尚有紫薇紅藥在，佳人休唱怨春歌。