印第安人酋長西雅圖

大約170年前，他是美國西北部一個印地安部落的酋長，當時他的族人必須離開他們的土地，搬到保留區去住，情況很悽慘，那時，白人從東岸橫跨美洲大陸往西進，其中發生了很多令人遺憾的事件，當時西雅圖酋長説了一席不尋常的話，永遠留在我心中。他説："好吧！我們會離開。"因為印第安人試過一切辦法，他們奮戰過，他們躲避過，最後只剩下兩條路：不是去死，就是搬到保留區去。所以西雅圖酋長才説：好吧！我們會離開。但是．．． 可是，他又説："我對華盛頓的大首領只有一個要求。"

請你想一想，他會要求什麼呢？假如是你，你會要求什麼呢？設身處地想一想，我可能會為了遙遠的路途，而多要幾匹馬或是毯子和食物。

西雅圖酋長要的不是這些，他的要求與眾不同，他説：“我們真正想要的，我們唯一要求的，就是白人能像我們一樣的對待這塊土地上的動物，待它們如同親兄弟一般，把它們當作一家人。”他看到發生在我們生活中的戰爭，對抗大自然、互相攻擊、反對他的族人，乃至我們自己永無止盡的惡性循環，而他想幫助我們。

對西雅圖酋長和他的族人而言，生命本身是神聖且需相互尊重的。鳥啼婉轉枝頭，不啻於詩歌合唱，森林就是大殿堂，微風就像活躍的祈禱者。我們彼此息息相關，我們如何對待環境和其中的生命，最後都將變成人類自己的命運。

他還寫過《這片土地是神聖的》現已經過修改收入人教版語文書六年級上冊第十五課，課文選入時有些改動，講的是西雅圖酋長給美國白人寫的信，説不要破壞這片土地。下面是課文：（納入人教版小學六年級上冊第十五課，這是改動後的文章）

這片土地是神聖的

對我們這個民族來説，這片土地的每一部分都是神聖的。　每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根閃閃發光的松針，每一隻嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有那濃密叢林中的薄霧，藍天上的白雲，在我們這個民族的記憶和體驗中，都是聖潔的。

我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋（mí）鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。樹汁流經樹幹，就像血液流經我們的血管一樣。我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬於一個家園。

溪流河川中閃閃發光的不僅僅是水，也是我們祖先的血液。那清澈湖水中的每一個倒影，反映了我們的經歷和記憶；那潺潺的流水聲，迴盪着我們祖輩的親切呼喚。河水為我們解除乾渴，滋潤我們的心田，養育我們的子子孫孫。河水運載我們的木舟，木舟在永流不息的河水上穿行，木舟上滿載着我們的希望。如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神聖的。河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。

印第安人喜愛雨後清風的氣息，喜愛它拂過水麪的聲音，喜愛風中飄來的松脂的幽香。空氣對我們來説也是寶貴的，因為一切生命都需要它。 　如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神聖的。空氣與它滋養的生命是一體的，清風給了我們的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最後一聲嘆息。同樣，空氣也會給我們的子孫和所有的生物以生命。你們要照管好它，使你們也能夠品嚐風經過草地後的甜美味道。 　如果我們放棄這片土地，轉讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神聖的。你們一定要照顧好這片土地上的動物。沒有了動物，人類會怎樣？如果所有的動物都死去了，人類也會滅亡。降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上。

告訴你們的孩子，他們腳下的土地是祖先的遺灰，土地存留着我們親人的生命。像我們教導自己的孩子那樣，告訴你們的孩子，大地是我們的母親。任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上。

我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親温暖的懷抱一樣。你們要像我們一樣熱愛它，照管它。為了子孫後代，你們要獻出全部的力量和情感來保護大地。

我們深知：大地不屬於人類，而人類是屬於大地的。

西雅圖酋長是瀕臨太平洋的西北地區六個印第安部落的酋長,具有對大自然的熱愛和保護。1854年12月，他對包括準州州長，白人移民和大約一千名印第安人在內的集會發表演説。

西雅圖酋長（Chief Seattle，1786年 - 1866年6月7日）是美國華盛頓州境內的印第安人部落的領袖，信奉天主教，樂於與白人移民共處並同西雅圖的創立者之一戴維·斯温森·梅納德建立了私人友誼。根據梅納德的建議，西雅圖即得名於西雅圖酋長。