印度的發現

印度的開國總理尼赫魯曾經有過這樣一段經歷：1921年至1945年他先後9次被捕，過了將近9年的鐵窗生活。在獄中，他對印度的歷史進行了深刻而系統的梳理、思索和闡述，從政治、哲學、宗教、文化等方面追溯了自古代到中世紀的印度悠久歷史，生動描繪了印度的獨特性和多樣性。同時，他冷靜地回顧了近代印度壯闊的民族解放歷程，並且熱切而又不失理性地展望了第二次世界大戰後印度的民族命運……

“中印關係”，一直是大家都非常關注的敏感話題。但這絕非是隻言片語就能解釋清楚的，必須建立在全面瞭解印度的基礎之上。想要全面瞭解印度，《印度的發現（套裝上下冊）》不容錯過！

中譯本序言

序

第一章 亞馬那加堡壘

一 二十個月

二 饑荒

三 爭取民主的戰爭

四 在獄中對時間的感覺。對行動的要求

五 "過去"對於"現在"的關係

六 人生哲學

七 過去的負擔

第二章 巴登外勒，洛桑

一 卡麥拉

二 結婚和婚後

三 人類的關係問題

四 一九三五年聖誕節

五 死亡

六 墨索里尼 回國

第三章 探索

一 印度歷史的全景

二 民族主義與國際主義

三 印度的力量和弱點

四 尋找印度

五 印度母親

六 印度的多樣性和一致性

七 旅行全印度

八 大選

九 羣眾的文化

十 兩種人生

第四章 印度的發現

一 印度河流域的文明

二 亞利安人的到來

三 什麼是印度教？

四 最古的記載 經典與神話

五 《吠陀》

六 人生的肯定與否定

七 合併與調整 種姓制度的開始

八 印度文化的持續性

九 《奧義書》

十 個人主義哲學的好處與壞處

十一 唯物主義

十二 史詩 歷史、傳説與神話

十三 《摩訶婆羅多》

十四 《薄伽梵歌》

十五 古代印度的生活和工作

十六 大雄和佛 種姓

十七 旃陀羅笈多王和闍那迦 孔雀王朝帝國的建立

十八 國家的組織

十九 佛的教義

二十 佛的故事

二一 阿育王

第五章 世世代代的回憶

一 在笈多王朝下的民族主義和帝國主義

二 南印度

三 和平發展與作戰方法

四 印度對自由的要求

五 進步與安定

六 印度與伊朗

七 印度與希臘

八 古代印度戲劇

九 梵文的生命力與持久性

十 佛教哲學

十一 佛教對印度教的影響

十二 印度教怎樣同化佛教

十三 印度的哲學看法

十四 哲學的六大派別

十五 印度與中國

十六 在東南亞的印度殖民地和印度文化

十七 印度藝術在國外的影響

十八 古代印度藝術

十九 印度的國外貿易

二十 古代印度的數學

二一 發展與衰微

第六章 新的問題

一 阿拉伯人和蒙古人

二 阿拉伯文化的繁盛及其與印度的接觸

三 伽色尼的夢哈慕德和阿富汗人

四 印度-阿富汗人 印度南部 維查耶納伽爾 巴卑爾 海權

五 混合文化的合成及成長 閨閫制度 迦比爾 師尊那納克 艾密爾·胡斯魯

六 印度的社會組織 集團的重要性

七 農村自治 蘇克拉的"政術精華"

八 種姓制度的理論與實際 大家庭

九 巴卑爾與亞格伯 印度化的過程

十 亞洲及歐洲在機械進步及創造能力上的對比

十一 共同文化的發展

十二 奧朗則布開倒車 印度民族主義的滋長 西瓦吉

十三 馬拉塔人和英國人的爭奪霸權 英國人的勝利

十四 印度的落後以及英國人在組織上和技術上的優勢

十五 蘭傑·辛格和傑·辛格

十六 印度的經濟背景 兩個英國

第七章 最後階段（一）英國統治的鞏固和民族主義運動的興起

一 帝國的思想意識 新的種姓

二 孟加拉的掠奪物幫助了英國工業革命

三 印度工業的摧毀和農業的衰敗

四 印度初次成為另一國家的政治與經濟的附屬體

五 印度土邦制度的成長

六 英國在印度統治的矛盾 羅姆·摩罕·羅易 報紙 威廉·瓊斯爵士 孟加拉的英國式教育

七 一八五七年的大起義 種族主義

八 英國統治的伎倆 均勢與對稱

九 工業的成長 各省不同之點

十 印度教徒和伊斯蘭教徒中的改革以及其他的運動

十一 凱末爾巴夏 亞洲的民族主義 伊克巴

十二 重工業的開始 提拉克和郭克雷 分別選舉單位制

第八章 最後階段（二）民族主義與帝國主義

一 中產階級的束手無策 甘地出現

二 甘地領導下的國民大會黨成為一個生氣蓬勃的組織

三 各省的國大黨政府

四 印度的動力與英國在印度的保守主義

五 少數派問題 伊斯蘭聯盟 穆·阿·真納先生

六 國家計劃委員會

七 國民大會黨與工業 大工業與農村工業

八 政府阻礙了工業發展 戰時生產是正常生產的轉變

第九章 最後階段（三）第二次世界大戰

一 國民大會黨擬定一種外交政策

二 國民大會黨對戰爭的態度

三 對戰爭的反應

四 另一次國民大會黨的提議和英政府的拒絕 温斯頓·丘吉爾先生

五 個別人們的和平抵抗

六 珍珠港事變以後 甘地與非暴力主義

七 緊張

八 克里浦斯爵士來到印度

九 挫敗

十 挑戰：退出印度的決議

第十章 還是亞馬那加堡壘

一 一連串發生的事件

二 兩種背景：印度和英國

三 羣眾的騷動和被鎮壓

四 國外的反應

五 印度的反應

六 印度的疾病 饑荒

七 印度的動力

八 印度發展受到阻撓

九 宗教、哲學和科學

十 民族觀念的重要性 印度變革的必要性

十一 印度：分割的還是成為強有力的民族國家，或是超民族國家的中心？

十二 現實主義與地理政治學 世界的征服或世界的聯合 美國與蘇聯

十三 自由與帝國

十四 人口問題 出生率的降低和民族的衰微

十五 理解舊問題的新途徑

十六 結束語

後記

賈瓦哈拉爾·尼赫魯（Jawaharlal Nehru，1889-1964），印度共和國首任總理（1947-1964），印度現代民族國家的締造者。

尼赫魯誕生在印度一個婆羅門貴族家庭，從16歲起在英國哈羅公學度過了中學時代，兩年後考入劍橋大學三一學院，21歲時又進入倫敦法學院攻讀法律。畢業後，他投身於印度民族解放鬥爭，參加過甘地領導的反對英國殖民者的“非暴力不合作”運動，並繼承了甘地的衣缽，逐漸成為印度國大黨的領袖。從1921年至1945年，他先後9次入獄，在獄中撰寫了《尼赫魯自傳》《尼赫魯世界史》和《印度的發現》等重要著作。1947年印度宣佈獨立後，尼赫魯成為印度歷史上首任總理。他在任期間，曾於1954年訪問過中國，並與周恩來總理共同提出了知名的“和平共處五項原則”，為中印兩國建立友好的外交關係和構建和平的國際環境做出了貢獻。

尼赫魯常被稱為“博學的尼赫魯”，在歷史、生物學、詩歌、戲劇等領域有廣泛愛好。他曾謙虛地説：“我在很多事情上都只是愛好者。”但是尼赫魯的幾部歷史作晶充分顯示，他的歷史知識與見解是十分精深的。梁本彬（譯者）

重慶市翻譯家協會會員、重慶第二師範學院翻譯教師，長期致力於人文類圖書翻譯，出版譯著數十本，包括《第三帝國》《法國外籍兵團》《激戰時刻》《堅不可摧》等。