印度哲學史略

本書是湯用彤先生20世紀20年代末至30年代初的授課講義，1945年曾經排印過。中華書局於20世紀80年代末出版，本次排印又經湯一介先生重新刊定。全書以極其精煉的語言勾勒了印度哲學的概貌，一方面對各個學派的發展做出簡要述介，另一方面又對各派的學説做出介紹。印度哲學宗派流佈極其複雜，但作者從業報輪迴、解脱之道和人我問題方面對其進行梳理，使讀者不僅能“熟知一宗變遷之史蹟”，更能“嘹然各宗相互之關係”。 ^[1] 

緒論

第一章 黎俱吠陀及阿闥婆吠陀一 黎俱吠陀之教

二 阿闥婆吠陀之教

第二章 梵書及奧義書

一 梵書之婆羅門教

二 奧義書之教理

附錄 《黎俱吠陀集》選譯

奧義書選譯

第三章 釋迦同時諸外道

附錄 六師學説

順世外道學説

第四章 耆那教與邪命外道

一 耆那教

二 邪命外道

第五章 佛教之發展

第六章 婆羅門教之變遷

第七章 數論

一 數論之變遷

印度哲學史略

二 數論之學説

附錄 《金七十論》科判

第八章 瑜伽論

一 瑜伽論之歷史

二 瑜伽行法

第九章 勝論

一 勝論之變遷

二 勝論之學説

第十章 正理論

一 正理論之原委

二 正理論之學説

第十一章 前彌曼差論

一 前彌曼差宗義

二 聲常住説

第十二章 商羯羅之吠檀多論

一 吠檀多論之歷史

二 商羯羅之學説

湯用彤，字錫予，湖北黃梅人。中國哲學史家、佛學家和教育家。1917年畢業於清華學堂，1922年獲美國哈佛大學哲學碩士學位。回國後擔任東南大學、中央大學、西南聯合大學教授，哲學系主任、文學院院長，北京大學教授、哲學系主任。建國後，歷任北京大學校務委員會副主席、副校長，中國科學院哲學社會科學部委員。畢生致力於中國哲學史、中國佛教史、魏晉玄學、印度哲學史的研究和教學。代表作有《漢魏兩晉南北朝佛教史》、《隋唐佛教史稿》、《魏晉玄學論稿》等。