印度佛教史

作者馬田行敢是日蓮宗僧侶，曾在早稻田大學講授印度佛教史課程。他參與創辦了立正大學並任該大學教授，於近現代日本佛教與佛學都有貢獻。

《印度佛教史（宗教文化譯叢）》提綱絮領地呈現了印度佛教發展史。內容涵蓋原始的、部派的佛教，以及大小乘成熟形態的佛教。其以緣起論和實相論來總結中觀派哲學和瑜伽行派的哲學特點，不但妥貼，且富於啓發性。作者認為印度佛教衰落的原因在於其理論繁瑣化和形式過分世俗化。此見解亦頗精闢。 ^[2] 

前言

緒論

第一篇 佛教興隆的時代

第一章 佛教興隆時的印度

第一節 社會組織

第二節 釋迦時代的宗教界

第三節 釋迦時代的思想界

第二章 佛教的興隆

第一節 佛陀略傳

第二節 佛陀的教法

第三節 佛弟子的團體一一僧伽

第三章 佛滅後當時的佛教

第一節 佛之入滅與佛教

第二節 王舍城結集

第三節 吠舍離結集

第四章 阿育王朝的佛教

第一節 阿育王傳

第二節 阿育王的事業

第三節 華氏城結集和派遣佛教宣教師

第二篇 佛教分派的時代

......

第三篇 佛教發達的時代

……

第四篇 佛教衰頹的時代

…… ^[2] 

馬田行啟（1885-1945），明治-昭和之間佛教學者。早稻田大學哲學科（明治四十二年畢業）早稻田大學研究科宗教科（明治四十三年修了）。在妙勸寺得松本日精披剃入佛門。明治四十五年入日蓮宗大學。後任早稻田大學講師。曾致力於日蓮宗大之改建為立正大學。大正十三年為立正大學教授，又任預科部長。昭和三年創建立正學園高等家政女學校，任校長兼董事長。昭和十一年以後，任日蓮宗教學部長、宗務總監。又曾任日本宗教會理事。曾有著作：《印度佛教史》（1917）、《日蓮聖人的宗教與哲學》（1928）、《日蓮聖人之思想和宗教》（1932）、《日蓮》（1935）其他尚有主要關於日蓮宗佛教的研究著述及佛教經典和譯，若《朝之修養：開目鈔講話》《日蓮宗門下高僧傳》《妙法蓮華經國譯》《無量義經國譯》等。 ^[1] 

宋立道，1949年生，1989年畢業於中國社會科學院研究生院獲得哲學博士學位。長期從事佛教研究及西方相關研究成果的譯介。2001-2002年曾經在美國加州聯合神學院及加州大學柏克利分校進修佛教與基督教比較研究年餘。曾為商務漢譯世界名著提供譯稿。退休在北京與東京居住，並繼續研究佛教，譯介東西洋的佛教名著。 ^[1] 

宗教文化譯叢 (共5冊), 這套叢書還有 《救贖之星》,《猶太教的本質》,《密釋納·第1部》,《印度古代宗教哲學文獻選編》 ^[1]