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卡利古拉

(2013年上海譯文出版社出版的圖書)

鎖定
《卡利古拉》是2013年上海譯文出版社出版的圖書,作者是阿爾貝·加繆。是加繆以古羅馬時代為背景、以著名暴君卡利古拉為主人公創作的四幕悲劇,是最著名的加繆劇作之一。
中文名
卡利古拉
作    者
【法】阿爾貝·加繆
類    別
文學
譯    者
李玉民
出版社
上海譯文出版社
出版時間
2013年08月01日
定    價
22.0
ISBN
978-7-5327-6180-7
字    數
37000

卡利古拉編輯推薦

加繆編著的《卡利古拉(四幕劇)(精)》是加繆以古羅馬時代為背景、以著名暴君卡利古拉為主人公創作的四幕悲劇,是*著名的加繆劇作之一,但這並非一個歷史劇,而是一部深刻反映加繆存在主義荒誕精神的寓言劇、哲理劇。卡利古拉僅僅在施暴肆虐、瘋狂殺戮這點上與古羅馬暴君有相似之處。實際上,卡利古拉不是暴君,而是哲人。劇中一個人物説:“卡伊烏斯(即卡利古拉)是理想主義者。”不錯,單憑他發現那個真理一點,就可以把哲人的頭銜加給他。他説他發現了一個極其簡單、看起來有點迂拙的真理:“人是要死的,所以他們並不幸福。”這和哲學家巴喀斯説的“人的偉大在與他們知道自己是會死的”相一致。基於這些,我們就能夠説:卡利古拉是巴喀斯哲理的象徵,是西西弗式哲理的象徵,是阿爾貝·加繆的面對荒誕世界要具有清醒意識的哲理的象徵。 [1] 

卡利古拉內容簡介

阿爾貝·加繆是法國聲名卓著的小説家、散文 家和劇作家,“存在主義”文學的大師,1957年因“ 熱情而冷靜地闡明瞭當代向人類良知提出的種種問題 ”而獲諾貝爾文學獎,是有史以來最年輕的諾獎獲獎 作家之一。
加繆在他的小説、戲劇、隨筆和論著中深刻地揭 示出人在異己的世界的孤獨、個人與自身的日益異化 、以及罪惡和死亡的不可避免,但他在揭示出世界的 荒誕的同時卻並不絕望和頹喪,他主張要在荒誕中奮 起反抗,在絕望中堅持真理和正義,他為世人指出了 一條基督教和馬克思主義以外的自由人道主義道路。
他直面慘淡人生的勇氣、他“知其不可而為之”的大 無畏精神,使他在第二次世界大戰之後不僅在法國, 而且在歐洲,並最終在全世界成為他那一代人的代言 人和下一代人的精神導師。
《卡利古拉(四幕劇)(精)》是一本外國文學 。 [1] 

卡利古拉相關評析

這並非一個歷史劇,而是一部深刻反映加繆存在主義荒誕精神的寓言劇、哲理劇。
在劇中,卡利古拉最喜歡的情婦是他的妹妹。當這個情婦死後,他在羅馬城外的鄉野遊蕩了幾天,正當所有大臣都為找不到他的下落而焦慮不安時,他突然回到羅馬,並且下令讓大臣去為他摘下月亮。
他同時宣佈:自己的使命就是,完成不可能完成的任務。最後,摘月亮僅僅成了這個使命的一種象徵。卡利古拉自己的表述是:我將成為羅馬的新神。他實踐這一目標的基礎條件是:他擁有無限的權力。
卡利古拉要成為神,目的並不是想擁有神的權力,因為卡利古拉的權力已經大到不受限制。這裏面的區別就是:神是永生的,而人則會死。所以説,生死問題是最根本的核心。
因此,在這部劇本里,卡利古拉僅僅在施暴肆虐、瘋狂殺戮這點上與古羅馬暴君有相似之處。但他所遭遇的問題則和西西弗、局外人一樣,是人類面對荒誕世界如何自處的情狀。
劇中一個人物説:“卡伊烏斯(即卡利古拉)是理想主義者。”不錯,卡利古拉説他發現了一個極其簡單、看起來有點迂拙的真理:“人是要死的,所以他們並不幸福。”這和哲學家巴喀斯説的“人的偉大在與他們知道自己是會死的”相一致。基於這些,我們就能夠説:卡利古拉是巴喀斯哲理的象徵,是西西弗式哲理的象徵,是阿爾貝·加繆的面對荒誕世界要具有清醒意識的哲理的象徵。
參考資料