卜佔

例如把強烈的地震判斷為神的震怒或瘟疫流行的前兆，這便是一種消極的卜佔。根據天象預知來日的氣候，這種成為自然科學產生前提的預測也是一種卜佔。根據夢判斷的夢佔時一種消極的卜佔，但在有意識地通過做夢進行卜佔的人居多的時代裏，也可以積極地利用它。一般稱之為卜佔的多屬於積極意義的，並且種類繁多。燒魔骨的大佔，是根據裂紋形狀而判斷兇吉的一種方法，或者是依據這種卜佔來選定祭神的時間和場所。奈良時代，由中國傳入了龜卜法。朝廷為此設置了神祇官員。卜佔的方式千奇百怪。例如，彈琴或唱節奏單調的歌，在神秘的氣氛中進行的琴佔、歌佔；根據鳥鳴聲或飛行方向加以判斷的鳥佔；傍晚來到十字路口，根據行人的説話聲而卜佔的夕佔或橋佔，路口占；根據行走步數而判斷的足佔；根據拿起石頭的感覺或拿石頭向鳥巢擲去而判斷的石佔；在十字路口杖佔等等。此外，農民們為了預卜一年農業收成的好壞而是用的粥佔、豆佔。此外尚有利用賽馬、拔河等競賽活動來決定兇吉禍福的年佔，也屬於卜佔之例。 ^[1]