南都事略

自唐代官修史書以來，各種正史之中，《宋史》最為蕪雜。具體體現在其卷數多達四百九十六卷，而其中內容多有錯亂、缺略、前後不相照應、紀事彼此矛盾等問題。究其原因，是由於元代修宋史時，大半是用宋人所修國史為底本，倉促成書，來不及做訂正參考的工作。而宋人好述東都（汴京）之事，因此史文較詳；建炎南渡之後稍略，理宗、度宗兩朝的事情，則多缺漏，所以史傳也不具首位。總體而言，《宋史》南宋部分的質量是比較差的。

鑑於《宋史》的質量存在問題，自元末到清代，一直有學者及政府想要修改《宋史》，但都未能完成。其中清中期學者邵晉涵認為宋史補足南渡之後的史事為要點，撰寫了《南都事略》。該書以宋人王稱的《東都事略》的體例為範本，寫作時邵晉涵參考了大量宋代文獻，除著名史家李燾、李心傳的著作外，還有熊克的《中興小歷》、陳均的《九朝編年備要》、劉時舉的《續宋編年資治通鑑》等書以及大量宋人的文集和筆記。

從許多材料可以證明，邵晉涵的這一著作是完成了的。錢大昕在所撰《墓誌銘》中稱其書“詞簡事增，過正史遠甚”。而《十駕齋養新餘錄》卷中卻又説：“今二雲（邵晉涵字）沒矣，索其家遺稿，無有存者。”可知其書雖已寫成，而遺稿散亡在外。清末李詳，在《窳記》中談到：“《南都事略》，王益吾（王先謙）言：馬端敏督兩江日，有人持此稿以獻，將付局刊行，會端敏遽卒，未果。稿亦不知為何人所得，今聞藏洪琴西后人所。”李慈銘在《越縵堂日記》中也説：“邵二雲《南都事略》，戊辰（同治七年，公元一八六八年）以前，已在江寧書局，曾文正將刻之，以移督直隸而止。”譚獻在《復堂日記》又記載：“海寧唐端甫，錢警石先生之弟子也。熟精目錄，刻志校對，為餘言邵二雲《南都事略》，曾見活字印本，有缺卷耳。似人間必有傳本，志之以矣。”但是，到目前為止，此書尚未能見於世。若其最終亡佚，實在是一件可惜的事。 ^[1] 

乾隆末年，邵晉涵發憤重修《宋史》，錢大昕、章學誠曾參與制定體例，邵先仿宋人王稱（一説王偁）《東都事略》體例，撰《南都事略》，敍述南宋歷史，再修《宋史》。

據傳《南都事略》史實比《宋史》更豐富，所謂“詞簡事增，過正史遠矣”，惜未竟而卒，故此書參差未定稿。稿舊藏黟縣洪氏處。

邵晉涵（1743——1796），清代著名學者，史學家、經學家。字與桐，號二雲，又號南江，浙江餘姚人。生於清乾隆八年，卒於嘉慶元年六月十五日（7月19日），年54歲。乾隆三十年(1765)舉人，三十六年（1771）進士，入四庫全書館任編修，主持《四庫全書》史部的編撰工作，史部之書多由其最後校定，提要亦多出其手。其經學著作《爾雅正義》開清儒重新註疏儒家經典之先河，在清代經學史上佔有重要地位。