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南詔王
(人物名稱)
鎖定
- 別 名
- 南詔王
- 字
- 舍龍
- 所處時代
- 唐朝
- 民族族羣
- 南詔蠻
- 出生地
- 漢永昌故郡
- 出生日期
- 六四九
- 逝世日期
- 六七四
- 主要成就
- 立南詔國
- 本 名
- 蒙舍龍
南詔王人物簡介
而近現代的越南史家,也已經對南詔歷史有較深的認識,如陳仲金説南詔國境內“這個地區之人稱王為詔”、“蒙舍詔位於最南面,故稱南詔”;1885年,倫敦大學教授T·D·拉古伯裏在為科胡恩所著的《在撣人中》一書所寫的緒論中,提出“傣族在公元629年建立了大南詔國”。1970年代越共學術機關編撰的《越南歷史》,亦説“‘詔’是傣族對首領的稱呼”,與陳仲金見解相同。
南詔王南詔王世系
南詔王並五詔之前
南詔王並五詔之後
皮邏閣(唐賜名蒙歸義,雲南王)728年—748年
閣邏鳳 748年—779年
異牟尋 779年—808年
尋閣勸 808年—809年
勸龍晟 809年—816年
勸利晟(也稱勸利) 816年—823年
勸豐祐(另有一説晟豐祐) 823年—859年
法堯(隆舜,也稱法) 877年—897年
舜化貞 897年—902年
按照南詔原來的習慣,父子相傳,用連名制。值得注意的是,父子連名的習俗,在中國西南少數民族之中頗為流行,不獨為某個民族或族羣所特有。
南詔王歷史傳説
當地流傳“老君點化細奴邏”的傳説,講的是細奴邏生前,太上老君點化其為南詔王,死後封其為巡山土主,成為雲南道觀的“巡山神”,即雲南道教的一尊主神。
[1]
- 參考資料
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- 1. 媒體盤點近年來遭遇大火的古城 .中新網.2015-01-04[引用日期2024-02-20]
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