南盛

南盛街道位於今化州市的東南部，東鄰茂名市茂南區公館鎮、北接高州市石鼓鎮、西與化州市麗崗鎮隔鑑江相望、南近化州市鑑江開發區。南盛街道地屬鑑江中游平原地帶，地處化州、高州和茂南兩市一區交界的“金三角”，地理位置優越，基礎設施完善。街道中心東北距高州市區中心25公里，東南距茂名市區中心25公里，西南距化州市區中心12公里；G207國道、X655縣道（南盛——深町公路）縱橫貫穿全境，與G15瀋海高速、河茂鐵路、S372茂化快線形成網絡；移動光纖通訊網絡、有線數字電視網絡覆蓋全境；省500KV和化州市110KV變電站坐落境內；擁有日供水量6000立方米的自來水公司；村道全部實現硬底化；農田水利設施覆蓋全街道範圍；城鎮建設配套設施齊全，衞生、綠化管理制度化，連續逾30年被評為廣東省衞生先進鎮（街道）。該街道歷來是高州、化州、茂南兩市一區農副產品交易的集散地，商賈如雲，有豬苗、蔬菜和農副產品三個專業批發市場。

作為化州市鄉鎮企業“領雁鎮”， 街道已形成了以紅馬飼料、新海水產、鑫江門業、菱科橡塑、英威煌不鏽鋼、永紅鑄造、喬美集團等為龍頭，農副產品加工、日用化工、不鏽鋼加工、塑料健身器材、鑄造等為五大支柱的新型工業產業羣；以蔬菜、香蕉、甘蔗、淡水養殖和園林花卉等“五大生產基地”為主的特色農業產業新格局。

以下系若干村落（墟集）簡介。

南盛墟（南盛圩）：據<<中國古代地名大詞典>>載，南盛墟在廣東茂名縣（今高州市前身）西南六十五里浮山水（即鑑江）左岸，接化縣界，舊有外委把總駐防。因為此地位於鑑江南岸沙洲灘塗，原高州府茂名縣南部，故原名“南洲”（仍有“南洲福地”之稱）！

南盛墟最早見載於明嘉靖三十六年（公元1557年）《廣東通志》第二十五卷之民物志六之墟市；而南盛大廟有關碑銘則稱，清乾隆元年（公元1736年），福建莆田舉人、高州府茂名縣知縣林炯將“南洲”更名“南盛”，取“人財商旺盛”之意。不知孰是！

南盛墟歷來商賈雲集，農曆每旬一、四、七為墟期，圩日趕集（當地稱“趁墟”）人次數以萬計，舊時與梅菉（今屬湛江吳川市）、石鼓、公館等同為茂名縣南部重要圩集。 今南盛墟為南盛街經濟、政治、文化、交通中心，街道辦事處及其他職能部門駐於此。

京塘（經堂）：緊連南盛圩。今屬南盛街南盛村委會。因村西有座“經壇”(經堂，今京塘冼太廟)而得名。聚落呈長塊狀分佈。耕地217畝，主要農作物有水稻、黃紅麻、甘蔗、花生。207國道舊線從村東經過。

平垌：南盛圩南2公里。今屬南盛街平垌村委會。因村周圍都是平坦的田垌而得名。聚落呈長塊狀分佈。耕地564畝，主要農作物有水稻、菜椒、沙姜、花生、香蕉、甘蔗、珍珠番茄。有小學。207國道經村邊。

蓮塘尾：南盛圩南3公里，北臨工業渠，今屬南盛街平垌村委會。因在長滿蓮藕的池塘尾部而得名。聚落呈長塊狀分佈。耕地221畝，主要農作物有水稻、沙姜、花生、甘蔗、香蕉、菜椒。平垌小學建於此。經縣道X655線通南盛圩。

謝村：化州市區東北8.5公里，南盛圩西南3公里。今屬南盛街謝村村委會。因村民姓謝而得名。聚落在田垌中呈長塊狀分佈。耕地162畝，主要農作物有水稻、沙姜、花生、瓜類、菜椒。水產養殖業頗為聞名。經謝村路（Y580鄉道）通南盛圩。

樂堂：化州市區東北11公里，南盛圩南4公里。今屬南盛街樂堂村委會。村民祖先從同慶鎮（今化州市同慶鎮）六塘村遷來，以“六塘”諧音取名樂堂。聚落在塘邊坡地，呈曲尺形帶狀分佈。耕地810畝，主要農作物有水稻、甘蔗、香蕉、菜椒、花生。樂塘小學建於此。經鄉道Y418、縣道X655線北通南盛圩，南接茂化快線。

蒲山：化州市區東北8.5公里，南盛圩西南4公里。今屬南盛街蒲山村委會。古時村西南有大湖，盛長蒲莞草類，且村正好在當地略高的山坡上，曾名蒲莞山。解放後簡稱蒲山村。聚落在公路北側呈帶狀分佈。建築多座東向西。耕地695畝，主要農作物有橘紅、水稻、甘蔗、香蕉、菜椒、豆類、沙姜。新海水產、紅馬飼料等企業坐落境內。蒲山小學建於此。G207國道從村南經過。 ^[2] 

山尾：化州市區北6.5公里，南盛圩西南6.5公里，西臨鑑江。今屬南盛街山尾村委會。最早村民定居在一片茂密山林的尾側，故名山尾村。聚落呈點狀分佈。耕地200畝，主要農作物有水稻、甘蔗、萊椒、花生。英威煌、鑫江門業等企業坐落境內。有小學。G207國道從村東經過。

南盛古稱“南洲”（ 一説“得名已經有1400多年的歷史”），現轄南盛居委會（即南盛墟或南盛圩）和南盛、平垌、樂堂、謝村、蒲山、山尾等6個村委會。其中，南盛圩及南盛、平垌兩村委會於1958年由廣東省茂名縣（高州縣，高州市前身）劃入化縣①（今化州）；樂堂、謝村、蒲山、山尾則世屬化州（化縣）。

本街道秦屬象郡，兩漢屬合浦郡高涼縣，隋分屬高涼郡茂名縣、石龍縣，唐至元分屬潘州（高州、高州路）茂名縣和辯州（化州、化州路）石龍縣，明清分屬廣東高州府茂名縣、化州。

1941至1952年先後分屬茂名縣二區聯德鄉，南盛區、二區、三區南盛鄉；化縣一區、東區、一區慶安鄉、北安鄉（鎮安鄉）。約今南盛圩、南盛、平垌等先後屬聯德鄉、南盛鄉；山尾屬北安鄉（鎮安鄉），其餘屬慶安鄉。

1953年分屬茂名縣十區（駐今茂名市茂南區金塘鎮金塘墟）的荔枝塘鄉、乾塘尾鄉和化縣四區（駐今化州市南盛街道山尾村委會鳳尾村）的樂堂、蒲山、山尾等鄉。今南盛圩、南盛屬荔枝塘鄉，平垌屬乾塘尾鄉，其餘屬樂堂、蒲山、山尾等鄉。

1956年分屬茂名縣石鼓區（駐今高州市石鼓鎮石鼓墟）南盛鄉和化縣四區（駐今化州市南盛街道山尾村委會鳳尾村）的樂堂、蒲山、山尾等鄉。參照圖1可知，當時的南盛鄉轄地包括今化州市南盛街道局部、麗崗鎮沉背自然村，高州市原祥山鎮（約林坑、良文塘兩村委會以外），茂南區金塘、公館兩鎮局部。

1957年3月分屬茂名縣南盛鄉和化縣百室堂、山尾兩鄉。今南盛圩、南盛、平垌等屬南盛鄉，樂堂屬百室堂鄉，其餘屬山尾鄉。

1957年底，百室堂鄉併入山尾鄉。

1958年5月，南盛鄉併入石鼓鄉。

1958年9月分屬茂名縣超英公社和化縣山尾公社。

1958年下半年，國家決定建設“南盛引淦”②工程項目，該項目包括南盛攔河壩、引鑑工業乾渠、引鑑農業乾渠等子項目。攔河壩及兩引鑑乾渠渠首均位於超英公社南盛圩地段，遠離高州水庫庫區（在今高州市長坡鎮）、茂名（後改高州）縣城及茂名市區，靠近化縣（後改化州縣）城。當時，茂名縣正傾全縣勞力赴高州水庫庫區參與工程建設；同時，按工程總體部署，化縣需承擔部分勞力任務。基於上述情況，為配合化縣組織勞力建設“南盛引淦”工程，1958年10月28日，原湛江地委、茂名縣委擬將茂名縣石鼓公社的原南盛鄉（即已於1958年5月併入石鼓鄉的原南盛鄉）就近劃入化縣山尾公社管理。 ^[3] 

1958年11月6日，化縣、吳川並縣改稱化州縣；13日，茂名、信宜並縣改稱高州縣，超英公社改稱石鼓公社。

1959年1月1日，湛江地委決定：將原南盛鄉鑑江以西以北地域（今石鼓鎮鶴山坡（水口村及新村除外）、南茂坡、白沙、埇口等約4個村委會及麗崗鎮園塘村委會的沉背村），原鎮罡鄉局部（今石鼓鎮林坑、良文塘等兩個村委會），原南盛鄉鑑江以東以南、工業乾渠以西以南地域（今南盛圩及南盛、平垌兩村委會）③由高州縣石鼓公社劃入化州縣山尾公社；原南盛鄉引鑑工業乾渠以東以北、鑑江以東地域（今石鼓鎮祥山居委會及大水田、小營、上垌、祥山、塘陂、深埇等6個村委會）留屬石鼓公社。當時，山尾公社包含今石鼓鎮上述地域（南盛人稱之“那邊江”），南盛街道和麗崗鎮全境，鑑江開發區的百室堂、東方紅、旺山等3個村委會。

1960年，又大致以鑑江及引鑑工業乾渠劃定高化兩縣的一段邊界。“那邊江”地域迴歸高州縣，屬鎮罡（後改鎮江）公社；沉背村及南盛圩一帶仍屬化州縣山尾公社。

1961年4月，山尾公社遷址南盛圩並改稱“南盛公社”；5月，石鼓公社改稱石鼓區並分設長山等公社，長山公社後改稱祥山區、祥山鄉、祥山鎮，原祥山鎮於2003年11月23日併入石鼓鎮；1961年9月，南盛公社遷址鎮安圩（今化州市麗崗鎮鎮安村委會）並改稱“鎮安公社”“鎮安區”，鎮安區下轄南盛、山尾、鎮安、尖崗等4個公社。自此至1963年，今南盛街道分屬化州縣鎮安區南盛公社（今南盛圩、南盛、平垌、樂堂等屬之）和山尾公社（今謝村、蒲山、山尾等屬之）；沉背村則屬鎮安公社（後改鎮安鄉、麗崗鎮）。

1963年1月，原南盛公社、山尾公社合併為南盛公社，轄南盛、平垌、樂堂、謝村、蒲山、山尾、百室堂、東方紅、旺山等9個生產大隊，管轄面積71.76平方公里。 ^[4] 

1983年10月，南盛公社改設“南盛區”，轄南盛等9個鄉。

1985年設南盛鎮，轄南盛居委會及南盛等9個管區（後改稱村委會）。該鎮為建國後茂名市首批少數幾個非縣城建制鎮之一、化州縣（市）首個非縣城建制鎮（注：1941年，化縣境內曾設附城、楊梅兩鎮）。

1963年至1993年初的南盛公社、南盛區、南盛鎮轄地境域不變。

1993年2月，百室堂、東方紅、旺山3個村委會（管區）劃歸新組建的“廣東鑑江經濟開發實驗區”（今化州市鑑江開發區，2008年改制街道辦後仍對外稱開發區）。此時全鎮實際管轄面積縮減至44.36平方千米。

2003年12月，南盛鎮撤鎮改街道，仍屬化州市，轄南盛等7個村（居）委會。

附：今南盛街（表一、表二）及原祥山鎮（表三）歷史沿革簡圖表 ^[5] 

幾點説明：

1、 除“1961.9——1962.12”外，該表的“南盛圩部分”指今南盛街的南盛圩和南盛、平垌兩行政村；“山尾部分”指今南盛街的樂堂、謝村、蒲山、山尾等四個行政村。

2、 此表的明朝以前的歷史沿革乃根據高州（原茂名縣）、化州（原化縣等）兩地的歷史沿革擬定；明朝以來的歷史沿革則由地方誌（包括《高州府志》《茂名縣誌》《茂名市志》《化州縣誌》《高州縣誌》《化州市志》等等）得出。

3、由於三國、兩晉及南朝時期，南方地區割據政權更替頻繁、粵西一帶行政區劃變化複雜（許多疑點仍未有定論），故本表對此時期的歷史沿革略去不表。

4、 此表為一簡表，所涉及的只是每個朝代某一特定時期的歷史沿革，如唐朝，茂名縣唐初屬高州，後才另置潘州並屬之，等等。

5、 本表僅供參考。

（第五次人口普查數據）

全街道為純粵語（白話）方言區，其方言歸屬傳統上與湛江、茂名、陽江境內粵語同屬高廉片(或高陽片、高雷系)次方言。因今南盛街道系由原兩個分屬於不同縣域的地域組建而成，故南盛境內的白話亦包含高州——南盛口音、化州上江口音及兩種口音的過渡口音（暫稱作“半高化口音”）等3種口音。高州——南盛口音區包括原茂名縣故地即今南盛居委會和平垌、南盛兩村委會全境，原茂名縣、化縣接壤地帶即今謝村村委會的龍窖堝、旦華塘和蒲山村委會的書屋等村莊；原高州祥山（為原南盛鄉故地，今已併入石鼓）、今茂南公館兩鎮大部，茂南區金塘鎮局部也通行此種口音。通行於以上地域的口音基本上以南盛圩口音為正宗，其與高州市區口音幾無差別，而與今化州境內的主流白話口音大相徑庭。此口音覆蓋面積約150平方公里，使用人口不少於8萬。本街道使用人口約1.3萬。屬廣義高州口音的南盛口音與石鼓口音（石鼓口音通行於高州沙田、鎮江、石鼓、石仔嶺、金山、分界，茂南金塘、山閣、羊角、公館（局部）等地）等其他高州口音仍有些少差異。半高化口音區包含本街道樂堂、蒲山、謝村等村委會絕大部分境域，鑑江開發區的百室堂及東方紅一帶，化州合江、江湖、林塵、麗崗等鎮與高州接壤地域，茂南新坡、高山、鎮盛等茂名森林公園鄰近地域，吳川淺水與茂南公館接壤地域。此口音系化州、高州兩地白話的過渡性口音，其兼有兩大種口音的特徵。操此口音者中相當一部分人始終堅持認為自己的口音就是高州口音，但高州口音區（含南盛口音區）的人卻傾向於判別其為化州口音。本街道操此口音者約17000人，佔街道人口近一半。化州上江口音區包含今山尾村委會全境，此種口音為化州主流白話口音，其以化州市區口音為正宗，覆蓋化州全市近三分之二地域，使用人口約70萬，本街道使用人口逾7000。與上江口音相對應，化州、吳川境內白話還有一種“下江口音”。

區分上述三種口音時可參照下表（當然彼此差別不止於此，下表僅從音調方面初步區分）：

南盛景點首推南洲冼太夫人廟（今稱南盛冼太夫人廟），鄉民暱稱為“南盛大廟”。南盛大廟始建於明朝嘉靖年間（1521年~1567年），曾重修於清代乾隆年間（1736年~1795年），素入粵西名廟之列！

大廟原址位於今南盛街道中心小學一帶。1959年，南盛圩由茂名縣劃歸化州縣後因建學校之故，昔日嫋嫋清香便為琅琅讀書聲所淹沒，在當時六七十年代特殊的歷史背景下，像大廟一類的古建築更被認為是破舊、落後的產物而慘遭破壞，一時破壁殘垣！當地羣眾意見大矣。

今南盛大廟重建於1991年，次年落成。它坐落於硃砂塘墟頭嶺尾坡、屹立於鑑江南岸，坐東南向西北，佔地1300多平方米，與鑑江對岸的青山寺（即今高州市石鼓鎮南茂坡村委會境內的宮皇樓）及囤水嶺廟（位於今高州市石鼓鎮白沙村委會）遙相呼應，好不氣派！

廟內供奉有民間諸神，如（硃砂、分界、深田、塘頭）四境土主、車公、天后（即媽祖）；有歷史人物，包括冼夫人、關帝、康王（或為北宋名將康保裔）、墟主④；有道教諸神，如北帝、文昌；有佛教諸佛，如如來、觀音等。

每逢初一、十五或民間傳統節日，南盛大廟均香火鼎盛，可謂粵西一名觀。

在南盛當地（以南盛圩為代表）就有“冬朝年晚十四晏，清明冇定限”的説法，即冬至、除夕、七月十四（即盂蘭盆節）分別在當天早、晚、午過節，而清明則自由安排之意，這樣的傳統日子有着許多不同的風俗習慣。

年初一，凌晨零點各家各户炷香鳴炮迎春（當地稱一年首次炷香為“裝香”），給家神、祖先上供（供品須有“糖水印”（籺的一種）），謂之“訂年”；早晨，以面糖或粉糖（一種糖水）拜祭家神、祖先。男女老少穿新衣，長輩給小孩發紅包，俗稱“利市”“壓歲錢”“扎祟錢”，人們見面拱手作揖，説吉利話，一般未開始探訪親友。這天不殺牲（亦有食素者），忌掃地，喜食甜品。城鄉各處多舞獅、放鞭炮等活動。

初二開年，可以殺牲吃葷，從凌晨至上午皆有人至大廟（今南盛冼太廟）拜神，完畢再拜家神、祖先，午餐完畢可相互探親訪友。當天亦忌掃地。至傍晚將“訂年”供品撤下。亦有初三開年者。

初三為窮日，亦叫“赤口日”（被認為系易生口舌的日子），早晨掃地並把箕帚棄之門外，並燒一串鞭炮將所掃垃圾送之，口中唸唸有詞：“有魚有肉，三叉梅菉；有魚有蝦，梅菉三叉”，叫“送窮”；當日不出門探親互訪。現代移風易俗，已不大講究。午餐用生菜包炒粉、雞肉等啖之，謂可免晦氣。

初七為人日。

因當地有年例習俗之故，故元宵節被淡化。

年例，是粵西地區古有的習俗，至於何年起有這個習俗就無從考究了。據光緒《茂名縣誌·風俗》載：“自十二月到是月（農曆二月）鄉人儺，沿門逐鬼，唱土歌，謂之年例。”城鄉各居民以社為單位，按各自原定的襯日集資舉行祭社盛典，以祈風調雨順，年豐人壽，俗稱“做年例”或叫“祭社”，時間一般頭尾三天。每到年例期，村鎮街道張燈結綵（當地謂之“牽花街”），各户盛筵宴請親朋，來客越多，主人就越高興，故有“年例”大過年之説，活動內容有舞獅、舞龍、飄色、八音、武術表演、演大戲（粵劇）、木偶戲、燃放煙花炮竹、遊神送鬼等。

南盛圩人正月十八燒年例紙（即祭祀一番），表示年例即將來臨，當天黃昏有年例主事人向菩薩問杯確定次日遊神路線（分東遊及西遊，東遊路線為硃砂塘——正街（今東風路一段）——舊巷（今東風路四橫巷）——新巷（今解放路一段）——墟尾（今東風路一段）——油桁——坡禾地——新街（今新街路）——牛坡口（今豆坡路）——農民街（今廣海路一段）——放谷嶺（今廣海路一段）——沿江路——文衞路，西遊路線則反之），而後傳鑼通告街坊羣眾，當晚即有獅班舞獅遊街，謂之“會獅”。

正月十九日拂曉即按既定路線迎神遊街（只有三司天官及四境土主出遊），處處旗幡招展。當天以素菜作供品“擺鐘”，每至一“門首”皆喃醮，祭祀，請五鬼六害、火秧瘟疫上紙船，全社共三四十個門首，至當天傍晚時分遊神完畢，菩薩回廟。晚飯後，於大廟門前燒“添丁發財炮”（此炮爆炸時射出一部分，人們競相執之，謂之“執炮”），執得炮者當晚記下姓名，待次日由八音儀仗將炮送至家門，執得炮者來年須還炮。

正月二十日清早，墟尾廟開始遊神（大廟亦叫墟頭廟，墟頭廟、墟尾廟皆為冼太廟），內容和十九日差不多，但備辦門首較之略少，此外墟尾廟年例既擺素菜又擺三牲（魚、雞、豬肉各一稱之為三牲），至當天深夜即遊神完畢。

午後，墟頭廟開始遊神（遊神路線規定為東遊），出遊神祗包括冼夫人。各門首備三牲酒禮迎神，不喃醮，當天夜裏鑼鼓喧天、炮聲隆隆、燈火通明，正系“火樹銀花不夜天”。

各方親友陸續到來，主人劏雞殺鴨一邊迎神、一邊宴客，忙得不亦樂乎；客人就好享受，酒足飯飽之後或去睇大戲（看粵劇），或觀看其它文藝節目（如輕音樂）。

正月廿一，客人離去，菩薩回廟，紙船燒罷，人們將“泥人”打碎（年例之前各家各户堆一泥人於門前，年例完畢將之撤去，以驅邪壓祟；舊有“二十一堆鬼，廿一一堆泥”之説，此舉今已絕跡），代表年例結束（大年例結束）。

沒錯，有大年例就有小年例，正所謂“二月初八，豆坡菩薩；有雞劏雞，無雞殺鴨”，內容和大年例差不多，就是另一間廟（豆坡廟）的菩薩出巡一番罷了，除豆坡、墟口一帶外，人們只備辦三牲迎神（有的乾脆素菜），不宴請親友。

農曆正月最後一天為“正窮節”，即正月結束的意思。茂名地區“正窮節”還有另一層含義，因本地“正”與“蒸”同音，“正窮”即“蒸窮”，是將窮苦病患從人世間“蒸發掉”之意。這天，鄉間户户飲艾茶、插艾花、吃艾（籺）。人們都到田野裏採摘艾菜，拿回家中洗淨、曬乾，搓成茸狀，放進鍋中煮熟，搓幹水，伴以米粉、紅糖搓勻，做成艾（籺）。因艾有去塵排積、鎮災驅邪的作用；故艾（籺）也稱“正窮，吃了“正窮”，可使身體健康，無病少痛，人們非常喜歡吃。

二月初二起“平安”，這有點像其它地方的“社日”；這天當地劏豬祭社稷神，完畢將豬肉分至全圩各家各户，謂之“分平安豬肉”。是年臘月十六“還平安”，亦祭社分肉（據説2012年起已取消“分肉”）。

農曆的春分後就開始掃墓了，一般在清明前後十天者眾，掃墓之期，民間有掃墓、植樹拜祭先人的傳統。

南盛民間習慣在五月初一，各户懸掛藥艾、草蒲於門上，以示驅邪，食灰水籺（即梘水粽）、飲荔枝酒（荔枝酒今幾絕跡），並祭拜一番（祭品須有灰水籺及荔枝）以祈保健益。初五日則劏雞殺鴨而少有食粽者。

五月初五則劏雞祭祀；各家各户將柚子葉等熬成藥湯給孩童沐浴，謂可脱病殃、免潰癢；有頭戴斗笠、身披長袍持一鑼一鼓者輾轉大街小巷到各家各户派符咒、趕鬼驅邪；大廟北帝（道教正神）、天后（即“媽祖”）出遊，超升魑魅魍魎，謂之“施水幽”。

於每年的農曆七月十四，稱盂蘭盆節。這天，家家户户、劏雞（亦可劏鴨，因為鴨是陰性動物）、備酒菜、辦紙鞋、紙衣於堂前祭祖。

農曆七月十五黃昏於門前點香燒紙祭孤魂荒鬼。大廟地藏皇（佛教菩薩）出遊，有道公於野坡設壇超升魑魅魍魎，謂之“施山幽”。

農曆八月初三傳説為灶君誕，家家户户置灶君冠、盔、袍、靴並劏雞拜祭（不可劏鴨）。

農曆八月十五，較普遍的是做團芋、煮甜薯（即毛薯）糖水、炒田螺、食月餅、備橘柚等水果，祭祀一番，一家團聚，夜裏拜月、賞月、看戲。

當地一般淡化。部分羣眾進行掃墓活動。

大廟祭社神，大排筵席，南盛墟年滿六十及以上者皆可赴宴。

嶺南民間有“冬至大過年”的説法。冬至系廿四節氣的起點，也是寒暑的分界，正所謂“冬至一陽生”。當地冬至這天過得十分隆重，劏雞祭祀，大操大辦（亦有人做“冬至籺”）。

簡稱“冼太誕”。農曆十一月廿四日，粵西城鄉凡有冼太廟處，均於正日前後數日，演戲祭奠，良德、長坡、東岸等馮冼氏聚居地和高州市區尤盛。是日南盛冼太廟冼夫人出遊，各家各户劏雞備酒、焚香禮拜，宛如年例一般。

農曆十二月廿三（以前有“官三民四”之説，即官家廿三過節而民間則廿四）。家家户户都備以三牲酒禮祭祀灶君，送其昇天，之後大搞廚房衞生，清洗碗筷、鑊頭、灶口等等把一切不乾淨的東西清除（亦有“年廿八，洗邋遢”之説），祈求來年豐衣足食；之後便有人開始辦年貨——“做籺”為其中之重頭戲（“籺”為何物？可見下文“特產及小食”）。

這天便是除夕，當地通常叫年晚。當日或之前幾天家家户户都搞大掃除、買年貨、貼春聯、殺雞燒紙、閤家吃團年飯，一家大小在家中享受天倫之樂，到凌晨放鞭炮迎接新的一年到來。

（詳見圖2）

籺（可細分為古粽籺、灰水籺、壽桃籺、田艾籺、糖水印、生菜籺（包）、湯煮籺、糖板籺、水籺、糖心餈、蓋兒籺（“簸箕炊”）、塊籺（發籺）、蒔菇釀等）

2014年，街道社會經濟發展在全市考核中排第3位；街道規模以上企業13家，工業總產值21.5億元，同比增長118.63%，工業增加值為7.66億元，同比增長116.52%；國地兩税完成4651.4萬元，其中國税排在全市第一，地税增幅排在全市第三。新型工業化進程不斷加快，工業發展形成農副產品加工、日用化工、不鏽鋼加工、塑料健身器材、鑄造等五大支柱產業。2014年，街道新引進工業項目2個，引進資金1.1億元。其中投資6000萬元的中燃集團城市管道天然氣利用工程項目在進行建設用地徵用階段；投資5000萬元的英煌不鏽鋼豪華門生產項目在進行基礎設施建設。在農業特色方面，形成以蔬菜、香蕉、甘蔗、淡水養殖和園林花卉等“五大生產基地”為農業產業新格局，實現傳統型農業向商品型農業轉變，農業效益明顯增加。 ^[6] 

投資110萬元對豆坡路、廣海南路橫巷主道進行硬底化改造和排污設施改造，徹底解決困擾羣眾多年的行路難、運輸難、排水難問題。抓好豆坡路商住小區和沿江名苑項目建設，其中投資6000萬元建設高十七層、建築面積3萬多平方米的沿江名苑項目交付使用。投資2200多萬元對平垌等5個村委會1000公頃高標準基本農田建設和投資近5000萬元對農業渠配套與節水進行改造。圍繞創建“平安南盛”“法治南盛”目標，深入開展創建平安、“無邪街道”“無毒街道”等活動，積極實施平安細胞工程和開展矛盾糾紛排查和化解工作，抓好“一村（居）一律師”工作，全力以赴維護社會維穩。街道綜治、信訪、創建平安工作在市考核中均被評為優秀檔次。切實抓好“城鄉清潔工程”，街道連續二十三年被評為省衞生先進鎮（街道）。服務工作該街道有省一級甲等醫院1所，醫護人員56人，住院病牀30張。設有敬老院1所，入院老人30人。農村新型合作醫療覆蓋率達100%。全街道移動通訊網絡、有線電視網絡覆蓋整個轄區。堅持把創建廣東省教育強街作為一項重大民生工程，成為化州市首個創建省級教育強街達標單位。

街道設綜合文化站、廣播電視站各1個，光纖有線電視網絡覆蓋全境；村（社區）文化活動室（中心）8個，各類圖書室15個，藏書10餘萬冊。

創建遠程教育科技示範基地、黨代表工作室和黨務公開、村級組織換屆、黨代會年會制、黨委專題民主生活會、村黨支部專題組織生活會等工作均被列為省和市的先行示範點或試點。開展黨的羣眾路線教育實踐活動，南盛社區“幸福社區”工作法作為全省“十個工作法”之一在第二批黨的羣眾路線教育實踐活動中推廣學習；街道黨委專題民主生活會是化州市鎮（區、街道）的先行點，蒲山村黨支部專題組織生活會是茂名市基層黨組織專題組織生活會和民主評議黨員的先行點。結合村級換屆選舉工作，實施“五強書記建設工程”（五強即黨性觀念強、服務本領強、致富能力強、化解矛盾能力強、廉潔意識強)，以村（社區）黨組織書記為核心，選好配強“兩委”班子，實現村（社區）黨支部書記、主任全部“一肩挑”，村（社區）“兩委”成員交叉任職率達90.47%。街道村級換屆選舉工作在2014年茂名市村級換屆總結大會和化州市的“七一”座談上會進行經驗介紹，被評為茂名市村級組織換屆先進單位。 ^[7] 

①化縣即今化州，“化州”一稱謂始見於北宋太平興國5年（公元980年），後稱“化州路”“化州府”“化州”“化縣”“化州縣”，最後於1994年撤縣建市而沿用。

②參照《化州縣誌》（96版），南盛“引鑑（淦）”系當時縣內最大的引水工程，其前身系“塘廣陂堵江引鑑”工程（在距今化州城區東北5公里的塘崗嶺附近）。1958年冬，在南盛圩北面約1公里的鑑江河段動工興建“南盛引鑑”水利工程，開挖引鑑工業乾渠（即今工業河）至茂名市以解決茂名市區生產、生活用水問題；另在南盛攔河壩首新開挖引鑑農業乾渠（即今農業河）南盛街道山尾馬力坡村進入原塘廣陂引水乾渠，並加大其斷面以解決化州東南部耕地灌溉用水。

合併圖冊(2張)

③此地域包括今南盛圩（包括今東風路、解放路、幸福路、文衞路、新街路、豆坡路、竹坡路、廣海路、沿江路及東風路一橫巷等諸橫巷）；南盛村委下轄的京塘、黃頂嶺、坡心、大苑角、坡禾地、油桁、圩尾、東村、分界、車頭兒、廟山兒、硃砂塘、竹坡、豆坡、圩口、木“木強”（兩字合為一字，下同）塘、白木、石兒地等自然村；及平垌村委下轄的平垌、坡頭、界元坡、塘芯山、威儀塘、蝦塘邊、湖邊、深陂、烏欖山、蓮塘尾、山枝埠、軍天嶺、山合、湖豔、翁山等自然村。也就是説，在今南盛街道轄境範圍內，沿分界（就因地處原茂（名）化（縣）兩縣交界而得名）、木“木強”塘、白木、威儀塘、塘芯山、翁山、湖豔、山合等自然村一線以東、以北為原茂名縣轄地，而此線以西、以南則為原化縣轄地。

④為紀念明萬曆年間高州府推官萬尚烈（明萬曆年間江西新建舉人）、明崇禎年間茂名縣知縣胥學紹（明崇禎年間江西南昌舉人）二公在南洲開墟設市之功，舊有雙美祠敬奉二公，當地百姓尊其為墟主。

據《高州府志》（清·道光版）卷二——壇祠載：“南洲雙美祠在南盛圩旁，為推官萬尚烈、茂名知縣胥學韶建；士民公買遵四四甲（遵四四甲為當時行政基層單位的一級，縣下轄的行政區設鄉、都、圖、甲、堡等，下同）梁正揚等垌田米八斗四升租二十石歲供香燈祭祀，餘糧米歸遵三八甲馮連周户首事何龍收管。”

原雙美祠坐落於南盛永善庵旁，今已納入南盛大廟；南盛大廟今又叫永善庵、雙美寺、後宮閣。