複製鏈接
請複製以下鏈接發送給好友

南甸宣撫司署

鎖定
南甸宣撫司署,位於雲南省德宏傣族景頗族自治州梁河縣遮島鎮南甸路103號,建於清咸豐元年(1851)年,是雲南保存最完好的土司衙門,在一九九六年十一月二十七日公佈為全國重點文物保護單位,是德宏州唯一獨有的國家級文物保護單位。
國家文物主管部門計劃,將使其成為:“中國土司制度陳列專館”,讓土司制度的活化石永久傳於後人。
遵循“有效保護、合理利用、加強管理”的文物保護方針,加強管理和修復。
1996年11月20日,南甸宣撫司署被中華人民共和國國務院公佈為第四批全國重點文物保護單位 [2]  2016年12月5日,國家旅遊局通報,4A級景區南甸宣撫司署被警告處理。 [1] 
中文名
南甸宣撫司署
所在地
梁河縣遮島鎮南甸路103號
建立時間
清咸豐元年(1851)年
地    位
雲南保存最完好的土司衙門
所屬國家
中國
所屬城市
雲南省德宏傣族景頗族自治州

目錄

南甸宣撫司署簡介

南甸宣撫司署 南甸宣撫司署
南甸宣撫司署,建築羣按漢式衙署式佈置,由五進四院, 47 幢, 149 間房屋組成,佔地面積 10625 平方米 (約等於 10 畝多土地),按土司衙門等級分為公堂、會客廳、議事廳、正堂、後花園、五進四院,逐級升高。

南甸宣撫司署建築

南甸宣撫司署,梁河最早的古名叫南宋,元代設南甸軍民總管府,南甸這個地名從此叫起。為什麼要叫南甸呢?因元、明、清時代我縣隸屬騰越州(今騰衝縣)節制。“南”是指位於騰衝南部而言,“甸”是指郊外壩子,所以叫“南甸”。
宣撫使是封建時代中央政權在邊疆設置的統治政權機構,是三種土司級別宣慰使宣撫使安撫使三等中第二等。宣撫司是武職,他具有生殺大權,相當於地方的土皇帝。南甸宣撫司平時級高七品,即縣官之職,但在特殊情況下,可以隨官而升,如接待上司或鄰邦交住,可隨對方官銜而提高,最高可達四品官,也就是當地老百姓説的“見官大一級”。
一進公堂後有麒麟屏風,就是四品官之象徵。所謂司署,就是衙門,署內除了辦公處外,兼有住宿及所需要的附屬建築物等。傣語稱:賀弄召發勐底,意即勐底頭人的大房子。
南甸宣撫司署 南甸宣撫司署
這家土司姓龔,原籍南京應天府上元縣人。
元大德五年( 1301 年)皇賜姓刀,所以又稱刀龔氏,民國元年複姓龔,正式稱龔姓僅四代有餘。刀氏先祖明初隨師征討雲南,因屢建戰功加封為宣撫使,定居於此,從一三九八年到一九五零年五月,歷時五百五十二年,世襲為官共二十八代。

南甸宣撫司署牢房

牢房 是一幢三開間土木結構小屋,在原地模擬建造。中是守夜者的火塘、牀、桌和象徵獄神之圖騰對聯、香爐等。左邊是重犯在的地方,四邊欄柵,留有門道,供犯人出入。房內有卡腳枋、四枋枷、魚尾枷和鐵鏈手烤等刑具。右邊的輕犯住處,四邊無欄柵和刑具。

南甸宣撫司署兩廂樓

對稱的兩廂樓,右是茶庫房, 左是巡捕房 。居住勤雜人員包括親兵班。親兵班是從土司屬境內外八寨各抽調一人共計十六人組成,他們主要負責保護土司、服侍土司生話。
如早點擺飯、倒水、打掃清潔衞生等。土司外出,親兵就配備武器隨從。如果遇到審案,便站班侍立,以助威風,他們的薪資都由抵兵役村寨負擔,他們相當於民國時期的憲兵。
茶庫房,是由二至四人組成,專供應司署內所需要茶水,另外充當炮手鳴放禮炮,兼巡打掃清潔等。

南甸宣撫司署第二院左廂

這第二院左廂是屬官班住房,相當於現在的辦公室。左邊是軍械庫,相當於現在的武裝部。也就是大家通常叫的文官、武官公務處,軍械庫也叫做 軍裝房。
樓上住看守軍械的兵丁,主管看守的人必須具有軍事常識,主要負責購買槍支彈藥,兼修理武器。土司的武器很早以前是些刀、槍(長矛)、棍棒、弓弩等冷作武器。光緒年代後開始有了毛瑟槍,九響槍,漢陽五子槍。
到了民國末年,國民黨遠征軍留下一部分,那時已有六 O炮、輕重機槍、步槍,足可以裝備一個團的兵力。(指左邊家屬區)那建有現代房屋的地方就是過去土司家的大練兵場。左廂“ 屬官班 ”,他們是由十二個召朗或波朗以及被土司提為署職的辦事人員組成,他們都是一些年高望重的人,輪流到衙門值班,早晚可以陪同土司吃飯,協助土司處理民事訴訟,接待賓客。

南甸宣撫司署大象樓

前面講過這大陽門之威嚴,沒有品位的官員和婦女都嚴禁出入,可是有一對大象可以大搖大擺的由此通過,專門有人為它抬糞擦尿。傳説這右廂樓原是“ 三班房 ”,即站班、吼班、承審班住的地方,後來作了大象樓。據説在很早很早以前,前三院的木料是靠這對夫妻大象從 40 多公里的龍塘村拉來的。
因為當時沒有任何運輸工具,全靠它們的鼻子捲來,所以它們是“有功之臣”很受土司寵愛,特許它們進入第三院,通過大陽門與人共寢,由此可見,我們邊疆少數民族地區把大象和孔雀視為吉祥物這是有實物例證的。它們與人類發展都有着息息相關的聯繫。
第三院議事廳裏曾有重大意義的要事三件。一、土司是“土司領袖”,經常召集其他土司頭人來此會盟、議事;
二、一九五 O 年五月中旬,梁河、盈江、蓮山工委書記、 122 團政治處主任張琦,邀請梁河土司龔綬、盈江土司刀京版、蓮山土司思鴻升在此開會,共商建立各族行政委員會等問題。
現尚有仍貴歷史照片在展廳裏。這次會議中,龔綬對繳槍、土司改革都同意,唯有州政府建在梁河他不同意。他説:“梁河地點窄小,不適宜州政府在 …… ”。
實際他怕的是國民堂會捲土重來。共產黨怕在不長。另外他不願意把苦心經營二十八代的土司府親手交給共產黨。

南甸宣撫司署戲樓

左廂樓上是專供土司和眷屬看戲的樓子,形似現在的包廂。但男不跟女混。在舊社會階級等級、老幼男女,主僕平民都劃分得比較嚴格。樓中為土司、印太,左兒子、右女子專座,側廂樓檐為官員看區,地面為百姓看區。這座戲樓四角飛翹,雖不十分精湛,但具有特色。
傣戲以唱功戲為主,沒有像其他民族有過多武打之武功戲,所以無須過大的枱面。
戲樓右廂樓除看戲外,曾做學堂 。這所土司大院內有學堂二所,有子弟學堂和平民學堂。是土司在民國末年前辦的私塾學堂。解放前土司就重視教育,曾有堂伯叔二人畢業於日本早稻田大學。學堂外面是一個可容千餘人的大練兵場,每年土司都有“霜降操練”的習慣。
每當操練時,調來各路兵勇,時間 3 - 5 天,練習跑馬射箭等。
南甸宣撫司署建築羣最為華麗的就是這第四大殿,在整個建築羣中所投入的財力、物力最多。左廂是 書房 ,右廂是 帳房 。

南甸宣撫司署帳房

帳房是由一總管和副員組成,主要負責司署內的財政、錢糧收支。買辦司署內的日用品,執掌一般開支,大宗項目的列支要經得土司同意。另外附設糧倉,設專人收放糧食,屋內有大秤、帳本、量籮(傣族篾編量鬥)和上刻“司署制”字樣的木製鬥等。書房人員是由秘書、師爺、謄錄員組成。
專司謄寫,起草文稿整理訴訟卷宗,管理文稿和各項收租票據。師爺的地位較高,他可以代理土司外出代辦,可以與土司同桌共餐。一九五 O 年,樓上曾為“各族行政委員會辦公室”。
同年十月下旬,中國人民解放軍梁河駐軍營長衞永華,梁河軍政代表團副團長和友賢、地方工作人員瞿富生等,與末代土司龔統政的全權代表龔安周在此談判。龔安周當時的身份是末代土司的官,又是“反共救國軍”第二路總指揮。當天談判席從簡,擺一張黑漆大圓桌,桌上擺着“團結牌”香煙和幾盤茶葉糖果。
談判內容為:一、關於南甸自治問題。二、關於土司權益問題。三、關於解放軍駐紮問題。四、關於保留土司自己武裝問題。五、關於土地改革和反霸鬥爭問題。
後來,龔統政不但不接受這五點意見,相反繼續武裝竄擾各地,因談判無效,中國人民解放軍於 一九五一年一月二十五日 進軍蘿蔔壩剿匪,反共救國軍一敗塗地,龔統政率親信六十餘人經隴川逃亡緬甸。
從此,梁河徹底解放,推翻了長達五百餘年之久的土建土司制度。末代土司龔統政久居緬甸,於一九九三年清明去世。

南甸宣撫司署小姐樓

大殿左是小姐樓 。是小姐專門玩耍、梳妝打扮的地方。當時女人行動是要受到節制的,只能在一定區域活動。
只有胭脂妝,他們可盡情享受。一九八四年,人大會議後,他家遷到了這小姐樓,現在末代土司的第三妻還住在裏面,一下大家有幸和她交談合影,但見面後不要論數一、二、三 …… ?末代土司共娶了七個媳婦,這是第三妻。

南甸宣撫司署後花園

後花園土司每早上起牀有重要的三件事,一習武坐禪。第二是誦經,念傣文經,最後是有人擊鼓喊冤才去辦理公務。左前角這一幢三開間小房,過去就是經書房。
小院相通,習武之後是土司必去之處。

南甸宣撫司署總結

南甸宣撫司署,是由三代人完成,從一八五一年到一九三五年間,用了八十四年的時間,如此宏大的古建築羣,在全國土司署中屬於前列,人們稱它為傣族的“小故宮”。
參考資料