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南池杜少陵祠堂
鎖定
《南池杜少陵祠堂》是清代詩人蔣士銓所創作的一首七言律詩。 此詩高度地概括和評價了杜甫愛國憂君的一生,表達了自己對杜甫忠君憂國的衷心敬佩之情,深深同情杜甫顛沛流離、歌哭於風塵的不幸命運。全詩深穩典切,凝練有力,一氣貫注,筆無懈弱,頗具骨力,尾聯尤富思致。
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- 作品名稱
- 南池杜少陵祠堂
- 作 者
- 蔣士銓
- 創作年代
- 清代
- 出 處
- 《忠雅堂集校箋·詩集》
- 作品體裁
- 七言律詩
南池杜少陵祠堂作品原文
南池杜少陵祠堂1
先生不僅是詩人,薄宦沈淪稷契身2。
獨向亂離憂社稷3,直將歌哭老風塵4。
諸侯賓客猶相忌5,信史文章自有真6。
南池杜少陵祠堂註釋譯文
南池杜少陵祠堂詞句註釋
2.薄宦:低微的官,即小官。沉淪:淪落。稷契:傳説為舜時二賢臣,稷管農業,契管教化,在此是作者借杜詩“許身一何愚,竊比稷與契”中杜甫的自比來讚頌杜甫。
3.社稷:古代天子祭祀的土地神和穀神。後用指國家。
4.直將:只將。歌哭:指杜甫憂國憂民、悲壯蒼涼的詩作。老風塵:衰老在風塵僕僕的羈旅漂泊之中。
5.諸侯賓客:指杜甫在成都時曾以檢校工部員外郎的官銜參嚴武節度使幕府,任參謀。諸侯,嚴武任劍南節度使,地位略當於古代的諸候,故以相喻。猶相忌:指杜甫受到節度使幕府中同僚的猜忌,因而不安於位,僅數月就辭職了。
6.信史文章:指杜甫詩歌忠實反映當時的社會和人民生活,被譽為“詩史”。信史,真實的歷史記載。
南池杜少陵祠堂白話譯文
杜少陵先生不僅僅是一個詩人,他雖然官職低微、一生不得志,卻有稷、契一樣不平凡的心身。
離亂中對人民的生死、國家的存亡獨自憂心忡仲,直到將要老死於顛沛的風塵中,還在用詩歌傾瀉悲憤。
在好友嚴武手下做官猶遭同僚忌恨,而真實可信的詩文則自能體現他真正的才能和誠心。
南池杜少陵祠堂創作背景
南池杜少陵祠堂作品鑑賞
南池杜少陵祠堂文學賞析
此詩中深切表達了作者對詩人杜甫的敬重和懷念之情,又對杜甫坎坷的一生寄予無限的同情。
詩的首句“不僅”二字,表明杜甫既是詩人,又是忠臣,同時加重了“忠”的分量,並將“忠”推到突出而明顯的位置上。杜甫懷有“致君堯舜上,再使風俗淳”的宏偉抱負,卻只作過一些卑微而閒散的官職。在成都,投奔好友嚴武,為節度參謀,也不得志,幾個月便辭去了。“忌”“薄”相映,有力地表明無論是在朝廷,還是在地方,都是有才而不見用,空懷報國之心。這既是為杜甫鳴不平,又是對時代的批判。“沉淪”“亂離”,表明杜甫長期漂泊,一生潦倒。但他“每依北斗望京華”(《秋興》),始終不忘國家,不忘人民,不忘“君父”。就是這樣一個詩人而兼“契稷身”,最後連返回故鄉的願望也未實現,病卒於同他相依為命的一隻破船上。“憂社稷”“老風塵”,正是杜甫全部生活的真實寫照。而其詩歌,號稱“詩史”。“信史文章自有真”,這是切合實際的評價。詩歌以“契稷身”而“薄宦沉淪”始,以“儒士作忠臣”而“可憐”終,充分表現了作者對杜甫的深沉感嘆。
該詩驚奇之處就是第一句,一開始就以不凡的口吻説“先生不僅是詩人”,一下子把讀者的興頭勾起來,令人拍案稱奇。其次,該詩結構嚴謹,很有宋詞講“理”的意味。前後呼應,一問一答,脈絡清晰。這首詩體現出蔣士銓的創作風格,感情雄厚,凝重,讀來自有一股凜然正氣升起。
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南池杜少陵祠堂名家點評
南池杜少陵祠堂作者簡介
蔣士銓(1725—1785),字心餘、清容、苕生,號藏園,江西鉛山人。乾、嘉時期一位有影響的詩人,與袁枚、趙翼並稱“乾隆三大家”。乾隆二十二年(1757年)進士,投編修。工詩、詞、劇曲,詞格與陳維崧為近。著有《銅弦詞》。
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- 參考資料
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