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南山寺
(福建省漳州市寺廟)
鎖定
南山寺歷史沿革
漳州南山寺,原稱報劬崇福禪院,位於漳州中山橋南,南背靠丹霞山,北面向九龍江,面積4萬平方米。始建於唐開元二十四年(736年),歷代屢有重修。國務院1983年4月9日把南山寺列為全國142座漢傳佛教重點寺院之一。1988年6月被列為漳州市文物保護單位。1993年2月27日被批准為佛教活動場所。
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開元二十四年(公元736年)因與奸相李林甫不合,被貶謫到福建,先居福州,後遷興化,最後遷居漳州。他看中九龍江南畔丹霞山麓這塊山水秀麗的地方,興建府第,因為建造形式類似宮廷,且有五個大門,違犯規制,被人密告到朝廷,説“陳邕興造皇宮,陰謀造反。”皇上派欽差前來查辦。息傳來,陳太傅謊了手腳,心想大禍臨頭,苦無對策。在危急之時,他的女兒金娘含淚請求父親舍宅為寺院,讓她削髮為尼,以保全家性命。陳太傅只得應允,即日請來法師,為金娘剃度為尼,並把她的閨房改為“修真淨室”,依隋唐以來獻宅田為寺院習俗,將府第改為“報劬院”。欽差大臣來到,見所建是寺院不是皇宮,據實復旨,陳太傅免予問罪。
南山寺具體建造時間應在開元二十四年(736年)以後。 明萬曆《漳州府志·寺觀》卷之十二載:“南山報劬崇福寺,在城外南廂,初名延福禪寺。宋乾德六年,刺史陳文顥重修,名‘報劬院’,後改曰‘崇福’,今以報劬崇福並稱。元至正九年重建。國朝永樂間修後改院為寺。
南山寺重修時期
嘉靖二十四年火,寺僧圓性募緣重建。隆慶元年,寺僧行欽募緣重修。”清康熙《龍溪縣誌·古蹟》卷十一載:“南山寺在通津橋南之右,唐建,乾德六年刺史陳文顥重修。初名報劬,後改崇福,郡守章大任匾曰‘南州法罄’(注:南唐保大四年,漳州刺史董思安為避父名章諱,改漳州為南州)。明改為南山寺”。
南山寺寺內文物
南山寺大雄寶殿
正中供奉“三寶佛”(釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、東方藥師佛),高一丈六尺,是宋代修建寺院時重塑的,其特徵是兩個耳朵下端成尖形。解放後,認為寺是唐朝建的,佛像是宋代塑的,兩相不合,因此叫它“改頭 換面”,把它的頭“砍”掉,按照唐朝特徵重塑成耳朵下端圓形的頭面。但佛像踞坐的石殿和“桌裙”仍是宋朝的。東西兩側分祀十八羅漢。在三尊大佛的背後,祀大慈大悲觀世音菩薩、大智文殊菩薩和大行普賢菩薩。
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大雄寶殿的左側有一個石佛閣,稱“淨業堂”,閣中有一巨大的石筍,聘請石匠名師把它雕成彌陀佛像。佛像連蓮花座高達一丈六尺,造型優美,俗稱大石佛。經考古專家鑑定,是一干多年前唐代藝術珍品。高6米,相傳是唐代造像,或説是宋代石雕。石佛像於1996年6月被批准為福建省文物保護單位。全石筍高5丈多,大半埋入地下,露出地面僅有2丈左右。1937年石佛閣廟頂被日本飛機炸塌,是時由住持廣心和尚化募重建,改名為“淨業堂”。石佛兩側,後塑觀世音菩薩、大勢至菩薩與阿彌陀佛,合稱為“西方三聖”。1938年農曆四月初八(5月8日),弘一法師到達漳州,翌日移居該閣邊僧舍,十五日,在寺中演講佛法,聽眾百人。
南山寺民間傳説
關於這尊大石佛,民間有一個有趣的傳説:有一位有名的石雕名師聽説南山寺要雕塑大石佛,前來應聘,要求較高的工資,但聲明,在雕成之後,要是有人能指出任何一個缺點,可以分文不取。完工之日,邀請各界人士前來參觀評論,大家嘖嘖稱讚,無人指出缺點。那師傅正在洋 洋得意,忽然有一個小孩高聲説:“大石佛的指頭那麼大,而鼻孔那麼小,怎麼能伸進去挖鼻屎呢?”大家才注意到有這個缺點。要找石匠評説時,石匠已偷偷溜走了。其實這只是笑談。
大雄寶殿的左角懸掛一口直徑三尺八寸,高五尺六寸,重1300多市斤的大銅鐘。它本是唐朝鑄造,元朝延佑六年(1319年)擴建寺院時重新鑄造,鐘上有元朝住持僧右愚的題銘。鐘聲洪亮,幾里路外還可聽見。關於這口大鐘的鑄造,也有一段故事:傳説當年寺內僧人為鑄這口鐘四出募化,有一位孤苦伶仃的老寡婦,誠心地把僅有的一枝銅釵捐獻出來,-個乞丐也把僅有的一枚用錢捐獻出來,僧人雖然笑納,卻視為無關輕重,將其棄置一旁。大鐘出爐時,鐘面有一個小小圓窟窿和一條小裂痕,經過幾次重新澆鑄,這兩個缺點依然存在。後來住持僧想起了那銅釵和銅錢,拿來一比,完全符合,而 且粘住了,再也撬不下來。至今大鐘上的銅錢和銅釵痕跡猶存,這故事隱喻着一個哲理。
大雄寶殿後面高坡上右側,原為宋代千佛閣舊址。1991年,星洲(新加坡)龍山寺廣淨和尚一行到漳州,將新加坡、菲律賓等地募化來的資金,在千佛閣舊址建造法堂,1993年落成,匾額由菲律賓瑞今老和尚書寫“成等正覺”。內祀一尊白玉佛,高2米,重四千公斤,系清光緒九年(1883)[一説是是清光緒三十年(1904年)] 住持僧妙蓮法師向緬甸華僑募化而來。這種白石佛全國只有三尊,一在北京團城(一説圍城),一在上海玉佛寺。
漳州南山寺圖冊(4張)
太傅祠後面有樓,現稱“小姐樓”,又稱“姑娘樓”,傳説為陳邕之女金娘當年的閨房。但據對地方文物有深入研究的陳北愷(已90多歲)老先生説,那樓上供奉的是自陳邕之父陳忠以上五代祖先神位,稱“五祖樓”,所謂“小姐樓”乃是訛稱,並從而訛為“姑娘樓”。金娘削髮為尼之後,法號玄妙,曾受皇上封為金花郡主,其墓原在寺後山上,人稱“姑娘墓”。解放後因五個工廠需要共建一座自來水池,把姑娘遺骸移葬至藏經閣後園中修建新墓,立碑曰“唐浩封金花郡主玄妙之墓”。
在寺院東迴廊,石佛閣左鄰,俗稱官廳,為來客住宿處。1926年曾在這裏辦過六七年“南山佛化學校”。
南山寺地藏王殿
南山寺從明朝起為禪宗臨濟宗喝雲派發源地。清末民初,寺僧相繼出洋勸募、弘法、住持寺院,如今東南亞許多寺院大多為喝雲派後裔。海外衍派法脈紛紛報答法乳之恩,1984年10月,世界佛教僧伽協會副會長、新加坡佛教總會會長宏船法師率團回山朝拜。此後,陸續不斷有海外僧人到南山寺進香、交流等。南山寺也是許多海外僑胞和港澳台同胞回鄉探親時必到的朝拜場所。
南山寺還是土地革命時期中共領導地下鬥爭的重要據點。1930年12月,無產階級革命家陶鑄到漳州重中共閩南特委時,即以南山佛門為掩護,設立特委機關於德星堂。中共閩南特委迅速恢復並組成地下武裝“閩南工農紅軍游擊隊第一支隊”,南山寺成為閩南地下鬥爭指揮中心。1932年,寺僧達如等7人脱下僧衣,參加中國工農紅軍。
1956年,陶鑄舊地重遊,作《重遊南山寺》詩一首:“南山古寺規模在,含笑依然花滿枝。鬢白重來千百感,江山嫵媚故人稀。”
- 參考資料
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- 1. 南山寺 .廣州市圖書館[引用日期2013-06-01]
- 2. 丹霞映紅南山寺(一) .漳州市民族與宗教事務局.2023-04-21[引用日期2024-01-18]
- 3. 漳州南山寺簡介 .漳州市民族與宗教事務局.2021-11-05[引用日期2024-01-18]