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南宮庵羣
鎖定
南宮庵羣位於廣東高州市城南關的南宮嶺上，坐落於城南的南宮嶺，與城西的觀山隔江相望，遙相呼應，而且都是宗教羣體建築，使用功能相同，只不過是南宮嶺與觀山相比，面積稍小，高度稍低而矣。因此，人們又把南宮嶺稱作“小觀山”。南宮嶺上的庵羣建築，包括了佛教中的基本體系，奉祀着佛教中所信仰的基本神祇，既可為研究佛教的分佈與流傳提供依據，又可為旅遊者提供度假消閒、訪古、尋幽的理想場所。 明清時期，在此山上建築了一組以佛教為主體的宗教建築羣。這些建築羣，互相穿插，錯落有致，形成獨具一格的古建羣體。70年代後期以來，這些古建築逐漸被分隔管理，互不統屬，而且逐漸被拆除。已全部拆除的有玄元宮、雷神廟、靈王廟。尚存復龍庵、寶蓮庵、水庵。南宮庵羣被列為高州市文物保護單位。
[1]
- 中文名
- 南宮庵羣
- 位 置
- 高州市南宮嶺
- 南宮嶺面積
- 約1平方公里
- 高 度
- 約40米
- 級 別
- 高州市文物保護單位
南宮庵羣結構
南宮庵羣
南宮庵羣主要建築
南宮庵羣復龍庵
位於南宮嶺之巔，始建於北宋後期，明崇禎十七年（1643年）重建。據庵內尼姑代代相傳：此庵原名"福隆庵"，後因明代有一皇太子到此庵避戰亂，許願重建，故改名"復龍庵"。此庵兩進，面寬12.6米、總進深27米，重檐歇山頂，瓦脊用灰砂塑出花鳥浮雕圖案。九架樑木構架，單檐斗栱挑出，覆蓮狀石柱礎。天井兩側有迴廊貫通。前殿山門為石質門框，門外石階左右分立石抱鼓一對，其紋飾造型古樸，具明代風格。
南宮庵羣寶蓮庵
在復龍庵左下方，始建於明天啓六年（1626年），原名玄真觀；永曆二年（1648年）重修，改名為"玄元宮"；道光十九年（1839年）再次重修，易名為"清虛觀"；1982年第四次重修，改現名"寶蓮庵"。該庵兩進，面寬11.1米、總進深15.1米。硬山頂。西側迴廊與雷神廟相通；東側有小門盤級而上，與復龍庵相接。山門前面沿石階盤旋而下，有三拱牌坊一座，坊額灰雕庵名，飾有花鳥圖案。整座建築玲瓏別緻，錯落有序。
南宮庵羣回水庵
在復龍庵右下方，南宮嶺南端，面臨鑑江，與對岸寶光塔對峙。始建於明，清乾隆後期重建。共兩進，面寬11.9米、總進深22.6米、硬山頂風火山牆。脊飾灰塑雙龍戲珠及花鳥。前殿門框用花崗岩石打製，門額及對聯文字用灰砂雕塑。
[1]
南宮庵羣歷史記錄
《高州縣誌》（中華書局，2005年10版）第1526頁記載，南宮庵羣位於高州縣城南關街南端的南宮嶺上。明清時期，在此山上建築了一組以佛教為主體的宗教建築羣。上世紀70年代後期以來，這些古建築逐漸被分隔管理，而且逐漸被拆除。尚存復龍庵、寶蓮庵、回水庵。1986年南宮庵羣被列為高州縣文物保護單位。
《高州縣誌》載：“明朝後期，兵荒馬亂，一明太子南避戰亂時，夜宿（復龍）庵內，對其破敗不堪的景象，曾許下諾言：如能保佑其平安度過劫難，則撥款重建。後來，果能如願以償，於是朝廷撥重金，重建庵堂，並更名為‘復龍’”。
[2]
南宮庵羣集羣原因
黎慶文老人認為庵羣扎堆在南宮嶺，可能是因為這裏確是風水寶地。“南宮庵羣”門前的這條爛路在古代是一條通往廉州、瓊州等地的重要驛道。據説以前鑑江的水很深，船伕用一竹杆撐不到河底。鑑江流至南宮嶺下形成一個迴流處，在江的左岸有一個寶光塔，而在江的右岸建有庵或寺，會有護衞的意義，這種做法在古代非常普遍。
另一位高州老者則對記者説：“‘南宮’是什麼意思？皇太子的住所之一。古時皇帝把他的兒子們居住的宮殿分別稱為‘東宮’、‘西宮’、‘南宮’等。傳説有個南宮太子因避戰亂，躲到了山上一間寺廟內的樟樹上而倖免於難。南宮太子許諾，如果他得以繼承大位，將重修此廟。後來果如其願，他便當真撥下巨資重修該廟，並賜名‘復龍庵’，當地人也將此嶺改稱為‘南宮嶺’。”
不過，作為高州城眼下年紀最大的兩位尼姑———釋妙松和釋淨偉的回答卻很簡單。前者説：“我（5歲）出家那時就有的啦”；而被稱為“師公”的釋淨偉就説：“緣！這是佛緣！”
- 參考資料
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- 1. 高州南宮庵羣 ．高州在線．2007-9-6[引用日期2013-11-17]
- 2. 五百米泥路旁何以“成羣”尼姑庵(組圖) ．網易新聞．2007-7-25[引用日期2013-11-17]
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