南宋

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　　杭州古城的有一去處，名叫艮山門。艮山門無山，但卻有水，一條與長街並行的大運河，連接着遙遠的北方。“艮山”二字，正契合着北宋都城一個當年的園林景點：艮嶽。自宋太祖趙匡胤開國，總共歷經320年，史稱宋代十八朝，正是因為當年的艮嶽之石轟然而倒，這才倒成了南北兩宋分野的界碑。北宋政權居於北方的時候，南方，是一種財富的概念；南宋政權居於南方的時候，北方，寄寓着收復的理想。不過，理想終歸是理想，中國的歷史最終還是宣告：那，不過是鬱結了151年遙望中原的懷舊之情。

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　　三分之一領土，150年偏安，立足農耕，勸進商業，使南宋一朝漸成富強。都城臨安，皇城九里、人口百萬、生活奢華。尤其在農業、手工業、教育、科技、對外貿易、城市建設等方面取得了長足的發展。因為宋室南渡，南方正式成為中國古代經濟、文化、軍事的重心，其中許多延祚至今。南宋之後，南方對於北方的歷史性超越，成為定局。

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　　從四言的《詩經》，走過楚辭的驛站、樂府的宅門，詩詞，走進了一片風光旖旎的阡陌平疇。一種被稱作“詞”的品類，鋪成了雲蒸霞蔚的天地。有了靖康之變的背景，南宋詩詞裏，又瀰漫起了鐵馬金戈的軍武氣象，既有凌雲壯烈的義氣，又有邊塞詩歌的蒼茫。至此，中國的詞，才有了整體的陽剛之美。

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　　 一般藝術史區隔歷史繪畫都説某某朝代的繪畫，對於宋朝的繪畫，卻專門有一個敬稱：叫做“宋畫。”南宋山水畫的創作主要不是着眼於高山大川的恢宏和博大，而轉向了物象本身的內在生命和意藴。大大增強了南宋繪畫的概括性、含蓄性和象徵性。這是中國審美的繪畫總結，也是今天中國人審美的源頭活水。

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　　這一台生旦淨末醜，還是南宋的戲文，扮演的多是宋代的故事。 中國戲曲，由從北宋汴梁傳來的雜劇，由從温州永嘉起源的南戲，匯聚臨安，南宋臨安成了中國戲曲的南北薈萃之地，也是中國戲曲的誕生之地。在中國此後的近800年間，戲曲作為民間最重要的文明傳承載體，生生不息。

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　　中國四大發明的三項：活字印刷、火藥、指南針，誕生於宋朝，而其大規模的實際應用是在南宋。 南宋的農業、手工業、造船業、武器、醫藥、數學等近百項科技發明曾經領先世界數百年之先。

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　　有史學家認為，商宋的消亡標誌着古典意義中華文明的實敗與偵落，他們悲嘆：“壓山之後，再無中國”。當然，這是杞人統天。層山之後，文化繼續精神綿延，中華文明，開土拓強。