南城鎮

南城鎮，南城為南北朝時所築，曾名臨海鎮、東海州、鳳凰城，因隔雲台山與北城（今墟溝）相對，故名南城，曾為齊郡、北海郡治所，1948年設鎮。

南城被稱為海上蓬萊，是東瀛勝地，亦為海防重鎮。清初始與陸地相連。早在南北朝時南宋元徽年間，刺史劉善明在南城壘石為城。唐貞觀十三年，自此南城中興，成為雲台山區政治、經濟、文化、軍事中心。現存有明代玉皇宮、古鳳凰城樓、城隍廟遺址、石門、天池等。

該鎮靠港近城、交通便捷、水電通訊等配套設施先進，是蘇北古城。204國道、寧連、徐連高速公路縱橫穿越，婦聯河貫穿東西，鳳凰東山、鳳凰西山側卧於古城左右，是商家寶地。

現有28個工商企業，其中中外合資企業三家，主要分佈在“三區五業”，三區“瀛州路私營工貿小區，新大街私營商業小區和寧連公路高新技術產業園區”，五業即：建材、食品、機械、輕紡、化工等。

鎮有中學1所、小學1所、幼兒園3所、衞生院2所、城區公益事業配套齊全。

古鳳凰城內還保存一條古街，它是明清時代南城的縮影。古南城的文化精華都濃縮在這條街道的兩側，古建殘存，古風依舊。街道長兩華里又九十九步。街寬六尺，這是過去縣城街寬的標準。因為獨木輪車長期碾壓，街心留下了二寸多深的車轍。路兩旁的民居，鱗次櫛比，首尾相連，卻都是東西向大門。除了部份為磚砌牆體，大部份仍然保留了南城典型的建築風格——亂石砌牆。不用水泥，而歷經風雨一二百年卻一如當初。青瓦屋面，斗拱出檐伸向街心。街心兩側門面過去大都是鋪面，保持了明清時代“前店後坊”還有後花園的傳統住宅模式。一般每户都有兩三道穿堂，三五進庭院，住房卻又是南北向，大都是“金”字木樑，磚椽，有的帶抄手廊，屋內羅磚鋪地，屏風隔斷，保持了清代的建築風格。在這裏時光似乎把我們拉到一百年前，這裏是古代市井的縮影。在我們的眼前呈現出那繁華的當鋪，斜矗的酒旗，勾欄裏的調笑。我們應該把這個濃縮的古代世俗生活背景的“蛋糕”切割下來，“密封保存”，它是南城未來的重要的旅遊資源。

歷史上南城是蘇北地區有名的佛、道勝地，城內有大小廟宇27座。而普照寺建築歷史最長，發跡於宋。據州志記載，始建普照寺者為一藏禪師，淮安南建義村人。常往返於東陬山和宿城一帶。東海縣安撫使張漢英多次使人徵召，禪師遂來南城。於宋鹹淳間（1265—1275）在縣衙後建廟建塔，廟名“普照寺”，結集僧徒於此唸佛，遂成名剎。元末，王信率農民起義，佔據南城，毀塔拆廟，改築防守工事。清康熙卅二年（1675），政府提倡建城隍廟。於是在普照寺的舊基上築城隍廟。城隍是守護城池的主神，道教稱其為“剪惡除兇、護國安邦”之神。古代稱有水環護的城為“池”，無水環護的城為“隍”。唐宋以降名城皆祭城隍，建城隍廟。後唐清泰元年（934）封城隍為王。現今的城隍廟正殿供城隍神像，旁有判官週二老爺，為城隍緝兇除奸，是城隍的得力助手。東西廂房為大奶奶二奶奶的卧室。

在南城東鳳凰山絕頂。玉皇宮始建於隋開皇五年（585），是海屬地區最為古老的道教宮觀。宮內供奉着主尊玉皇大帝，後被日本飛機炸燬。19世紀末，民間集資修復玉皇宮、觀音殿、三元殿及送子娘娘殿等整體建築。玉皇宮前山門立柱為隋代遺物，至今已有1400餘年的歷史。玉皇宮西北有“徒然洞”上有“徒然洞”題刻，正楷，上款“民國三十五年（1946）孟春”。下款“阜寧高卓然”。其二在“徒然洞”右上方為詩刻：“觀徒然洞偶感：扶桑倭寇兮擾我邦，穿穴御襲兮徒然忙。血濺八載兮洗國恥。河山重整兮日月光。安危莫忘兮繼奮鬥。縱橫宇宙兮當自強。古燕國楨高捷題。”正楷。其三，在“徒然洞”之右上首：為題刻：“題徒然洞：蠢爾倭奴，殘暴妄動。公理難容，徒留此洞。民國三十五年春高建華。”正楷。其四，在洞口直上：“題徒然洞。徒作藏身想，倭奴計已窮。一朝同鼠竊，鑿洞秘山中。民國三十五年春武柏年。”正楷。徒然洞題刻表達了國人對日寇的仇恨以及不可忘記國恥的民族情感。