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卓茂
（東漢初年名臣）
鎖定
卓茂人物生平
卓茂早獲時譽
卓茂畫像
卓茂政績不凡
卓茂後來憑儒學被推薦任侍郎，供職黃門，升任密縣（今河南新密市）縣令。忠心耿耿，愛民如子，用善行教育百姓，嘴裏沒有難聽的話，官民喜歡他而不忍心欺騙他。有人曾説卓茂屬下的亭長接受他贈送的米和肉，卓茂讓身邊的人迴避後問來人説：“是亭長向你要的呢？是你有事求他而他收下的呢？還是你沒事，覺得他人不錯而去送給他的呢？”那個人説：“是我去送給他的。”卓茂説：“你送給他，他收下了，為什麼還這樣説呢？”那個人説：“我聽説賢明的君王，使百姓不怕官，使官不向百姓索取財物。如今我怕官，因此才送給他東西。做官的既然收下了，所以我才來彙報。”卓茂説：“你是個無知的人。大凡人比禽獸可貴，因為人懂得仁愛，知道相互尊敬。現在對鄰居年長的人還要送些東西，這是人與人之間相親相愛的表示，何況官和民呢？做官的只是不應當憑藉權勢強行向人索取禮物罷了。凡是人活着，在一起生活，因此用禮義綱常來和人相處。你獨獨不想學習這些，難道能遠走高飛，不在人間麼？亭長一向是個好官，有時送他禮物，是符合禮的。”那個人説：“如果是這樣，法律為什麼禁止這樣做呢？”卓茂笑着説：“法律是設立大框架，禮是用來順應人心的。如果我用禮來教育你，你一定沒有怨恨；如果用法律來處治你，你不就手足無措了麼？都按法律的話，一家之中，小錯可判罪，大錯可殺頭。你先回家想去吧！”從此人們都接受他的教導，官吏感激他的恩德。
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當初，卓茂剛到縣中，有所改革，官民嘲笑他，鄰縣聽説的人也嘲笑他沒有能力。河南郡為他派監理縣令，卓茂也不懷疑，治理政事和往常一樣。幾年之後，教化大行，路不拾遣。漢平帝在位時（前1年―6年），天下大蝗災，河南二十多縣都遭災，惟獨蝗蟲不進密縣境內。督郵報告太守，太守不相信，親自前去檢查，見到實情後才佩服卓茂。
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卓茂告老還鄉
當時王莽執掌政權，設大司農六部丞，勉勵督察農業生產，升任卓茂為京部丞，密縣百姓老少都哭着給他送行。始建國元年（9年），王莽篡漢稱帝。王莽在位時，卓茂稱病罷官回鄉，常任門下掾祭酒，不肯擔任實職。
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卓茂首被聘命
建武元年（25年），光武帝劉秀即位，建立東漢。劉秀剛即位，首先派人尋找卓茂，卓茂到河陽去見劉秀。劉秀下詔説：“前任密縣縣令卓茂，謹身修行，節操淳厚，的確能做到別人所做不到的。天下名氣最大的人，應當接受天下最重的賞賜。以前武王殺紂，重修比干的墳，表彰商容的故里。現在任命卓茂為太傅，封褒德侯，食邑二千户，賜給坐幾、手杖、車子、馬匹，衣服一套，絲綿五百斤。”又任用卓茂的長子卓戎為太中大夫，次子卓崇為中郎，供職黃門。
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卓茂軼事典故
誤認馬匹
誤認馬匹
卓茂人物評價
劉秀：前密令卓茂，束身自修，執節淳固，誠能為人所不能為。夫名冠天下，當受天下重賞。
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范曄《後漢書》：①卓茂斷斷小宰，無它庸能，時已七十餘矣，而首加聘命，優辭重禮，其與周、燕之君表閭立館何異哉？於是藴憤歸道之賓，越關阻，捐宗族，以排金門者眾矣。夫厚性寬中近於仁，犯而不校鄰於恕，率斯道也，怨悔曷其至乎！
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②卓、魯款款，情愨德滿。
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③性寬仁恭愛。
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④茂性不好爭
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⑤勞心諄諄，視人如子，舉善而教，口無惡言，吏人親愛而不忍欺之。
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汪遵：百里能將濟猛寬，飛蝗不到邑人安。至今閭里逢災沴，猶祝當時卓長官。
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錢時：卓太傅，平淡樂易，粹然君子之風，使有聖人為之依歸，坐進於道，豈易量哉。
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卓茂家庭成員
卓茂後世地位
卓茂史料記載
《後漢書·卷二十五·卓魯魏劉列傳第十五》
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卓茂墓葬碑刻
卓茂墓。位於河南省新密市大隗鎮河屯村西頭組村。2008年3月20日，新密市文物保護管理所在進行文物普查時，從西頭組村民張全喜家中發現一塊古碑刻，上書“漢太傅衣冠冢”六個字，並由當地羣眾指認，找到古碑原來所立的墓葬。據嘉慶年間的《密縣誌》記載：“衣冠冢：在大隗鎮卓君廟前，相傳葬卓君衣冠處。”
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卓茂曾任密縣（今河南新密）縣令。他去世後，密縣百姓為紀念他，在縣城東門外立衣冠冢，建卓茂祠，歷朝密縣縣令上任後都要赴卓茂祠祭拜。隋代縣城遷至今新密老城，人們又在老城修建了第二座卓茂祠，終年祭祀不絕。
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“漢太傅衣冠冢”古碑高0.7米，寬0.48米，上書六字字體蒼勁飄逸，是難得的書法精品，只是碑刻上無落款、無年代。據新密市碑帖專家郭煥章鑑定，此碑非漢代原物，乃後人所立，依筆體判斷有明代台格體風格，可能為明代碑刻。
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- 參考資料
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- 1. 卓茂全身像取自清張士保繪，道光二十六年白松巖刻本《雲台三十二將圖》。
- 2. 《後漢書·卷二十五·卓魯魏劉列傳第十五》（唐李賢等注）：卓茂字子康，南陽宛人也。父祖皆至郡守。茂，元帝時學於長安，事博士江生，江生，魯人江翁也。昭帝時為博士，號《魯詩》宗。見《前書》。習《詩》、《禮》及歷算，究極師法，稱為通儒。性寬仁恭愛。鄉黨故舊，雖行能與茂不同，而皆愛慕欣欣焉。《東觀記》曰：“茂為人恬蕩樂道，推實不為華貌，行己在於清濁之閒，自束髮至白首，與人未嘗有爭競。”初闢丞相府史，事孔光，光稱為長者。 ．國學導航．2006-09-12[引用日期2023-09-03]
- 3. 《後漢書·卷二十五·卓魯魏劉列傳第十五》：後以儒術舉為侍郎，給事黃門，遷密令。勞心諄諄，視人如子，舉善而教，口無惡言，吏人親愛而不忍欺之。人嘗有言部享長受其米肉遺者，茂闢左右問之曰：“亭長為從汝求乎？為汝有事囑之而受乎？將平居自以恩意遺之乎？”人曰：“往遺之耳。”茂曰：“遺之而受，何故言邪？”人曰：“竊聞賢明之君，使人不畏吏，吏不取人。今我畏吏，是以遺之，吏既卒受，故來言耳。”茂曰：“汝為敝人矣。凡人所以貴於禽獸者，以有仁愛，知相敬事也。今鄰里長老尚致饋遺，此乃人道所以相親，況吏與民乎？吏顧不當乘威力強請求耳。凡人之生，羣居雜處，故有經紀禮義以相交接。汝濁不欲修之，寧能高飛遠走，不在人間邪？亭長素善吏，歲時遺之，禮也。”人曰：“苟如此，律何故禁之？”茂笑曰：“律設大法，禮順人情。今我以禮教汝，汝必無怨惡；以律治汝，何所措其手足乎？一門之內，小者可論，大者可殺也。且歸念之！”於是人納其訓，吏懷其恩。
- 4. 《後漢書·卷二十五·卓魯魏劉列傳第十五》：初，茂到縣，有所廢置，吏人笑之，鄰城聞者皆蚩其不能。河南郡為置守令，茂不能嫌，理事自若。數年，教化大行，道不拾遺。平帝時，天下大蝗，河南二十餘縣皆被其災，獨不入密縣界。督郵言之，太守不信，自出案行，見乃服焉。
- 5. 《後漢書·卷二十五·卓魯魏劉列傳第十五》：是時，王莽秉政，置大司農六部丞，勸課農桑。遷茂為京部丞，密人老少皆涕泣隨送。及莽居攝，以病免歸郡，常為門下掾祭酒，不肯作職吏。
- 6. 《後漢書·卷二十五·卓魯魏劉列傳第十五》：更始立，以茂為侍中祭酒，從至長安，知更始政亂，以年老乞骸骨歸。
- 7. 《後漢書·卷二十五·卓魯魏劉列傳第十五》：時，光武初即位，先訪求茂，茂詣河陽謁見。乃下詔曰“前密令卓茂，束身自修，執節淳固，誠能為人所不能為。夫名冠天下，當受天下重賞，故武王誅紂，封比干之墓，表商容之閭。今以茂為太傅，封褒德侯，食邑二千户，賜几杖、車馬，衣一襲，絮五百斤。”復以茂長子戎為太中大夫，次子崇為中郎，給事黃門。
- 8. 《後漢書·卷二十五·卓魯魏劉列傳第十五》：建武四年，薨，賜棺槨冢地，車駕素服親臨送葬。
- 9. 《後漢書·卷二十五·卓魯魏劉列傳第十五》：時嚐出行，有人認其馬。茂問曰：“子亡馬幾何時？”對曰：“月餘日矣。”茂有馬數年，心知其謬，嘿解與之，挽車而去，顧曰：“若非公馬，幸至丞相府歸我。”他日，馬主別得亡者，乃諸府送馬，叩頭謝之。茂性不好爭如此。
- 10. 《後漢書·卷二十五·卓魯魏劉列傳第十五》 ．國學導航[引用日期2013-11-20]
- 11. 《晉書·列傳第六十二·文苑》 ．國學網[引用日期2014-06-19]
- 12. 《全唐詩·卷六百零二》 ．漢典古籍[引用日期2013-11-20]
- 13. 錢時·《兩漢筆記》
- 14. 《震川先生制科文》 ．文獻網[引用日期2014-06-11]
- 15. 《後漢書·卷二十五·卓魯魏劉列傳第十五》：子崇嗣，徙封泛鄉侯，官至大司農。崇卒，子棽嗣。
- 16. 《資治通鑑·卷四十四·漢紀三十六》：帝思中興功臣，乃圖畫二十八將於南宮雲台，以鄧禹為首，次馬成、吳漢、王梁、賈復、陳俊、耿弇、杜茂、寇恂、傅俊、岑彭、堅鐔、馮異、王霸、朱祜、任光、祭遵、李忠、景丹、萬修、蓋延、邳肜、銚期、劉植、耿純、臧宮、馬武、劉隆，又益以王常、李通、竇融、卓茂，合三十二人。
- 17. 新密發現漢代卓茂墓 ．中國文物網[引用日期2013-11-20]
- 18. 新密發現漢代卓茂墓 ．人民網河南頻道[引用日期2013-11-20]
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