卍續藏經

全藏分三編，共為線裝七五一冊（ 台灣新文豐出版的影印本為精裝一五0冊 ），一五一函，每函五冊。計收九百五十餘人之著作。共一七五六部、七一四四卷（ 一説一六五九部，或説一六六0部、六九五七卷 ）。其中頗多中國古代大德的著述。版式每面分上、下欄。每欄十八行，每行二十字。為線裝方冊本。

包括經、律、論三部。經分大小乘，大乘按華嚴、方等、般若、法華、涅盤之順序。

包括大小乘釋經、釋律、釋論、諸宗著述、史傳等。

此一藏經雖系《大日本校訂藏經》之續編，然以收錄九百餘部為其他藏經所無之佛典，且絕大部份系中國佛教著述，因此每為研究中國佛教者所特別重視。且常被單獨刊行，而獨立於其正編《卍大藏經》之外。第二次世界大戰以後，日本出版界且將此藏重新整理，以新式版面（分上中下三欄，每欄二十四行）印行於世。大約在1990 年左右，全部出齊。共計精裝（十六開）九十冊。

顧自隋唐而降，三藏聖教頒自皇家，非奉詔敕莫能增入。唐季會昌之厄，藏外流傳之本，散佚殆盡。吳越國王求天台教典於高麗，宋·慈雲大師請於時宰，奏編入藏，師資傳習，於今為盛。清涼國師之《華嚴疏鈔》，宋時來自海外，至明季而始入藏。此外名著，當北宋承平之世，即已隱顯參半，重遭兵火，悉就淪亡。和間諸大德展轉訪求，不獲睹其隻字，所為扼腕太息者也。前清末造，海禁大開，乃知諸宗佚着流傳於海外者，猶十存其四五。

日本明治間，彼國藏經書院既以明藏排印行世，復蒐羅我國古德撰述之未入藏者，彙輯成書，號曰‘續藏’，為一千七百五十餘部，為七千一百四十餘卷。凡三論宗嘉祥之論、法華宗南嶽之文、法相宗慈恩淄州濮陽之書、華嚴宗雲華賢首圭峯之作、密宗善無畏不空一行之譯著、律宗南山相部東塔之章疏、淨土宗曇鸞善導之遺編、俱舍宗普光法寶之傑構，與夫梁之光宅、隋之淨影、唐之法眼、宋之四明、慈恩、孤山、靈芝之述作，皆赫然在焉。凡此諸書絕跡於中土者，遠或千有餘載，近亦六七百年，茍得其一，珍逾球璧。今乃萃數十百種於几案之上，恣吾人之尋討，可不謂非幸歟。

惜續藏出版之始，我國人士不知底藴，未解購求，流入中土者，才四五部。近 年北京大學校、浙江藏書樓又各購得一部，而彼國藏經書院不戒於火，印存之書悉成灰燼。比年佛教漸昌，同人以重價求其燼餘之本，已杳乎不可復得。蓋中土久佚之要典，閲千百年而復顯於世，曇花一現，又將日漸澌滅矣。同人惄焉憂之，爰商之商務印書館，先將續藏重為影印，以餉當世。

[參考資料]　蔡念生《二十五種藏經目錄考釋》

1.《大日本續藏經》原書採用「編．套．冊」（如二乙．二三．四）格式，共計三編(series)，合150套(set)，共750冊(volume)。 每5冊合為一套(set)，每套約500-550張(leaf)，一張有四欄(panel)。

2.台灣新文豐影印本，以前者（《大日本續藏經》）為底本，改以150冊雙欄發行，每一冊對應到舊編(Z)一套：

第一編 1-95套 =＞R001 ~ S095 第一編1-95套=＞ R001 ~ S095

第二編 1-32套 =＞R096 ~ S127 第二編1-32套=＞ R096 ~ S127

第二編乙 1-23套 =＞ R128 ~ S150 第二編乙1-23套=＞ R128 ~ S150

3.《卍新纂續藏經》本版系由《大日本續藏經》、《日本校訂大藏經》中國撰述部，及若干新增補的典籍所成。 經文有88冊，加上總目錄、索引、解題，計共90冊。經文有88冊，加上總目錄、索引、解題，計共90冊。 版面一頁三欄，台灣有白馬影印本流通。版面一頁三欄，台灣有白馬影印本流通。