千佛石塔

在朔城區崇福寺的彌陀殿內，原珍藏着一座反映我國北朝佛教藝術成就的珍貴文物——千佛石塔。 ^[1] 

據塔底題記載，北朝天安元年（466年），獻文帝拓跋弘的小臣曹天度傾全家資產雕造。該塔已有一千五百多年的歷史.塔身平面呈方形，九級實心樓閣式，通高約3米左右，石料製成。石塔造形優美，雕工精細，與大同雲岡石窟第2窟、第2窟、第8窟的塔極為相似，如出一人之手。

石塔原置於不規則的磚砌須彌座上。須彌座依塔身平面呈方形，為後人珍藏石塔臨時砌築，四邊長約1．4米，高約90釐米，磚的尺寸較大。石塔下部方形石座較高，正面浮雕兩尊供養比丘，兩側蓮花吼獅，其他供養人像，方座承託上部塔身，塔身和方座上共雕大小不同的小佛坐像一千四百餘尊。各層轉角處凌空倚柱呈方形，中間雕較大的佛龕。龕內置坐像，坐像頭頂半圓形龕楣。龕左右起“梟混”曲線，左右上部小佛圍抱，全然一個佛的世界。造像及藝術風格與雲岡石窟塔柱惟妙惟肖。各層四隅上部翹出塔檐，翼角微翹，椽望、連檐、石頂等俱全，完全仿木結構雕制.塔剎下部雕成剎基柱，穩置於最上層頂端，平面呈方形，總高約50釐米。剎基柱上承剎身，四隅各有一個佛龕，龕內浮雕兩尊小佛坐像。轉角立柱雕一人像。龕下各以寶裝蓮花為結，上部翹出房檐，承以雉堞狀的山花蕉葉，山花中間夾雕小佛坐像。房檐頂端呈覆缽，上有相輪九重，寶珠作結。塔造型優美，雕刻精細，挺拔秀麗，端莊大方，實為一件珍品。在塔剎上闢龕造像，更是前所未見，充分顯現出北魏時期我國勞動人民的聰明智慧.石塔立面形象美麗。各層高度逐漸低矮，塔身寬度層層遞減，使塔的輪廓微微內收、挺拔俊秀，呈四角錐體狀，為中國重樓建築與印度塔身構造巧妙結合的產物。它是我國現存最早的樓閣式佛塔，對於研究北朝時期我國佛教、造塔以及雕刻藝術都具有重要的參考價值。

這件曠世傑作，幾遭厄運。侵華日寇佔領朔縣後，曾被日軍竊走，在運往日本途中，塔剎被我國愛國志士捨身隱藏，免遭失落。後幾經周折才重回彌陀殿。但塔身被擄往日本，一度陳列在東京帝室博物館。日本無條件投降後，塔身一度交還給中國，後被取消運往台灣，現存台灣歷史博物館。一件珍貴文物分隔在海峽兩岸，半個世紀不能重圓，實在令人痛惜。但我們相信，隨着中華民族的逐漸富強，塔身和塔剎用不了多長時間，終究會重歸一體。