十四經發揮

滑氏鑑於當時針灸之道湮而不彰，經絡之學晦而不明，故將《內經》之十二經及任督二脈逐加考訂，疏其本旨，釋其名物，訓其字義，正其句讀，撰成本書。

現存《薛氏醫案》刻本及日本寬永二年（1625）洛陽二條梅壽刻本等十餘種刊本，晚近通行本為1956年上海衞生出版社鉛印本。

明代薛鎧曾校刊本書，明嘉靖七年（1528）其子薛己將其收入《薛氏醫案》叢書中。

滑壽，元代醫學家。字伯仁，晚號攖寧生。祖籍襄城(今屬河南)，祖父遷居儀徵(今屬江蘇)。初習儒，工詩文。曾從名醫王居中學。精研醫經，謂《素問》多錯簡，因按髒象、經絡、脈候、病能、攝生、論治、色脈、針刺、陰陽、標本、運氣、匯萃十二項，類聚經文，集為《讀素問鈔》三卷。又撰《難經本義》兩卷，訂誤、疏義。主張精研醫經，以掌握醫學機要。後學針法於東平高洞陽，盡得其術。內科診治則多仿李東垣。精於診而審於方，治癒沉痾痼疾甚眾。嘗謂“醫莫先於脈”，乃撰《診家樞要》一卷，類列二十九脈，頗有發揮。又採《素問》《靈樞》之經穴專論，將督、任二經與十二經並論，著成《十四經發揮》三卷，釋名訓義。另有《傷寒例鈔》（一作《傷寒論鈔》）三卷、《本草發揮》一卷、《脈訣》一卷、《醫韻》、《痔瘻篇》等，均佚。其治療驗案數十則，收入朱右《攖寧生傳》。後世有《明堂圖》四幅，題為滑壽撰。明洪武(1368～1398)年間卒，時年七十餘。

捲上載手足陰陽流注篇，附仰伏人尺寸圖，其正文與忽泰必列之《金蘭循經取穴圖解》同。卷中載十四經脈氣所發篇，列各經穴圖、歌訣、經脈原義註釋，其正文也與《金蘭循經》同。卷下載奇經八脈篇，是滑氏收集《素問》《難經》《甲乙經》《聖濟總錄》中有關內容參合成篇。本書以《金蘭循經取穴圖解》為基礎，對十四經循行作了較為詳細的註釋和發揮，以考證其陰陽之往復，氣穴之會合；每經之首多冠以圖解，其後又附以經穴歌訣，綱舉目張，條理清晰，便於後人披會。本書將經脈與腧穴結合闡述，着重發揮任、督二脈藴義，以與十二經相提並論稱作“十四經”，對後世針灸學發展產生重大影響。

本書作為中醫針灸經絡學著名的古典著作，問世後即遠傳日本、朝鮮，並被視為“習醫之根本”而“世所傳誦。”

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