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- 十二伊玛目列表
- 地 位
- 十二伊玛目派认为他们是伊斯兰教创始人、先知穆罕默德(穆圣)的精神和政治继承人
- 定 义
- 伊斯兰教什叶派主流派别十二伊玛目派尊奉的十二位伊玛目
十二伊玛目
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根据十二伊玛目派神学,穆罕默德的继承人是一位纯洁的贵人,他不但要公正地治理穆斯林共同体,还能理解和解释神圣的法律,并肯凝领会其隐义。穆圣和伊玛目们的言行是穆斯林共同体所有成员的指引和仿效的典范,因此,伊玛目必须是无谬和料应免罪的、并且由安拉(真主)通过降示给穆圣的神谕(阿拉伯语:نص)亲自选定的人。十二伊玛目派穆斯林相信穆圣在十二继弃催糠承人圣训中就已经预言了十二伊付汗玛目的出现。
什叶派的十二伊玛目派和伊斯玛仪派两大分支都认为神智(عقل)是穆圣和伊玛目们汗捉希户灵魂的源泉,并给予他们深奥的知识即智慧(حكمة),而他们所遭受的磨难是真主对他们信徒的一种恩典。尽管伊玛目并不接受真主的启示(وحي),但他与真主的关系密切,他通过神的引导来引导民众。他也受藏在他身上的秘密典籍如《贾米亚》(الجميعة)和《贾夫尔》(الجفر)的引导。对于真主神圣的指引的信仰是什叶派的十二伊玛目派和伊斯玛仪派两大分和催悼支的基本信念,它说设元基于以下的学说,即真主是不会离开世人,让他们没有神圣的指引的。
根据十二伊玛目派的说法,总会有一位时代的伊玛目,他是由真主任命的、在穆斯林共同体中所有信仰和法律事务的权威。在十二伊玛目派看来,穆圣的堂弟暨女婿阿里·本·阿比·塔利卜是这一系列的第一任伊玛目,他是穆圣合法的继承人,而他的继任者则是他与穆圣之女法蒂玛的男性后裔们。除了第三任伊玛目侯赛因·本·阿里·本·阿比·塔利卜是第二任伊玛目哈桑·本·阿里·本·阿比·塔利卜的弟弟外,每一任伊玛目都是前一任伊玛目的儿子。[1]第十二任、也是最后一任伊玛目是穆罕默德·马危祖蒸赫迪·蒙塔扎尔,十二伊玛目派相信他依然在世,只不过隐遁起来,直到世界末日他会复临人间,将公正带给世界。
列表
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排序 | 本名 | 阿拉伯文头衔 | 公历 | 重要性 | 出生地 | 死因 | 圣灵所在 |
1 | 阿里·本·阿比·塔利卜 | 穆民的长官穆尔塔达(主喜者)阿布·图拉卜 | 600年-661年 | 他是所有什叶派穆斯林心目中的第一任伊玛目和穆圣的合法继承人。 | 麦加 (今属沙特阿拉伯) | 他在库法的大清真寺做礼拜时被一柄毒剑刺伤,当天归真。 | 纳杰夫伊玛目阿里圣陵 (今属伊拉克) |
2 | 哈桑·本·阿里·本·阿比·塔利卜 | 穆吉塔巴 天园中年轻人的领袖 | 624年-670年 | 他是穆圣存活到成年的最年长的外孙,伊玛目阿里与法蒂玛的长子。 | 麦地那 (今属沙特阿拉伯) | 在麦地那的寓所毒死了他。 | 麦地那巴基公墓(今属沙特阿拉伯,被毁) |
3 | 侯赛因·本·阿里·本·阿比·塔利卜 | 殉道者之主 | 626年-680年 | 他被军队杀害,惨案发生的那天成为阿舒拉节。 | 麦地那 (今属沙特阿拉伯) | 他在卡尔巴拉惨案中遇难并被斩首。 | 卡尔巴拉伊玛目侯赛因圣陵(今属伊拉克) |
4 | 阿里·本·侯赛因·本·阿里 | 萨贾德,伏地膜拜者 | 658/659年-712年 | 他是《萨贾德书》(又称《圣裔诗篇》)中祷文的作者。 | 麦地那(今属沙特阿拉伯) | 他被哈里发瓦利德一世下令毒死于麦地那寓所。 | 麦地那巴基 |
5 | 穆罕默德·本·阿里·本·侯赛因 | 巴基尔 ,揭示者 | 677年-732年 | 逊尼派和什叶派文献都把他描述成早期最杰出的教法学家之一。 | 麦地那(今属沙特阿拉伯) | 他被本·马尔万之命毒死于麦地那寓所。 | 麦地那巴基公墓,被摧毁 |
6 | 贾法尔·本·穆罕默德·本·阿里 | 萨迪克,诚实者) | 702年-765年 | 他创立了贾法里教法学派及十二伊玛目派神学。 | 麦地那(今属沙特阿拉伯) | 他被哈里发曼苏尔下令毒死于麦地那寓所。 | 麦地那巴基公墓(今属沙特阿拉伯) |
7 | 穆萨·本·贾法尔·本·穆罕默德 | 卡齐姆,隐忍者) | 744年-799年 | 他在马赫达维耶派中享有崇高地位。 | 麦地那(今属沙特阿拉伯) | 什叶派相信他被哈里发哈伦·拉希德下令囚禁并毒死于巴格达。 | 巴格达卡济米耶区伊玛目穆萨·卡齐姆与穆罕默德·贾瓦德圣陵 |
8 | 阿里·本·穆萨·本·贾法尔 | 里里达(الرضا,主喜者) | 765年-817年 | 因与穆斯林和非穆斯林宗教学者的争论而闻名。 | 麦地那(今属沙特阿拉伯) | 根据什叶派文献,他被哈里发马蒙下令毒死于马什哈德。 | 马马什哈德 伊玛目里达圣陵(今属伊朗) |
9 | 穆罕默德·本·阿里·本·穆萨 | 塔基,敬主者 | 810年-835年 | 他他因面对阿拔斯王朝的迫害表现得慷慨和虔诚而闻名。 | 麦地那(今属沙特阿拉伯) | 他被自己的妻子命毒死于巴格达寓所。 | 巴格达卡济米耶区伊玛目穆萨·卡齐姆与穆罕默德·贾瓦德圣陵 |
10 | 阿里·本·穆罕默德·本·阿里 | 哈迪,引导者 | 827年-868年 | 他加强了什叶派社团的代理人网络。 | 麦地那附近的苏赖亚村(今属沙特阿拉伯) | 根根据什叶派文献,他被哈里发穆塔兹下令毒死于萨迈拉。 | 萨迈拉 伊玛目阿里·哈迪与哈桑·阿斯卡里圣陵,今属伊拉克 |
11 | 哈桑·本·阿里·本·穆罕默德 | 阿斯卡里 | 846年-874年 | 他在世期间什叶派人口规模庞大、力量壮大。 | 麦地那(今属沙特阿拉伯) | 根据什叶派文献,他被哈里发穆阿台米德下令毒死于萨迈拉。 | 萨迈拉伊玛目阿里·哈迪与哈桑·阿斯卡里圣陵,今属伊拉克 |
12 | 穆罕默德·本·哈桑·本·阿里 | 马赫迪,得正道者 | 868年至今(? ) | 根据十二伊玛目派教义,他是真实存在的历史人物且依然在世。 | 他会一直活着,只不过从公历872年起他就隐遁了。 | 无 |
注释
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^阿拉伯人名一般分三节或三节以上,第一节为本人教名,第二节为父亲教名,第三节为祖父教名。参见《世界人名翻译大辞典》(1997年4月修订版)第3751页。^阿拉伯男人的别号(كنية)一般以阿布(أبو)加上其长子的教名,表示“某某之父”。参见《世界人名翻译大辞典》(1997年4月修订版)第3751页。^各伊玛目的阿拉伯文头衔被以阿拉伯语为礼仪语言的大多数十二伊玛目派穆斯林,包括乌苏勒派、阿赫巴尔派、谢赫派及小部分阿列维派所使用。土耳其文头衔被大多数阿列维派穆斯林所使用,该派是十二伊玛目派的一个边缘团体,约占全世界什叶派穆斯林的10%。各伊玛目的土耳其文头衔的意思是“阿里一世”、“阿里二世”,以此类推。参见: Encyclopedia of the Modern Middle East and North Africa. Gale Group. 2004. ,除第十二伊玛目马赫迪外,根据十二伊玛目派教义,伊玛目马赫迪依然在世自然没有圣陵。
- 本条目所有与人名有关的译名、注释均参见《世界人名翻译大辞典》(1997年4月修订版)。