十三經注疏

北宋太宗時，在唐九經之外，增加《周禮》、《禮記》、《爾雅》，為“十二經”，並立為國學。宋代理學盛行，《孟子》地位提高，於是又增至“十三經”。南宋以後開始有十三經合刊本。明朝萬曆、崇禎年間都曾刊行。清乾隆初有武英殿刊本。其後阮元據宋本重刊，彙集了通行的各家註疏，參校眾本，且採集清儒校勘成果，寫成詳細的校勘記附於各卷之後。所彙集的十三部經典的注本是：《周易》用魏王弼、韓康伯注，唐孔穎達等正義。《尚書》用“偽孔傳”，孔穎達等正義。《毛詩》用漢毛公傳、鄭玄箋，孔穎達等正義。《周禮》、《儀禮》都用鄭玄注，唐賈公彥疏。《禮記》用鄭玄注，孔穎達等正義。《春秋左氏傳》用晉杜預注，孔穎達等正義。《春秋公羊傳》用漢何休注，唐徐彥疏。《春秋穀梁傳》用晉範寧注，唐楊士勳疏。《論語》用魏何晏等注，宋邢昺疏。《孟子》用漢趙岐注，宋孫奭疏。《孝經》用唐玄宗注，邢昺疏。《爾雅》用晉郭璞注，邢昺疏。 ^[1] 

全書共416卷。參加編校者有李鋭、顧廣圻、臧庸、嚴傑、孫同元、徐養源、洪震煊。刊本多種，有嘉慶南昌府學本、同治廣東書局本、1935年上海世界書局石印本、1957年北京中華書局排印本等，1980年北京中華書局又據世界書局本影印，分上、下兩冊出版。 ^[1]