匹夫有責

清·顧炎武《日知錄·正始》：“保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣。” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“匹夫有責”。 ^[1] 

顧炎武是明末清初著名的思想家、史學家和語言學家。他出身於江東望族，養母獨立扶養他長大，教授他忠義節氣，他從小胸懷大志。十四歲時，就加入了主張改良革新的復社。 ^[2] 

清兵攻佔南京後，顧炎武和縣令楊永言、歸莊等人齊心守城拒敵。幾日後，崑山失守，死難者多達四萬多人，顧炎武的親生母親右臂被清兵砍斷，兩個弟弟被殺死，他在破城之前逃了出去，得以保全性命。九天後，清兵攻佔常熟，顧炎武養母王氏絕食殉國，臨終前囑咐他説：“我雖然是婦人，但是身受明朝的恩惠，我與明朝一起滅亡，這是義。你不要做清朝的臣子，不要辜負明朝世代的恩惠，不要遺忘先祖的遺訓，那樣我就可以安心去了。”顧炎武流淚答應了。此後，顧炎武秘密參加抗清活動，積極營救抗清義士，聯絡沿海地區的抗清將士，意圖集合各地義軍等待時機，採取行動。崑山豪族葉方恆蓄意吞併顧炎武的家產，勾結顧家僕人陸恩，圖謀以“通海”的罪名控告他。顧炎武回崑山處決了陸恩，不幸被葉方恆綁架關押，幸得友人相助才脱險。 ^[2] 

顧炎武為了結納各地抗清志士，北上考察山川地勢。在遊歷北方的二十多年中，然一身，足跡遍及山東、河北、山西、河南等地，晚年定居在陝西華陰。顧炎武堅守氣節，終身不仕清朝。 ^[2] 

顧炎武著作繁多，窮盡畢生心力寫作《日知錄》，闡述他的經世思想。《日知錄》中有句名言：“保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣（保天下，即使是地位低賤的普通百姓都有責任）。”這表明了他高尚的道德情操和崇高的民族氣節。 ^[2] 

面對責任，人們不應該推脱，而應該培養自己那種“以天下為己任”的社會責任感。愛國是一個人對祖國的深厚感情，是一種對自己的故土家園、民族的認同感、歸屬感，是一種至高無上的民族精神。“天下興亡，匹夫有責”，每個人對自己的國家和民族都應抱有責任感和使命感。愛國是一個國家穩定發展並走向強盛的巨大動力。 ^[3] 

“匹夫有責”指每個人都負有責任，常與“天下興亡”連用；在句中一般作分句。 ^[4] 

清·梁啓超《痛定罪言》“天下興亡，匹夫有責，故中國將來一線之希望，孰維繫之，則至劬瘁至質直之老百姓即其人也。” ^[5] 

近代·章炳麟《革命之道德》：“案，顧所謂保國者，今當言保一姓，其雲保天下者，今當言保國。餘深有味其言，匹夫有責之説，今人以為常談，不悟其所重者，乃在保持道德，而非政治經濟之云云。” ^[1]