北齊高祖論

昔張讓、段珪，濁亂天下。漢召董卓，將顯其誅，竟有小平之奔，曹氏因之，乃創霸業。鄭儼、徐紇，點辱皇猷，魏收、爾朱榮，欲洗濯宮掖，遂至河陰之禍，齊人藉此，用承明命。故曰亂者理之源，機者命之兆，不可失也。

神武崖岸高竦，器宇深沉。望之儼然，風塵自遠；聽之逾厲，雷霆或聞。至乃足踐列星，聲振原地。赤色映團焦之外，青（闕一字）立旅宿之門。漢高由之自負，徒屬以之增畏，此所謂歷數在躬，推之不可去也。

於時魏德已衰，羣胡得志，孝莊殞於虜手，節閔繫於兇徒。義士痛心，壯夫瀝血。結黨求同盟之會，仗劍想勤王之師者，往往而聚焉。所以因天下之心，覽英雄之議，以普泰元年六月，建旗於信都，以討爾朱兆為名。當時趙魏之豪，有高虔邕、高敖曹、封隆之、李元誠、盧文偉、崔祖螭等盡其死力，蓋代之傑；有尉景、段榮、彭樂、竇泰匹、婁昭、薛孤延等共其奔走，然後數亂常之罪，顯安忍之辜。發義帝之喪，三軍縞素；承傕記之逼，萬里同心。莫不精勇感人神，雄略出天地。檄詞未草，聲已馳於賊庭；王誅欲加，命乃懸於鬼籙。但犬羊四合，嘴距千羣，大戰韓陵，然始得志。

既而龍驤虎步，高下在心。開幕府以臨外藩，分腹心而統京邑。雖生我者父母，立我者高王。既懷震逼之威，易為芒刺之説。周鄭交惡，衍殖構氛。趙鞅畏讒，遂起晉陽之甲；襄王失據，乃有居記之悲。雖表數相仍，公怒未怠。紫辰不可久曠，丹穴難以更燻。遂應飛來之謠，乃議遷都之便。關西河北，翦為寇仇；天平永熙，便成敵國。於是疆場大駭，鉦鼓相聞。邙山之師，杖馬捶而自免；沙苑之役，跨橐馱以遁歸。勝負相參，波瀾不定，豐功厚利，各有可觀者焉。

昔魏祖西征，中道不豫；晉景南伐，回兵乃殂。此並業未半而意窮，功垂成而景促。是以留連末命，委曲臨終，不可盡也。尋高祖其辭魏帝之表，可謂其言也哀；顧太子之言，可謂其事也盡。方諸前代，各一時也。若乃推誠與人，懷舊不捨，擇子如之蝨，看尉景之肱，喻高昂於肝膽，委侯景於半體，此明達也。牽馬麥田，不飲社酒，此嚴斷也。放李穆之師，使其富貴，感虎兕之對，以勸事君，此宏量也。故能廢立雖多，不失臣節；兵鋒屢折，人望猶存。即與夫嬖賈充忌荀彧，不同時也。 ^[1] 

朱敬則（635—709）唐朝大臣，史學家。字少連，亳州永城（今河南永城）人。咸亨中，授洹水尉，後除右補闕。長安三年（703年），遷正諫大夫，兼修國史，進同鳳閣鸞台平章事。張易之誣陷魏元忠，張説等，無敢言者，他獨奏魏、張等無罪，乃得不死。易之等集名儒撰《三教珠英》，繪武三思等十八人像為圖，欲引他加入，他堅決拒絕。為相期間，引薦能士，對武則天弊政直言無諱。又精通史學，除參與修唐史外，嘗採魏、晉以來君臣成敗事，著文《十代興亡論》及《五等論》等。 ^[2]