北門橋

楊吳天祐六年（909年），權臣徐温派其養子徐知誥來管轄金陵。三年後，徐知誥以功升任州刺使。

楊吳天祐十一年（914年），徐知誥開始修造州城，並建大都督府。

南吳武義二年（920年），徐温派遣陳彥謙主持修建過金陵府城，但規模不是很大。

楊吳太和四年（932年）八月，已經取得楊吳軍政大權的徐知誥“廣金陵城周圍二十里”，拓寬了原有城牆，並增築了羊馬牆。同時，徵發民丁沿城開挖護城河，就是後來的“楊吳城濠”。當時，在城北門玄武門外護城河上還修有一座石橋，稱為玄武橋。

南唐升元元年（937年），徐知誥接受楊吳禪讓，正式稱帝，國號南唐，改金陵府城為江寧府城，並大規模修築都城。南唐的金陵新城，周長達到12公里半，“西據石城，南接長幹，東連白下橋（即今大中橋），北限玄武橋。”據考證，南唐金陵新城牆基闊三丈五尺，頂寬二丈五尺，高二丈五尺，開城門八座：南門、下水門、龍光門、柵寨門、西門、玄武門、東門、上水門。玄武門就是南唐都城的北門，玄武門外北護城河上的玄武橋，因此又被稱為北門橋。南唐金陵新城的範圍，延續至宋、元時期，直到明初才有所改變，在南京城市發展史上具有承上啓下的重要意義。

北門橋所跨河道，是楊吳時代的城北護城河，俗稱“楊吳城濠”。北門橋下的楊吳城濠水，源自秦淮、青溪和五台山以東之水。如今廣州路南有一條巷子，叫幹河沿，它就是原楊吳城濠的北部西段。此城濠水從北門橋向西流入烏龍潭，同秦淮河水相會合。後因西段水源斷絕，此段河牀乾涸，沿河之街，遂被稱為“幹河沿”。

北門橋南北為傳統的商業區。橋南估衣廊舊多估衣鋪，北有魚市街，為市內重要水產集市。明清時期，北門橋是重要的集市貿易場所，有著名的“北門橋市”。太平天國時期，天朝腆店（肉店）和天朝魚行就設在北門橋。民國初，南京商業只有三個中心點，城南是夫子廟，城北是下關，城中則是北門橋。在古代，北門橋還是溝通南京南北交通的要道。在中山路未修之前，從鼓樓到新街口的幹道就是通過北門橋的。

所謂北門，原本是南唐金陵城的北門。北方為坎水之位，水色黑，亦即“玄”。北方之神是蛇繞龜背，龜蛇鱗甲如同鎧衣，亦即“武”。所以金陵城北有玄武湖，以壯帝王征伐之威。然而城門不是宮門，一般不以“玄武”命名（今玄武門闢於晚清，當時叫做豐潤門）。這麼一來，北門橋自然也不能叫做“玄武橋”了。

北門橋側畔的進香河，原本也是一條河，直通雞鳴寺。城裏人到北門外燒香敬佛，大多乘船由此經過。出了北門橋，就很有點荒郊野外的意思了。在老報人黃裳先生記憶中，上個世紀四十年代，雞鳴寺高高地孤懸山頂。冬日殘陽剛剛西照，四周便杳無人跡，一派風聲鶴唳。北門橋左近的魚市街，尚能依稀看出一絲當日的景象。魚鱗小瓦，青磚舊屋，老宅院沉沉地陷入地面半尺，足見時光印痕之深。

顧名思義，魚市街因魚市得名，這又要説到北門橋下的進香河了。當日進香河北通玄武湖，每日凌晨，湖中漁火點點，都是捕魚捉蝦的小船。南京人吃的湖魚，全要仰仗湖民的辛勞。小船籠着晨霧“咿咿呀呀”搖到北門橋，這便進了城。趕鮮的人也從四面八方匯攏來，大家驗貨談價。人氣一旺，久而久之就成了一處市面。

不過北門橋的熱鬧，與十里秦淮夫子廟的熱鬧是兩碼事。夫子廟畫舫夜歌，流的是金，淌的是銀，萬千的奢華氣象。北門橋則不然，它好比百姓人家的春八鮮，沒什麼珍饈異饌，但花樣豐富，貨色水靈。又似鄉間的露水集，熱鬧就在黎明那會兒一陣子。太陽一出來，大家又去忙活別的生計。“醉生夢死”四個字，和此地無論如何搭不上界。

魚市街21號，是1923年底，巴金先生在東大附中讀書時的客寓。東大學子信奉“嚼得菜根，做得大事”，平日裏素淨得很。偶爾來北門橋買一包花生米、幾塊茶幹，大約是仿效金聖嘆的吃法：“花生米與豆腐乾同嚼，有火腿滋味。”能從清淡中品嚐出厚味來，這才是真正的會家。