北義城玉皇廟

北義城玉皇廟始建年代不詳，正殿檐柱有宋大觀四年（1110年）重修題記 ^[2]  。

清雍正六年（1728年），重修北義城玉皇廟 ^[4]  。

清道光八年（1828年），修建舞樓三間、東西耳殿六間 ^[4]  。

2016年，澤州縣旅遊局完成了北義城玉皇廟的文物本體修繕和環境整治項目 ^[7]  。

北義城玉皇廟坐北朝南，兩進院落，總佔地面積1358平方米，建築面積514.7平方米。中軸線主要建築有玉皇殿（正殿）、獻殿、戲樓，兩側建築分別有玉皇殿東西耳殿、獻殿東西耳殿、戲樓東西耳樓、後院東西廊房、前院東西廂房。其中玉皇殿為宋代遺構，後院東西廊房、前院東西廂房為近代建築，其餘皆為清代重建 ^[4]  。

玉皇殿(5張)

玉皇殿即正殿，建於高1.2米的磚砌台基之上，深廣各三間，平面正方形，單檐九脊頂，琉璃剪邊。前檐四根八稜青石柱，側角、升起明顯，斗栱四鋪作出單抄。檐柱上有“大觀四年（1110年）歲次庚寅二月十五日”重修題記。殿內樑架徹上露明造，結構為三椽對前搭牽通檐用三柱。玉皇殿耳殿面闊三間、進深一間，單檐硬山頂。其中東側耳殿被居民佔用 ^{[2]  [4]}  。

獻殿三間呈開敞式，主要通往後院。獻殿兩側耳殿為封閉空間。明間施兩排石柱，結合兩側暗柱穩固着整個建築 ^[4]  。

戲樓也稱舞樓，面闊三間，進深四椽，單檐懸山頂。戲樓兩側的耳樓也稱妝樓 ^[3]  ，面闊三間，進深四椽，單檐硬山頂建築，整個體量略小於戲樓 ^[4]  ，是演戲時演員化妝、住宿之所 ^[5]  。

北義城玉皇廟正殿留存有化生童子瓦當 ^[5]  ，正殿內四周共有栱眼壁畫約8平方米，色彩以黑、紅為主調，分別繪製人物、行龍、樹木、花卉等圖案 ^[4]  。

《建築與文化》2019年第11期收錄《山西民間神廟空間格局中獻殿位置的變遷》，研究北義城玉皇廟等神廟的空間佈局，發現宋元時期神廟空間格局中，獻殿遠離正殿，位於廟宇中央，與正殿形成祭祀場所。到明清時期獻殿位置發生了明顯變遷，神廟向娛樂性轉變 ^[8]  。

北義城玉皇廟以崇祀玉皇大帝而享譽民間，藴藏着厚重的民俗文化內涵。玉皇殿無論從外觀建築形式還是內部樑架結構，均與其它宋金時期建築相對照，其建築結構技術和建造手法都是晉東南地區宋代建造技術的真實體現，為進一步研究山西宋金時期的建築提供了可靠的實物例證，具有較高的建築歷史價值 ^[4]  。

北義城玉皇廟正殿內現存栱眼壁畫，線條優美。地面所鋪的方磚在正中位置以九塊拼接成方格、菱形、圓圈相套的圖案，線刻細膩流暢。前檐台明東南角還殘存角獸一件，雕刻粗獷，造型古拙。檐部勾頭飾有龍鳳、蓮花和化生童子等造型，圖案較為罕見，具有較高的藝術欣賞價值 ^[4]  。

北義城玉皇廟正殿為宋代遺構，大木構件建造規整，用材規範，較好地保存了宋代木構建築特徵，轉角鋪作後尾與樑架結構聯結，建築風格與檐柱題記相互佐證，是研究宋代木構建築的重要實例，具有較高的科學價值 ^[4]  。

北義城玉皇廟所屬建築，形式多樣，是北義城村眾多古代建築遺存（東廟、南廟、西廟、北廟、觀音廟、水映寺、玉皇廟）中一座有較高價值的大型早期建築羣，是澤州縣歷史文化底藴的重要組成部分，共同構成了悠久的歷史環境和古老的人文景觀，是依託文物發展旅遊業的歷史資源，具有較高的開發利用價值和社會文化價值 ^[4]  。

2006年5月25日，北義城玉皇廟被中華人民共和國國務院公佈為第六批全國重點文物保護單位 ^[1]  。

2016年，澤州縣旅遊開發服務中心使用地方政府債券資金20.2萬元，用於北義城玉皇廟環境整治項目 ^[6]  。

2019年8月11日，山西省文物局公佈北義城玉皇廟的保護範圍和建設控制地帶 ^[3]  。

2023年1月5日，山西省文物局公佈《全國重點文物保護單位山西省澤州縣北義城玉皇廟文物保護規劃》 ^[4]  。

北義城玉皇廟位於山西省晉城市澤州縣北義城鎮北義城村西北，東、北兩側是北義城中學 ^{[2]  [4]}  。

自駕：從南義城收費站（G55二廣高速出口）出發，途經二淅線，到達北義城玉皇廟（北義城中學），路程大約3千米。