國子監

元至元二十四年（1287年），開始修建 ^[1]  。

大德十年（1306）正月，建國子監於孔廟西側。 ^[23] 

元皇慶二年（1313年），修建崇文閣。

元至正二十五年（1365年），朱元璋以元朝故集慶路儒學為國子學。

洪武五年（1372年），實行監生實習歷事制度。

洪武八年（1376年），設立中都國子學。

洪武十五年（1378年），改國子學、中都國子學為國子監、中都國子監。

洪武二十六年（1389年），革除中都國子監 ^[4]  。

明永樂二年（1404年），恢復國子監名稱。

明永樂十九年（1421年），遷都北京後，以北京國子監為京師國子監，原來的京師國子監改為南京國子監 ^[4]  。

明嘉靖七年（1528年），修建敬一亭。

清乾隆四十八年（1783年），開始修建辟雍 ^[20]  。

清乾隆五十年（1785年），辟雍及琉璃牌樓、碑亭、鐘鼓亭歷時二年竣工建成 ^[5]  。同年，乾隆親臨辟雍講學 ^[6]  。

清光緒三十一年（1905年），清末改革學制，設置學部，國子監裁廢，其教育行政功能併入學部 ^[7]  。

民國元年（1912年），中華民國政府教育部在國子監原址設立國立歷史博物館籌備處 ^[8]  。

民國七年（1918年），國立歷史博物館籌備處遷址到故宮的端門與午門。 ^[9] 

1956年，辟雍作為首都圖書館。同年，北京市政府修繕國子監。同年，乾隆石經和“蔣湘帆先生寫經圖”石碑一同移道北京孔廟與國子監之間的夾道內 ^[11]  。

1981年，北京市政府為乾隆石經加蓋屋頂。

2005年，首都圖書館遷出。同年起，北京市政府耗資2000萬元人民幣對國子監進行大規模修繕，對建築物進行修補和加固。修繕後的國子監恢復了歷史上的格局和規制 ^[14]  。

2006年，國子監和北京孔廟成立北京孔廟和國子監管理處 ^[7]  。

2008年，北京市文物局對國子監辟雍環水橋面進行修繕 ^[15]  。同年，孔廟和國子監博物館掛牌並正式對外開放 ^{[10]  [13]}  。

2016年，北京市文物局對國子監辟雍漢白玉欄板及望柱頭和南廊房、東西講堂、藥房及司房屋面進行修繕 ^[16-17]  。

2017年，北京市文物局對北京孔廟、國子監院內的16座碑亭進行修繕 ^[18]  。

國子監坐北朝南，按“左廟右學”之制，東鄰北京孔廟，由三進院落組成，佔地20000多平方米。主要建築全部集中在一條中軸線上，自南而北依次為集賢門、太學門、琉璃牌坊、辟雍、彝倫堂和敬一亭。附屬建築圍繞各自的主體建築分佈 ^[20]  。

國子監是元、明、清三代國家設立的最高學府（太學）和管理教育的行政機構，中國唯一保存完整的古代最高學府校址，中國唯一一座古代中央公辦大學建築 ^[2]  。

十三經刻石(7張)

十三經刻石亦稱“乾隆石經”，是儒家的十三部經典著作，研究儒學的珍貴史料。清代蔣衡遊歷長安，見“開成石經”眾手雜書，紊亂不堪，深以為憾，決心自書一部十三經，從雍正四年（1726年）至乾隆二年（1737年），歷時12年完成這部63萬字經文手書。乾隆五十六年（1791年）經考訂蔣文並動工刻石，乾隆五十九年（1794年）碑刻成，立於太學。此刻石原放國子監六堂，1956年移至國子監與北京孔廟之間夾道內 ^[20]  。

“十三經”刊刻完成後，為紀念祖父蔣衡，蔣和以蔣衡自畫像為底本刻了一尊“蔣湘帆先生寫經圖”石碑，並請書畫家馮敏昌以隸書題名。此碑高110釐米，寬41釐米。碑前面為線刻人物畫，畫面上蔣衡右手拄杖，左手捻鬚，衣衫飄飄，神情自得。碑後面刻有蔣衡行書七絕二首，署名“拙老人”。此碑安放在國子監十三經刻石碑林最南端，1956年該碑與十三經石刻一起移到國子監與北京孔廟之間夾道內 ^[11]  。

據史料載，在元明時，國子監內有國槐古柏二百餘株，以古槐為多。隨着年代的推移，現存古槐古柏僅四十餘株。國子監裏的古槐大多種植於元代，已七百多年。在這些古槐中，最著名的兩棵，是位於彝倫堂前西側的“吉祥槐”和辟雍西側的“羅鍋槐” ^[6]  。

國子監有兩個特點，其一，以師為官。從祭酒到一般教學、管理人員都是朝廷命官，由吏部任免。明朝對教官的約束極為嚴格，特別是國子監祭酒，更是要絕對忠於皇帝和職守。他們不僅要取得皇帝的信任，還要迎合朝中各種當權的政治勢力。其二，採用分堂積分和撥歷（指監生被派往政府各部門歷事）的教學制度。國子監學生稱為監生，以其出身身份分為官生和民生兩大類。若以入學途徑可分為廕監、舉監、貢監、例監四類。廕監包括官生和恩生兩種。官生是指按父祖官品蒙恩入監者；恩生是父祖以身殉國，故蒙恩入監者。舉監是指下第舉人入監。貢監是地方府州縣學向國子監貢送的生員，也稱“貢生”。例監是指以納馬、納粟、納銀等方式入學的生員。監生在國子監分六堂肄業，通四書未通經者入正義、崇志、廣業三堂，修業一年半以上文理通暢者，許升入修道、誠心二堂。又修業一年半以上，經史兼通、文理俱優者，升入率性堂。生員入率性堂後，實行積分制，肄業後，可被派往政府部門實習或參加科舉考試。在教學方面，為了提高學生解決實際問題的能力，國子監從洪武五年（1372年）開始實行監生實習歷事制度，即讓國子監高年級學生分別到六部、都察院、大理寺、通政司、行人司等中央機關實習。時間三個月、一年、三年不等。這種制度可使監生在未進入仕途之前得到實際鍛鍊的機會，是對國子監教育的一種補充 ^[4]  。

國子監設有祭酒一人，從四品。祭酒，為古官名，本為首席之意。古代宴饗時推年高有德者先舉酒以祭，故有此稱。秦漢時以祭酒為名的官很多，隋唐以後則專稱國子監主官。屬官有司業、監丞、博士等職。國子監的內部管理：國子監設有祭酒、司業各一人，祭酒、司業全面負責國子監內教學行政事務的管理。繩愆廳分管校內監察，凡是教官怠於師訓，生員違犯校規、學業不精，後勤人員搞不好伙食，都有權糾舉。博士廳主管教學。監生的功課內容為《御製大誥》、《大明律令》、《四書》、《五經》、《性理大全》、《説苑》等。生員日常功課一是練字，二是背書，三是作文。典簿廳掌管文件檔案和圖書資料。典簿既管出納，又管教務。掌饌廳負責後勤伙食，為監內師生服務 ^[4]  。

科舉制度，就是通過公開考試，公平競爭，擇優錄取，來選拔官員的制度。它創立於隋唐，終結於清末，在歷史長河中，實行了1300年之久，在世界範圍產生了劃時代的影響。科舉制度造就了中國古代政治文教的一體化。公開平等擇優原則的推行，給國家政權和社會帶來了活力。造就了大批棟樑之材，自下而上地提高了整個社會教育的普及與發展；影響所及，遠播海外，對東亞和世界文明進程產生過重要影響。國子監就是元、明、清三朝國家設立的最高學府和教育行政管理機構，它的另外一個名稱就叫太學，和科舉制度是相伴而生的。國子監也見證了科舉制度的產生、發展和消亡。國子監和科舉制度所藴含的價值與精神對於中國乃至全世界都是一種巨大的文化財富 ^[12]  。

1957年10月28日，國子監被北京市人民政府公佈為北京市第一批市級文物保護單位 ^[21-22]  。

1961年3月4日，國子監被中華人民共和國國務院公佈為第一批全國重點文物保護單位 ^[3]  。

國子監位於北京市東城區國子監街15號。

門票價格：成人30元/人。

每週三免費參觀（限額200名）需提前一天（週二）電話預約。

北京市60歲以上老人、離休幹部、殘疾人、現役士兵、中小學生、北京市見義勇為榮譽人員憑本人有效證件免票參觀。

外埠老年人憑本人老年證票價15元；全日制大學本科及以下學歷學生憑本人有效學生證票價15元。

身高1.2米（含1.2米）以下或6週歲（含6週歲）以下兒童免費 ^[19]  。

北京市內乘坐13、84路公交車，在國子監站下車前往；

北京市內乘坐116、117路公交車，在雍和宮站下車前往。

北京市內乘坐地鐵2、5號線，在雍和宮站下車前往。

北京市東城區人民政府距離國子監約2.3千米，駕車約11分鐘。