北京東交民巷

作為“人文奧運文化北京建築旅遊”系列叢書之一，本書系已故北京文物工作者譚伊孝女士之遺作，以其特殊的視角對原北京東交民巷近現代史作了較翔實的史構鈎沉，並輔之以大量珍貴的歷史照片，客觀上記錄下東交民巷建築面貌的百年滄桑，向讀者展示了北京城內一角“西風東漸”的奇特建築景觀。 ^[1] 

第一章 天子腳下的重地

第一節 一條城外的小巷

第二節 鼎盛時期的東交民巷

第二章 外國使館進駐東交民巷——城下之盟的產物

第一節 西門被迫打開後的東交民巷

第二節 炮火威逼下建成的使館

第三節 東交民巷開始成為帝國主義共同侵華的重要營地

第三章 東交民巷成為“國中之國”

第一節 義和團圍攻東交民巷

第二節 慈禧太后的態度

第三節 八國聯軍攻陷北京

第四節 帝國主義列強第二次洗劫北京城

第五節 清政府被：魚簽訂喪權辱國的《辛丑條約》

第六節 東交民巷使館界成為“國中之國”

第七節 清政府成為聽命於列強的“洋人朝廷”

第一章 天子腳下的重地

第二節 鼎盛時期的東交民巷

太醫院是負責醫療事務的機構。太醫院的御醫除負責給皇帝、后妃治病外，也負責給王公大臣、“外藩”王公等治病。此外，太醫院也為軍營、試院的病人醫治疾病。太醫院建於明英宗時期，原有3座大門，都是坐東朝西。在街對面的大照壁（屏牆）上懸掛着紅漆木額，上書“太醫院”。大門內北為土地祠，南為聽差處。正中有五間大堂，清康熙皇帝的御筆詩就懸掛在大堂的明間牆上，這是賜給院判（相當於副院長職）黃運的，詩是這樣寫的：“神聖豈能再，調方最近情。存試慎藥性，仁術盡平生。”大堂之北有御醫辦公處，大堂後是先醫廟，廟內供奉伏羲、神農、黃帝三皇聖像。先醫廟北有藥王廟，廟裏除供奉藥王孫思邈外，還有幾尊銅人。這些銅人不是佛像，而是供醫學教學用的教具。這些銅人是宋代著名針灸學家王惟一設計並主持製造的。銅人全身各部位及腑臟均可活動和拆裝，銅人表面有用金字標明的針灸穴位的名稱，穴孔處用黃蠟塗封，便於教學和考核。使用時，將銅人體內注滿水，如進針準確，體內的水即可順穴孔流出，如穴位掌握不準，則針就刺不進去。在太醫院內還有王惟一撰寫的《銅人腧穴針灸圖繪》碑，碑首為宋仁宗御筆。這座碑是元代從汴梁移至大都的，明代建太醫院時，將碑立在太醫院內。後因年代久遠，石碑風化，碑文模糊，曾重新刻過，銅人也曾仿鑄過。明嘉靖年間，針灸學家高武曾仿鑄3尊銅人，不僅有男身，而且還鑄了婦女及兒童各一尊。……