化益

化益，古代東夷族首領少昊之後，父親皋陶。化益也被稱作伯益、伯翳、伯繁、柏翳，或只稱益。因佐舜有功，被封於費，因此又叫大費、費侯。化益是堯舜禹時期的農業專家、地理學家、政治理論家和社會活動家，還是一個發明了“鑿井取水”和“以卦占卜歲時吉凶”的辦法的偉大的發明家！是中華民族歷史上一個具有傳奇色彩和作出過卓越貢獻的偉大人物。

舜時化益與大禹同朝為官，因善於狩獵與畜牧，被僉推為九官之一的，負責治理山澤，管理上下草木鳥獸，並佐舜調馴鳥獸。由於他在長期狩獵實踐中積累了豐富的經驗，熟悉鳥獸語言和習性，鳥獸多被其馴服，因而在畜牧方面功績卓著。又始食於嬴，被舜賜姓嬴氏，作為東夷少昊部落嬴姓的繼承人，並賜給其封土。大禹繼承舜的王位之後，化益又輔佐大禹治理水土、開墾荒地、種植水稻、鑿挖水井（《世本·作篇》引《周易釋文》：“化益作井。”）。化益在政治上也很有建樹。《呂氏春秋·慎行論·壹行》：“得陶、化益、真窺、橫革、之交，五人佐禹。”化益曾告誡大禹，凡事要有前瞻性，要慮事周全。不要違背法則、制度，不要過度遊樂享受，不要違背規律去追求百姓的稱譽，不要違反民意而滿足自己的慾望。治國不能懈怠，政事不能荒廢，謙虛會受到益處，自滿能導致失敗，要選賢任能、除奸去邪。在處理民族矛盾方面，化益亦表現出遠見卓識。舜時，三苗族離心離德，舜便派大禹武力征服，三苗不服，化益提議，要恩威並舉，德武相濟。大禹接受了化益的建議，撤退軍隊，實行文教德治，三苗族受到感化，終於歸順。化益還將跟隨大禹治水時所經歷的地理山川、草木鳥獸、奇風異俗、軼聞趣事記錄下來，成為《山海經》的素材。據史料記載，大禹有意禪位於化益，班固《後漢書·律曆志》稱張壽王治《黃帝調歷》言：“化益為天子，代禹。”但因禪讓制度的社會背景發生變化而未能實現，大禹之子啓奪取繼承權。從此，原始社會進入奴隸社會，禪讓制度亦被世襲制取代。

化益 ^[1]  的後嗣非常繁盛發達，分衍出徐姓、黃姓、趙姓、秦姓、江姓、化姓、馬姓、梁姓等十多個姓氏，俱尊他為血緣始祖。在這十多種姓氏中，因化益代禹位被啓奪權，化益後嗣遭啓的奴役，化益大多族人改他姓保生存，有些躲難遷徙，在漫長的奴隸社會、封建社會中化益後嗣在化、華、花幾個姓氏中轉換，而化姓在中華大地上遍及各處卻人丁稀少，似乎在中華姓氏裏面消失一般。在中國曆代封建王朝時期，封姓隨姓盛行，化姓由於上古原因化益後人中化姓人丁很少，在元、明時期卻一度繁盛發達，明朝化守登將軍再次將化姓呈現化姓族人面前。據統計現在化氏族人在中國目前有32個省、市自治區均有化姓居民，主要集中在山東、河南、安徽、甘肅境內。