化無所化

佛真是妙不可言，我們仔細把《金剛經》研究，他的一生許多事情，在《金剛經》裏通通否認了。説法四十五年，他在《金剛經》裏卻説沒有説過一句話！這是佛講的啊！這個《金剛經》擺在我們面前，他本來發願要度眾生，現在又否認了，嘿！你不要搞錯了，你們不要那麼想啊！你們造成不要那麼想，認為我要化一切眾生。這是文字的解釋。

好了，我們現在記住他的話，你不要磕頭説佛啊，你來化我。他老人家不承認，他現在很忙，在那裏入涅盤，你也莫做是念，不要這樣想。什麼理由呢？“實無有眾生如來度者”。這個話嚴重了，剛才我們還用笑話的辦法來説，佛一切不論了，下面進一步告訴我們理由。什麼理由啊？世界上實實在在沒有一個眾生需要佛來度化的。你注意啊！沒有一個人需要佛來度的，這是佛自己説的。

“若有眾生如來度者，如來即有我人眾生壽者。”拿禪宗裏的話説，這叫做一個棺材兩個死漢，一個説你是被我度的，一個説我需要佛來度。大禪師們會説，這兩個都是沒有悟道的。佛也講嘛！第一，我沒有化過一個人，你不要有這個觀念。什麼理由呢？世界上沒有一個眾生需要佛來度的。這個文字擺在這裏，對不對？我們自研究。還有，佛説如果有人因我度他而成了佛，這個佛就不是佛了，而是個非常普通的人，因為這個佛已經是有我相、人相、眾生相、壽者相的人了。