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化性而起偽
鎖定
化性而起偽 荀子提出的美學觀點。意指人生的本性是情、欲,是惡的,如縱人之性,“必出於爭奪,合於犯分亂理而歸於暴”(《荀子·性惡》)。需有師法之化,禮儀之道,使人“出於辭讓,合於文理,而歸於治”(同上).“故聖人化性而起偽,偽起而生禮儀,禮儀生而製法度”(同上)。即“人之性惡.其善者,偽也”(同上)。
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- 中文名
- 化性而起偽
- 提出者
- 荀子
並認為性與偽的關係為;“性者,本始材樸也;偽者,文理隆盛也。無性則偽之無所加;無偽則性不能自美。”(《荀子·禮論》)這種觀點反映了苟子注重人為禮儀文飾的人格美傾向,體現了一定的美學精神。
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