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包鹹
鎖定
包鹹（前6年－65年），字子良，會稽郡曲阿縣（今江蘇省丹陽市）人。東漢大臣、經學家。
初為諸生，進入長安學習，學習《魯詩》、《論語》。舉孝廉出身，授郎中，教授皇太子《論語》，歷任諫議大夫、侍中、右中郎將。
漢明帝永平五年，擔任大鴻臚。永平八年，去世。
- 中文名
- 包鹹
- 別 名
- 子良
- 國 籍
- 中國
- 民 族
- 漢
- 出生日期
- 公元前7年
- 逝世日期
- 65年
- 職 業
- 經學家
- 主要成就
- 作《論語章句》，據陸德明説曾立於學官
- 出生地
- 會稽曲阿（今江蘇丹陽）
- 代表作品
- 《論語包氏章句》（已佚）
- 兒 子
- 包福
包鹹人物生平
包鹹早年經歷
包鹹字子良，會稽曲阿人。年輕時為諸生，在長安學習，以博士從細君為師，學《魯詩》、《論語》。王莽末年，回鄉裏，在東海境被赤眉軍拘執。十多天，包鹹早晨晚上誦經自如，赤眉軍奇怪，把他遣發走了。因此住在東海，造精舍講授。
[1]
包鹹入朝為官
光武即位，才回到自己的家鄉。太守黃讜任户曹史，想找包鹹去教授他的兒子。包鹹説：“禮有來學的，沒有去教的。”黃讜就送兒子去向他請教，以他為師。舉孝廉，授郎中。建武中，入朝廷教授皇太子學習《論語》，又作《論語》章句。授諫議大夫、侍中、右中郎將。
[2]
包鹹晚年生活
公元62年（永平五年），升任大鴻臚。每進見皇上，皇上以几杖賜他，入屏不趨，贊事不名。經傳有疑義，常派小黃門到他家裏去問。顯宗認為包鹹有老師的恩德，生活清苦，經常賞賜珍玩束帛，俸祿也比各公卿多，包鹹都散給諸生中最貧困的。病重時，漢顯宗親自去看視。
[3]
公元65年（永平八年），死在任內，享年七十二歲。
[4]
包鹹歷史評價
范曄《後漢書》：“斯文未陵，亦各有承。塗分流別，專門並興。精疏殊會，通閡相徵。千載不作，淵原誰澄？”
[5]
參見《後漢書·卷七十九下·儒林列傳第六十九下》
[5]
包鹹家族成員
包鹹相關新聞
《後漢書·儒林列傳》記載了一位十分牛氣的文人，名字叫包鹹。為何説他牛氣？太守派人請他給兒子授課，他卻説：“禮有來學，而無往教。”意思是説：按照禮節，求學的人要登門拜師學習，而不應讓老師屈尊到學生家裏。太守覺得他的話在理，立即安排兒子過去。包鹹學問很大，後來還當上了皇太子（劉秀兒子）的老師。太子即位後，每次讀書遇到疑點難點，都會派人到包鹹家裏請教。需要説明的是，包鹹不是天才，做學問也沒有過人的天賦，他的知識完全是一點一滴積累起來的。書中記載，王莽執政末期，包鹹曾被“赤眉賊”拘捕，遭關押十餘日。這期間，他沒有蹉跎一寸光陰，“晨夜誦經自若”，因此眾賊十分感動，很快就把他釋放了。
[7]
- 參考資料
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- 1. 《後漢書·包鹹傳》：包鹹字子良，會稽曲阿人也。少為諸生，受業長安，師事博士右師細君，習《魯詩》、《論語》。王莽末，去歸鄉里，於東海界為赤眉賊所得，遂見拘執。十餘日，鹹晨夜誦經自若，賊異而遣之。因住東海，立精舍講授。
- 2. 《後漢書·包鹹傳》：光武即位，乃歸鄉里。太守黃讜署户曹史，欲召鹹入授其子。鹹曰：“禮有來學，而無往教。”讜遂遣子師之。 舉孝廉，除郎中。建武中，入授皇太子《論語》，又為其章句。拜諫議大夫、侍中、右中郎將。
- 3. 《後漢書·包鹹傳》：永平五年，遷大鴻臚。每進見，錫以几杖，入屏不趨，贊事不名。經傳有疑，輒遣小黃門就舍即問。 顯宗以鹹有師傅恩，而素清苦，常特賞賜珍玩束帛，奉祿增於諸卿，鹹皆散與諸生之貧者。病篤、帝親輦駕臨視。
- 4. 《後漢書·包鹹傳》：八年，年七十二，卒於官。
- 5. 後漢書·卷七十九下·儒林列傳第六十九下 ．國學導航[引用日期2015-02-15]
- 6. 《後漢書·包鹹傳》：子福，拜郎中，亦以《論語》入授和帝。
- 7. 《後漢書》中的治學趣事 ．中新網．2013-05-21[引用日期2024-03-05]
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