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包育華

鎖定
包育華 字桃初,清福建上杭勝運裏(今廬豐畲族鄉包屋村)人,生卒年不詳。“性嗜學,精醫理”,能文,工算,然無意仕途,不為名利所困。“能文不赴試,能算不經商,能醫不標名”
所處時代
清朝
民族族羣
漢人
出生地
福建上杭勝運裏
本    名
包育華
惟存濟世活人之心,究心醫學,於“診暇即閲醫經,得要處輒自批解而長歌”,嘗謂“醫必宗《神農本草》、《黃帝內經》、扁鵲《難經》、《仲景全書》,乃能見病知源,更宜參閲歷代名醫學説,以擴其識”,他既重視學習我國古代經典醫學著作,又重視學習歷代名家學説,貫通古今,博採眾家。包一生拯救危難病人甚多。鄰鄉有一病人患癃閉症,大小便不通,經其施治,投藥1劑而大便通,癃閉漸愈。後經辯證施治,用“保元湯”加減,連服二劑,次日腫處破裂,取出淋石一枚,大如棗核。包嘗遊楚、贛、閩、粵,久客潮州,以善治奇難雜症而遠近知名。廈門同知張賡颺、順昌知縣徐洪業,皆請其治重病,稱其為“神醫”。
包在醫學上很有造詣,深得岐黃之秘,其術雖本於《》、《難》,用則智圓法活,時出新意,巧發奇中。平生立方神奇,以活法見長。族嫂某,患瘧三載,用過無數藥石,均不見效,請其診治,竟重用茯苓,大家都很懷疑,他卻説:“此水腫病也,水一破則百病除。”服後果然見效。他著有《醫機辯論經方借用法略》,書中記載他借用婦人陰吹方治鄰鄉某男癃症一例。他説;“凡事以理言,何泥書為?婦人胃氣下泄得泄,故成陰吹;男子胃氣欲泄不泄,故成癃閉。形雖異,源則同也。”其辨析精當,異病同治,決非食古不化、拘泥成法。他對後漢張仲景《傷寒論》頗有研究,著有《無妄集活法醫書》,專為闡揚《仲景全書》,光緒二十八年(1902年)刊於潮州,共5卷。此外尚有《問切從原》、《宋本集註》等未付印。