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包爾漢·沙希迪

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包爾漢·沙希迪(1894-1989.8.27),中國伊斯蘭教協會創始人和第一位領導,忠誠的共產主義戰士、偉大的愛國者、著名的社會活動家、維吾爾族人民的傑出代表、第六屆全國政協副主席、中國伊斯蘭教協會名譽會長。 [1] 
中文名
包爾漢·沙希迪
國    籍
中國
出生日期
1894年
逝世日期
1989年8月27日

包爾漢·沙希迪人物生平

包爾漢同志,祖籍新疆阿克蘇,1894年出生於俄國,1912年回到新疆。早年在迪化(烏魯木齊)當過學徒、店員、海關關税檢查委員、迪化第一任汽車局長。30年代曾任新疆省設計委員會委員、國民政府駐蘇聯齋桑領事。1945年至1949年,曾任新疆省民政廳副廳長,迪化專區專員,新疆省政府副主席,國民政府委員、新疆省政府主席。1949年9月,他同陶峙嶽將軍一起通電起義。起義後,他曾任新疆省人民政府主席兼省高等人民法院院長、中共中央新疆分局常委、西北軍政委員會委員。1953年後,他擔任過中國人民政治協商會議第二、三、五、六屆全國委員會副主席,政協新疆維吾爾自治區委員會主席,中國伊斯蘭教協會主任、名譽會長,第一、二、三屆全國人大代表,第一、二屆全國人大民族委員會副主任委員等要職。
1989年8月27日,因病在北京逝世,終年95歲 [1] 

包爾漢·沙希迪人物評價

包爾漢同志的一生,是革命的一生。他出身於一個貧苦的家庭,經受了殘酷的民族壓迫和階級剝削,青年時代就產生了對舊制度的反抗思想。1929年,他留學德國,接觸了馬克思主義。留學期間,他曾數次去蘇聯,目睹了蘇聯社會主義建設的巨大成就,初步樹立了對馬克思列寧主義和社會主義的信念。1933年他在蘇聯參加了革命組織,不久即回到新疆從事地下革命鬥爭。1935年,他參加了新疆民眾反帝聯合會,任民眾部副部長,次年又任該會代理副委員長。在此期間,他結識了當時任該會會長的中共黨員俞秀松,交情日篤,並對中國共產黨的鬥爭歷史和路線、政策有所瞭解,從此他對中國共產黨產生了無限的崇敬和熱愛。1939年他在盛世才的監獄裏,飽受折磨,曾寫下一首維吾爾文詩《崇高的敬意獻給毛澤東》,詩中説:“我是一顆由您的光輝照亮的星,用真誠的意志為您開闢道路而奮鬥。無論狂風暴雨、山崩地裂,都撲不滅我心中對您無限熱愛的火炬。”他以此來激勵自己同反動派進行鬥爭。1944年,在新疆伊犁、塔城、阿勒泰爆發了反對國民黨反動派統治的“三區革命”。1946年他被“三區革命”的代表推舉為新疆聯合政府副主席。1949年,他深受人民解放軍巨大勝利的鼓舞,積極在新疆籌劃和平起義。9月,他和陶峙嶽將軍一起通電起義,實現了新疆的和平解放。不久,他由王震、徐立清同志介紹加入了中國共產黨,並任中共中央新疆分局常委。此後,他以一個共產主義戰士的標準嚴格要求自己,即使遭受到極不公正待遇,甚至在“文化大革命”那樣的逆境中,他也沒有動搖過對黨和黨的事業的信念。
包爾漢同志的一生,是為維護祖國統一和民族團結、為各民族的發展、繁榮和進步奮鬥的一生。20年代,他與維吾爾族青年中的一些有識之士組織了一個爭取民族解放的秘密組織,開展了反對民族壓迫的鬥爭。在以後的幾十年中,包爾漢同志堅定不移地支持、參加了新疆人民反對帝國主義、反對國民黨反動統治的鬥爭,同時旗幟鮮明地反對一切企圖分裂祖國的活動。在40年代,他曾説:“新疆兩千多年以來就是中國的一個組成部分。新疆不是一個民族的新疆而是各民族的新疆,正如中國不是一個民族的中國而是各民族的中國一樣。”新中國成立後,他在擔任新疆省人民政府主席、西北民族事務委員會委員時,在黨中央的領導下,為建設新疆、開發新疆,促進新疆各民族經濟文化的發展,不辭勞苦,辛勤工作,作出了積極的貢獻。以後,他又擔任了全國人大民委副主任委員、中國伊斯蘭教協會主任,認真貫徹黨的民族、宗教政策。在黨的第八次全國代表大會上,他就民族、宗教政策問題的發言受到中央領導同志的稱讚。直到晚年,他還十分關心新疆的建設和民族團結。
包爾漢同志為增進中國人民同世界人民特別是伊斯蘭國家人民的友誼,為維護世界和平作出了重要貢獻。新中國成立後,他擔任過中國印尼友好協會會長、中國阿聯友好協會會長、中國人民保衞世界和平委員會副主席、中國亞非團結委員會副主席、中國非洲人民友好協會副會長、中國亞非學會副會長等職。作為中國人民的和平使者,他曾出訪了亞、非、歐十幾個國家,多次參加了國際性的和平會議。在對外交往活動中,他始終堅持了我國獨立自主的和平外交政策,熱情宣傳了我國的民族宗教政策,促進了中國人民和世界各國人民相互瞭解和友好往來。
包爾漢同志是一位卓有成就的維吾爾族學者。由於家境貧寒,包爾漢同志幼年時沒有受到正規的教育,但他刻苦自學,奮發向上。1929年他考入柏林大學政經系。他掌握了維、漢、俄、土耳其等多種語言文字,後來在盛世才的監獄裏,他以頑強的毅力編纂了《維漢俄詞典》,並將孫中山的《三民主義》一書譯成維吾爾文。他對新疆和西亞的歷史也頗有研究。針對學術界和社會上流傳的一些錯誤觀點,他在1952年發表了《論阿古柏政權》等論文,得到了毛主席的肯定。包爾漢同志在解放前曾兩度出任新疆學院院長。新中國成立後,他擔任過中國科學院哲學社會科學部學部委員、民族語言研究所所長、民族研究所所長、中科院新疆分院院長、新疆大學校長、中國政法學會副會長。他的著作還有回憶錄《新疆五十年》、劇本《火焰山的怒吼》等。
包爾漢同志的一生,是追求光明、追求真理、追求進步的一生。他艱苦樸素,廉潔奉公,嚴於律己,寬以待人。他始終熱愛自己的祖國和民族,始終忠於黨和人民的事業。他堅持四項基本原則,堅決擁護黨的十一屆三中全會以來的路線、方針、政策。包爾漢同志為維護祖國統一、民族團結,為黨的事業貢獻了畢生精力 [1] 
參考資料