勿

“勿”始見於甲骨文（圖1-4）。其構型或正或反，中間疑似“刀”字，旁邊有二點或三點。西周以前，兩點或三點的字形均可看到，但三點的字形較為常見，但自春秋以後，兩點的字形逐漸佔據優勢。從秦代開始，點筆逐漸拉長，與像刀鋒形的一筆均變為撇筆。漢代的隸書與現代的楷書字形已經十分接近。 ^[2] 

“勿”的構型和本義學術界尚無一致意見。主要有以下幾種説法：

1.“勿”是“刎”的初文。字形從刀，刀周圍的幾點代表宰殺牲畜所沾的血滴形，本義是割。 ^{[2]  [6]} 

2.“勿”字從刀，周圍幾點代表刀割東西而沾附於刀上的碎屑，這些碎屑往往是無用之物，所以“勿”字本義當“不要”講。 ^[7] 

3.“勿”字從弓，旁邊幾點表示弓弦的振動，引弓而發箭則弓弦撥動，故而“勿”本義指撥動弓弦。後借其聲表否定詞。 ^[8] 

許慎《説文解字》認為“勿”字的本義是州里召集民眾的旗幟，是“𣃦”的異體字。勿字在古籍中沒有“雜帛旗”的用例。如果將𣃦字作為正體解設，則順理成章。許氏把勿字作為正字頭，誤作“雜帛旗”解。其原因蓋為：當時的文字學家把篆文勿字誤解為表示有曲杆、雜帛、三遊的一種旗幟了。許慎編撰《説文解字》時，只得依篆説解，至於雜帛為何在勿字中不見則無法交代，從而導致將勿字立為部首，𣃦字作為重文而不予詳細解釋，並將易字誤人勿部加以曲解。 ^[6] 

（表格信息來源：《漢語大詞典》 ^[9]  《現代漢語詞典》 ^[10]  《漢語大字典》 ^[11]  ）

【卷九下】【勿部】文弗切（wù）

州里所建旗。象其柄，有三遊。雜帛，幅半異。所以趣民，故遽，稱勿勿。凡勿之屬皆從勿。

𣃦，勿或從㫃。

【註釋】趣（cù）：催促。 ^[12] 

“州里所建旗”注：九旗之一也。州里當作“大夫士”。《周禮·司常》：“大夫士建物，帥都建旗，州里建旟。”許於旟下既偁“州里建旟”矣，則此偁“大夫士建勿”，必也。蓋亦一時筆誤耳。《大司馬》：“鄉家載物。”注云：“鄉家，鄉大夫也。”《鄉射禮》：“旌各以其物。”注：“襍帛為物，大夫士之所建也。”《士喪禮》：“為銘各以其物。”注：“襍帛為物，大夫之所建也。”文弗切，十五部。經傳多作物，而假借勿為毋字。亦有借為沒字者。《禮記》：“勿勿乎其欲其饗之。”勿勿即沒沒，猶勉勉也。

“象其柄”注：謂右筆也。

“有三遊”注：謂彡也，三遊別於旂九遊：旟七遊、旗六遊、旐四遊。

“襍帛，幅半異”注：《司常》曰：“通帛為旟，襍帛為物。”注云：“通帛謂大赤，從周正色，無飾。襍帛者，以帛素飾其側。白，殷之正色。凡九旗之帛，皆用絳。”按，許雲“幅半異”，直謂正幅半赤半白，鄭則雲“以素飾側”，《釋名》則雲“以襍色綴其邊為翅尾”，説各不同，似許為長。

“所㠯趣民”注：趣者，疾也。色純則緩，色駁則疾，故襍帛所以促民。

“故遽偁勿勿”注：遽，《韻會》作“宂遽”二字。“偁”舊作“稱”，今正。凡宂遽偁勿勿，此引伸假借。子下曰：“十一月陽氣動，萬物滋，人以為偁。”亦是此例。

“𣃦，勿或從㫃”注：經傳多作物，蓋𣃦之譌字。 ^[12] 

【子集下】【勹部】勿；部外筆畫：2

（wù）《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》並文拂切，音物。《説文》：勿，州里所建旗。象其柄，有三遊，雜帛幅半異，所以趣民，故遽稱勿勿。《集韻》或作𣃦。

又通作物。《周禮·春官·司常》：九旗雜帛為物。

又《玉篇》：非也。《廣韻》：無也。《增韻》：毋也。《韻會》：莫也。《通志》：勿，州里之旗也。而為勿不之勿，借同音，不借義。《論語》：非禮勿視。朱注：勿者，禁止之辭。

又《韻會》：愨愛貌。《祭義》：勿勿諸其欲其饗之也。注：猶勉勉也。

又《六書正譌》：事物之物，本只此字，後人加牛以別之。

又《顏氏家訓篇》：書翰稱勿勿，不知所由。或妄言此匆匆之殘缺者。及考《説文》，乃知怱遽者稱為勿勿。《東觀餘論》：今俗勿中加點作匆，為怱遽字，彌失真矣。

（mò）又《正韻》莫勃切。音沒。掃塵也。《禮·曲禮》：䘏勿驅塵。

“勹”首撇起筆於豎中線上端左側，收筆橫中線，㇆（橫折鈎）的橫段在橫中線上方，豎鈎段向左下斜行，鈎尖輕抵豎中線。第二、三撇與首撇撇勢平行，三撇撇尖上下對齊。豎起筆高於首筆，收筆低於撇筆。 ^[3] 

（表格信息來源：漢典網 ^[13]  ）

（表格信息來源：漢典網 ^[13]  ）

注意：方言字音的聲母和韻母用國際音標標註；各方言點的字音以當地城區中老年人口音為依據，僅作參考

（參考資料：《漢語方音字彙》 ^[14]  、漢典 ^[13]  ）