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吳國

(春秋時期諸侯國)

鎖定
吳國,是周朝的周王族諸侯國,史料記載始祖為周文王的伯父太伯, [1]  [69]  姬姓,存在於長江下游地區(約公元前12世紀―公元前473年),也叫勾吳、工吳、攻吾、大吳、天吳、皇吳。 [2] 
吳國國境位於今江蘇、安徽兩省長江以南部分以及環太湖浙江北部,太湖流域是吳國的核心。國都前期位於梅里(今無錫梅村),後期位於吳(今江蘇蘇州),是春秋中後期最強大的諸侯國之一。吳王壽夢時期,吳國開始聯晉反楚,國力日益強盛,至吳王闔閭夫差時期,國力達到鼎盛。
吳國鼎盛時滅亡淮夷徐夷州來鍾離鍾吾等一眾東夷之國和楚國屬國而疆域大為擴張,成為東南霸主。吳國還曾擊敗郯、胡、沈、陳、許、蔡、頓、魯,吳破楚入郢之戰攻入楚都迫使楚國遷都 [3] 夫椒之戰南服越,艾陵之戰北敗齊,黃池之會會盟晉。吳鈎是冷兵器裏的典範,充滿傳奇色彩,歷代文人寫入詩篇,成為馳騁疆場驍勇善戰、勵志報國的精神象徵。後世將這一地域文化(含上海地區)稱為吳文化 [70] 
吳國有季札通習中原禮樂。有孫武伍子胥等名將,誕生《孫子兵法》,開鑿邗溝(今京杭大運河)。出如火如荼、螳螂捕蟬黃雀在後等典故。前473年,越王勾踐復仇吞併吳國。
中文名
吳國(勾吳、工吳、攻吾)
簡    稱
所屬洲
亞洲
首    都
梅里、吳
主要城市
蘇州湖州常州鎮江 [67-68] 
官方語言
上古時期 - 吳語
政治體制
君主制
國家領袖
吳太伯壽夢諸樊闔閭
國    姓
姬姓
爵    位
子爵,自稱為王
始封國君
泰伯
末代國君
夫差
存在時間
前12世紀——前473年
民族文化
吳越文化
所屬時期
周朝

吳國歷史

吳國吳國起源

太伯斷髮文身、與民並耕 太伯斷髮文身、與民並耕
據《史記》記載周太王生有三子,長子太伯(泰伯)、次子仲雍和小兒子季歷 [4]  季歷的兒子姬昌聰明早慧,深受太王寵愛。周太王想傳位於姬昌,但根據當時傳統應傳位於長子,太王因此鬱鬱寡歡。泰伯明白父親的意思後,就和二弟仲雍借為父採藥的機會一起逃到荒涼的江南,定居於梅里(今江蘇無錫的梅村),自創基業,建立了勾吳古國。 [2] 
太伯、仲雍“斷髮文身”,接受當地習俗,主動融入當地社會,並把中原先進的農耕技術帶到當地,於是上千小部族,自願歸附於太伯。“泰伯奔吳”,無疑是一次中原文化與東南文化的融合與交流,對長江下游地區的開發有着重大的意義。 [5-7]  這種歷史書寫之範式化情節為:一位失意的或落難的“英雄”自中原遠走邊疆,他在異鄉被土著奉為王,併為土著帶來文明教化。此種歷史敍事結構為“英雄徙邊記”。 [66] 

吳國發展壯大

太伯死,無子,其弟仲雍繼位;就是吳仲雍。仲雍死,其子季簡繼位。季簡死,其子叔達繼位。叔達死,其子周章繼位。那時正值武王戰勝殷紂,尋找太伯、仲雍的後代,找到了周章。周章已經是吳君,就此仍封於吳。又把周章之弟虞仲封在周北邊的夏都故址,就是虞仲,位列諸侯。 [8] 
周章死,其子熊遂繼位。熊遂死,其子柯相繼位。柯相死,其子強鳩夷繼位。強鳩夷死,其子餘橋疑吾繼位。餘橋疑吾死,其子柯盧繼位。柯盧死,其子周繇繼位。周繇死,其子屈羽繼位。屈羽死,其子夷吾繼位。夷吾死,其子禽處繼位。禽處死,其子轉繼位。轉死,其子頗高繼位。頗高死,其子句卑繼位。這時晉獻公滅掉了周北虞公,為的是開拓晉國版圖、征伐虢國。句卑死,其子去齊繼位。去齊死,其子壽夢繼位。壽夢繼位後吳國方始日益強大,自稱為王。 [9] 
周太王長子泰伯廟 周太王長子泰伯廟 [10]
從太伯創建吳國算起,到第五代時武王勝殷朝,封其後代為二國:其一為虞國,在中原地區,其一為吳國,在夷蠻地帶。到第十二代時晉國滅掉了中原地區的虞國。又過了兩代,夷蠻地帶的吳國興盛起來。總計從太伯至壽夢共傳十九代人。 [11]  《吳太伯世家》稱,吳國壽夢時期,“始通於中國”。 [65] 
公元前584年(王壽夢二年),楚國流亡在外的大夫申公巫臣怨恨楚國大將子反,逃到晉國,晉國派遣申公巫臣出使吳國,並派出成建制的軍隊教給吳國用兵之術和車戰之法,讓他兒子做吳國的行人之官,吳國從此開始與中原各國交往,並與晉國結盟。 [12-13]  [14]  吳國開始派兵征伐楚國。前570年(王壽夢十六年),楚共王征伐吳國,直至衡山。 [15] 
公元前561年(王壽夢二十五年),王壽夢死。壽夢有四個兒子:長子叫諸樊,次子叫餘祭(zhài,寨),三子叫餘昧,四子叫季札。季札賢能,壽夢生前也曾想讓他繼位,但季札避讓不答應,於是讓長子諸樊繼位,總理諸種事務,代理執掌國政。 [16] 
春秋戰國時期圖鑑 春秋戰國時期圖鑑
公元前560年(王諸樊元年),諸樊服喪期滿,要把君位讓於季札。季札推辭説:“曹宣公死後,各國諸侯和曹國人都認為新立的曹君不義,想要立子臧為曹君,子臧離開曹國,以成全曹君繼續在位。君子評論子臧説他‘能遵守節義’。您作為長子本是合理的繼位人,誰敢幹犯您呢!當國君不是我應有之節。我雖無能,也願學習子臧那樣的義舉。”吳國人堅持要立季札,他反而拋棄了家室財產去當農民,吳人只好放棄了這個打算。秋天,吳又征伐楚國,楚打敗了吳軍。前557年(王諸樊四年),晉平公方始繼位。 [17] 
公元前548年(王諸樊十三年),王諸樊死去。留下遺命把君位傳給其弟餘祭,目的是想按次序以兄傳弟,一定要把國位最後傳至季札為止,來滿足先王壽夢的遺願。而且因為兄弟們都讚賞季札讓國的高風亮節,大家都想把國君之位讓給別人,這樣就能依次漸漸傳到季札身上了。季札被封在延陵,因此號為延陵季子。 [18]  王明珂認為季札讓國的故事,是對太伯奔吳傳説的有意重演,用這種方式宣稱吳國的確是太伯的後裔。 [64] 

吳國結交列國

公元前545年(王餘祭三年),齊國相慶封獲罪於齊,從齊逃到吳國來。吳王把朱方縣賞賜給他作為奉邑,把公主嫁給慶封,慶封結果比原先在齊國還富有。 [19] 
  • 出使魯國
公元前544年(王餘祭四年),吳王派季札到魯國聘問,季札要求欣賞一下週朝廷的音樂。 [20]  魯國樂工為他演唱了當時各種音樂和各種舞蹈。當觀看到《招箾》(又名《韶箾》或《簫韶》)舞樂時,季札説:“美德的巔峯啊,太偉大了,如上天覆蓋萬物,如大地無不承載,再好的德行,也不會比這樂舞所象徵的大舜的美德更高了。觀樂可以停止了,如還有別的音樂,我不敢再欣賞了。” [21-22]  (詳參見詞條季札觀周樂
  • 出使齊國
季札離開魯國,就出使到齊國。勸説晏平仲説:“你快些交出你的封邑和官職。沒有這二樣東西,你才能免於禍患。齊國的政權快要易手了,易手之前,國家禍亂不會平息。”因此晏子通過陳桓子交出了封邑與官職,所以在欒、高二氏相攻殺的禍難中得以身免。 [23] 
  • 出使鄭國和衞國
季札離開齊國,出使鄭國。見到子產,如見故人。對子產説:“鄭國掌握政權的人奢縱欺人,大難將臨,政權定落於你身上。你執政時,要小心地以禮治國,否則鄭國將要衰敗!”離開鄭國後,季札到了衞國。非常欣賞蘧瑗(qú yuàn,渠院)、史狗、史?(qiū,秋)、公子荊,公叔發、公子朝,説:“衞國君子很多,因此國家無患。” [24] 
  • 出使晉國
從衞國到了晉國,季札要住在宿(qì,戚)邑,聽到鼓鍾作樂之聲,説:“奇怪!我聽説有才無德,禍必加身。這孫文子正是為此得罪國君,小心翼翼尚恐不夠,還可以玩樂嗎?孫文子在這裏,就如燕巢於帷幕之上那樣危險。而且國君尚在棺中停殯未葬,難到可以作樂嗎?”於是離開了。孫文子聽説後,一輩子不再聽音樂。 [24] 
季札到晉國,欣賞趙文子、韓宣子、魏獻子,説:“晉國政權將要落到這三家吧。”臨離開晉國時,對叔向説:“你要勉力而行啊!晉國國君奢縱而良臣又多,大夫很富,政權將落於韓、趙、魏三家。你為人剛直,定要慎思如何免於禍患。” [25] 

吳國吳楚交戰

公元前541年(王餘祭七年),楚公子圍殺死楚王夾敖而自立為王,就是靈王。前538年(王餘祭十年),楚靈王與諸侯盟會,以征伐吳國朱方縣,為了誅懲齊慶封。吳國也攻楚國,佔領楚國三個城邑後離開。前537年(王餘祭十一年),楚征伐吳,到雩婁。前536年(王餘祭十二年),楚又來伐吳,在乾溪駐軍數日,最後敗走。 [26] 
吳國寶劍
吳國寶劍(3張)
公元前531年(王餘祭十七年),王餘祭死去,其弟餘昧繼位。前529年(王餘昧二年),楚公子棄疾殺死楚靈王,自己代立為君。前527年(王餘昧四年),王餘昧死,想傳位於其弟季札。季札避讓,逃離開去。於是吳人説:“先王有令,兄死弟繼位,一定傳國給季子。季子現在逃脱君位,那王餘昧成為兄弟中最後一個當國君的人。現在他死了,其子應代其為王。”於是立起餘昧的兒子僚為吳王。 [27] 
公元前525年(王僚二年),公子光率兵征伐楚國,打了敗仗,把吳先王之舟也丟掉了。公子光害怕因此獲罪,就偷襲楚軍,又奪回了王舟才回軍。前522(王僚五年),楚國流亡之臣伍子胥逃來吳國,公子光待以客禮。公子光是王諸樊的兒子。他一直認為,“我父親兄弟四人,應該傳國傳到季子。現在季子不當國君,我父親是最先當國君的。既然不傳國於季子,我應當繼承我父親當國君。”他在暗中結納賢士,想以之襲擊王僚。 [28] 
公元前519年(王僚八年),吳王派公子光征伐楚國,大敗楚軍,把原楚太子建之母從居巢接回吳國。借勢北伐,打敗陳、蔡的軍隊。前518年(王僚九年),公子光又征伐楚國,攻克楚國的居巢、鍾離二城。當初,楚國邊城卑梁氏有少女與吳邊城女子爭搶採摘桑葉,兩個女子的家人氣憤之下互相攻殺,兩國邊邑的官長聽説後,一怒之下互相進攻,吳國邊邑被滅掉。吳國聞之大怒,所以討伐楚國,攻取居巢、鍾離二城而還。 [29] 

吳國走向強盛

伍子胥剛逃至吳國時,向吳王僚陳説伐楚的益處。公子光説:“子胥的父、兄被楚王所殺,他勸您伐楚是為了報自己的私仇,對吳國並無好處。”伍子胥這才明白公子光別有目的,子胥尋找到一位名叫專諸的勇士,介紹給公子光。光十分高興,才把子胥當做賓客對待。子胥退居郊野耕作度日,來等待專諸大事成功。 [30] 
吳王闔閭時期造建的闔閭城 吳王闔閭時期造建的闔閭城 [31]
前515年(王僚十二年)冬,楚平王死去。前514年(王僚十三年)春,吳王想借楚國有國喪而攻伐它,派公子蓋(gě,葛)餘、燭庸帶兵包圍楚國的六(lù,陸)、灊(qián,前)二邑,派季札出使晉國,來觀察諸侯的動靜。誰知楚國派奇兵絕其後路,吳兵被阻不能回國。這時吳公子光説:“此時機不可失。”告訴專諸説:“不尋找就不能得到。我是真正的國王后代,應當立為國君,我正是要追求這個。季子雖然回來,也不會反對我的。”專諸説:“殺死王僚的條件已經具備,國內只有他的老母幼子,而他兩個弟弟率兵攻楚,被阻絕了歸路。現在吳王境外被楚國所困擾,國內沒有剛直忠誠之臣,他拿我們沒什麼辦法。”公子光説:“我的身體,就是你的身體,禍福與共。”四月丙子日,公子光把甲士埋伏於地下室之中,然後請王僚來宴飲。王僚派兵列於道旁,從王宮到公子光之家,直至光家的大門、台階、屋門、坐席旁,佈滿王僚的親兵,人人手執利劍。王僚來到後,公子光假裝腳疼,藏進了地下室,派專諸將匕首藏於烤全魚的腹中,偽裝上菜。專諸將魚送至王僚前時,從魚腹中取出匕首刺向王僚,左右衞士急用劍刺入專諸胸膛,但王僚已被殺死。公子光果真代立為吳王,就是吳王闔廬。闔廬任命專諸之子為卿。 [32] 
季札回到吳國,説:“只要對先君的祭祀不廢止,人民不至於沒有國君,社稷之神得到奉祀,那就是我的國君。我敢怨責誰呢? 我只有哀悼死者,事奉生者,來對待天命安排。禍亂不是自己製造,就應聽從新立之君,這是先人的原則啊。”於是季札到王僚的墓上,回報了自己完成外交任務的經過,痛哭王僚一番,之後回到朝廷中自己的位置等待新君之命。吳國公子蓋餘,燭庸帶兵在楚軍圍困之中,聽説公子光殺死王僚自立為王,就帶領軍隊投降了楚國,楚王把他們封在舒地。 [33] 
公元前514年(吳王闔閭元年),任命伍子胥擔任行人之官並參政議國事。楚王殺死了伯州犁,其孫伯嚭(pǐ,痞)逃亡到吳國,吳王任命他為大夫。 [34] 
公元前512年(闔閭三年),吳王闔閭與伍子胥、伯嚭領兵征伐楚國,攻取舒邑,殺了吳國逃亡的公子蓋餘、燭庸。闔閭計劃順勢進攻楚國首都郢(yǐng,影),將軍孫武説:“軍民征戰已很勞頓,現在不能攻打郢都,要等待時機成熟。”前511年(闔閭四年),吳又伐楚,攻下六邑與灊邑。前510年(闔廬五年),吳伐越,打敗越軍。前509年(闔廬六年),楚國派子常囊瓦征伐吳國,吳君迎頭痛擊,在豫章大敗楚軍,攻下楚國居巢才班師回吳。 [35] 
吳國青銅器
吳國青銅器(5張)
公元前506年(闔閭九年),吳王闔閭詢問伍子胥和孫武説:“當初你們説不能攻打郢都,現在情況如何?”二人回答説:“楚國大將子常貪婪,唐國蔡國都恨他。大王您如一定大舉伐楚,必須聯合唐、蔡二國才能成功。”闔廬聽從他們,出動全部軍隊,與唐國蔡國一道西進伐楚,來到漢水邊上。楚國也發兵抵拒,雙方隔水列陣。吳王闔閭之弟夫概欲戰,闔閭不許。夫概説:“大王已把軍隊委託於我,作戰要抓住有利時機才是上策,還等什麼!”於是帶領其部五千人突襲楚軍,楚軍大敗奔逃。吳王縱兵追擊。及至郢都,一共交戰五次,楚兵五次被打敗。楚昭王逃出郢都,跑到鄖縣。鄖公之弟想殺死楚昭王,楚昭王又與鄖公逃到隨國。吳兵進入郢都。伍子胥、伯嚭從墓中挖出楚平王屍體加以鞭打,來報殺父之仇。 [36]  (詳參見詞條吳破楚入郢之戰

吳國吳越之戰

吳王夫差鑑 吳王夫差鑑 [37]
公元前505年(闔閭十年)春,越王聽説吳王兵駐郢都,國內空虛,舉兵伐吳。吳國派另一支軍隊抗擊越兵。楚國向秦國告急,秦國派兵救楚擊吳,吳軍敗北。闔閭之弟夫概看到秦兵越兵同時打敗吳兵,吳王又留在楚國不歸,夫概就跑回吳國自立為吳王。闔閭聞知後,就領兵回吳,攻打夫概。夫概兵敗逃往楚國。楚昭王才得以於九月返回郢都,而把夫概封在堂溪,就是堂溪氏。前504年(闔閭十一年),吳王命太子夫差伐楚,攻取番邑。楚王恐懼,把國都從郢遷到鄀(ruò,若)。 [38] 
公元前496年(闔閭十九年)夏,吳兵伐越,越王句踐帶兵在檇(zùi,醉)李抗擊。越兵派遣敢死隊挑戰,三次衝向吳陣,高呼口號,自殺於陣前。吳兵只顧觀看這種奇怪放鬆防備,越兵趁勢攻擊,在姑蘇大敗吳兵。闔閭腳拇指被越軍擊傷,軍隊退卻七里。闔閭此時傷重而死。臨死前吳王闔閭命立太子夫差為王,對夫差説“你能忘記句踐殺死了你的父親嗎?”夫差回答説:“不敢忘!”過了三年,吳終於報復了越國 [39] 
吳國不同時期地圖
吳國不同時期地圖(3張)
公元前495年(吳王夫差元年),任命大夫伯嚭為太宰。吳國堅持軍事訓練,一直有報復越國之志。前494年(夫差二年),吳王出動全部精兵伐越,在夫椒大敗越軍,終於報了姑蘇失敗之仇。 [40]  越王勾踐只得帶五千甲兵躲進會稽山,派出大夫文種通過吳國太宰伯嚭請求媾和,願以越國作為吳國的奴僕之國。吳王想允許,伍子胥勸諫説:“從前有過氏殺了斟灌氏又征伐斟尋氏,滅掉夏后帝相。帝相的妻子後緡(mín,民)正在懷孕,逃到有仍國生下少康。少康當了有仍國的牧正之官。有過氏又想殺死少康,少康逃到有虞國,有虞氏懷念夏之恩德,於是把兩個女兒嫁給少康並封給他綸邑,當時少康只有方圓十里的土地,只有五百部下。但以後少康收聚夏之遺民,整頓官職制度。派人打入有過氏內部,終於消滅了有過氏,恢復了夏禹的業績,祭祀時以夏祖配享天帝,夏代過去的全部故物都收復如初。現在吳國不如當年有過氏那麼強大,而勾踐的實力大於當年的少康。現在不借此時機徹底消滅越國力量,反而又要寬恕他們,不是為以後找麻煩嗎!而且勾踐為人能堅韌吃苦,現在不消滅他,將來後悔不及。” [41]  吳王不聽子胥之計,而聽從太宰嚭之言,終與越國停戰,兩國訂立和平盟約後,吳國撤軍回國。 [42] 

吳國爭霸中原

位於封丘縣的夫差黃池約會諸侯舊址。 位於封丘縣的夫差黃池約會諸侯舊址。
公元前489年(夫差七年),吳王夫差聽説齊景公死後大臣爭奪權力,新立之君幼小無勢,於是興兵北伐齊國。伍子胥勸諫説:“越王勾踐吃飯不設兩樣以上的菜餚,穿衣不用兩種以上的顏色,弔唁死者,慰問病者,這是想到利用民眾伐吳報仇啊。勾踐不死,必為吳國大患。現在越國是吳國的心腹大患,您卻不注重,反而把力量用於齊國,豈非大錯特錯!” [43]  吳王不聽,北伐齊國,在艾陵大破齊兵。兵至繒(zēng,增)邑,召見魯哀公並索取百牢。季康子派子貢列舉周禮來勸説太宰嚭,吳王才停止。於是吳王留下來略取齊、魯兩國南疆土地。前487年(夫差九年),為騶國討伐魯國,至魯,與魯定盟後離開。前486年(夫差十年),趁勢伐齊而歸。前485年(夫差十一年),又一次北伐齊國。 [44] 
越王勾踐帶領越國羣臣朝拜吳王,獻上豐厚貢禮,吳王大喜。只有伍子胥心中害怕,説:“這是要丟掉吳國啊。”於是勸諫吳王説:“越國近在腹心之地,現在吳國雖能戰勝齊國,好比石頭田地,沒有用處。而且《盤庚之誥》説,亂妄之人只有消滅乾淨,商王朝才能興旺。” [45]  吳王不聽,派伍子胥出使齊國,子胥把自己的兒子委託給齊國鮑氏,回報吳王。吳王聞説,大怒,賜給子胥屬鏤之劍令其自殺。子胥臨死時説:“你們在我墳上種上梓樹,讓他們生長到可以制器的時候吳國就要滅亡了。把我的眼睛挖出來放在吳都東門上,讓我看到越國怎樣滅掉吳國。” [46] 
齊國大夫鮑氏殺死齊悼公。吳王聞説,在軍門外痛哭三日,乃從海上運兵攻齊。齊人打敗吳軍,吳王才領兵回國。 [47] 
公元前483年(夫差十三年),吳王召集魯、衞二國國君在橐(tuó,駝)皋盟會。 [48] 

吳國兵敗亡國

越國謀士范蠡用美人計使得夫差中計亡國。 越國謀士范蠡用美人計使得夫差中計亡國。 [49]
公元前482年(夫差十四年)春,吳王北上與諸侯盟會於黃池,想稱霸中原保全周室。六月丙子,越王勾踐伐吳。乙酉,越兵五千人與吳兵交戰。丙戌,俘獲吳國太子友。丁亥,越軍進入吳國。吳人向夫差報告失敗的消息,吳王害怕有人泄露消息,讓會盟的諸侯聽到這個消息,於是怒斬七人於帳前。 [50]  七月辛丑,吳王與晉定公爭奪盟主之位。吳王説:“在周室宗族中我的祖先排行最大。”晉定公説:“在姬姓諸國中只有我晉國當過霸主。”晉國大夫趙鞅發怒,要攻吳王,這才讓晉定公當了盟主。吳王盟會已畢,與晉定公分手,想伐宋國。太宰嚭説:“你能打敗宋國,但你不能留下來佔有它。”於是領兵歸國。吳國沒有了太子,國內空虛,吳王在外很久,士卒疲憊,於是就派使者帶上厚禮與越國媾和。 [51] 
公元前478年(夫差十八年),越國更加強大。越王勾踐率兵伐吳,大敗吳兵於笠澤。楚國趁機滅了陳國 [52] 
公元前476年(夫差二十年),越王勾踐再次伐吳。前475年(夫差二十一年),越兵圍困吳國。前473年(夫差二十三年)十一月丁卯,越國打敗吳國。越王勾踐想把吳王夫差流放甬東,給他百户人家,讓他住在那裏。吳王説:“我老了,不能再侍奉越王。我後悔不聽子胥之言,讓自己陷到這個地步。”於是自殺而死。越王滅掉吳國,殺死了太宰伯嚭,因為他不忠於主上,然後引兵歸國。 [53] 

吳國疆域

《漢書·地裏志》:“梅里上有吳國,周武王封太伯之後於此,是為虞公,即周章之弟虞仲,蓋仲雍之曾孫也。”據眾多史料記載和史學界專家認為,現蘇州古城即為吳闔閭大城舊址,其規模位置迄今基本未變,為世界罕見。歷史學家顧頡剛更指出蘇州是中國現存最古老的城市。
考古學上,吳國存國期間的各種物質文化遺存的主要形式有台形遺址、土墩墓、城址等,主要分佈於江蘇省寧鎮地區、皖南丘陵和太湖地區西部,春秋時期向西延伸至滁河下游一帶,其範圍已經超過其重要源頭湖熟文化的分佈範圍。
據此,吳國國境經過多次調整,早期的主要範圍在今天江蘇省中南部的南京、揚州一帶。到後期吳王闔閭時代,中心擴展到蘇州一帶,而蘇州作為吳國國都的時間則長達110年左右。以致蘇州古稱工吳,吳國金文皆自稱工吳,列如吳王光(吳王光就是吳王闔閭)劍有銘文“工吳王光自作自用”字樣。

吳國軍事

吳國兵器製造

吳國的兵器製造技術享譽一時,屈原的《國殤》中即有“操吳戈兮披犀甲”之語。吳國擁有高超的鑄劍技術,干將莫邪是當時吳國著名的冶金專家,製作的劍代表着當時兵器冶金的最高水平。現留世的吳王諸樊劍、吳王光劍、吳王夫差劍,鋒鍔犀利,千年不朽。檢測證明兵器的表面有一層十微米的鉻鹽氧化物 [54] 

吳國軍隊建制

春秋時期,晉楚爭霸,晉國為了繼續打擊楚國,採納了逃亡到晉國的楚國叛臣屈巫的建議,與東南的吳國結盟,扶持吳國從東方打擊楚國。 [13]  晉景公派遣巫臣出使吳國,並派出成建制的晉軍到吳國,教授吳軍“車戰步戰”等陸戰之法,使用馬匹、戰車、弓箭及各種戰陣戰術等。 [55]  投靠晉國的巫臣為報復楚國令尹子反與重臣子重,不辱使命,最終吳晉結盟。這樣在晉國的幫助下,吳國的軍事力量迅速提升,成為東南一支重要力量。 [14]  [56-57] 
吳國不僅有陸軍,而且建立了一支編組的強大水軍,其主要戰艦長達十丈,每艦戰車達百人之多。在公元前486吳國聯合魯國對齊國討伐,吳魯聯軍兵分兩路,一路從泗水進攻,另一路從淮河入海向北進攻齊國。吳國從海上進攻齊國,這次吳國水軍從海上對齊國進攻,是中國發生最早的海戰,後世把這件海戰看作是中國海軍的起源。 [58] 
都城是由伍子胥督造的水陸雙棋盤格局的姑蘇城,2500多年來原貌仍存。

吳國軍事理論

吳國的軍事家孫武及其著作《孫子兵法》,對中國的影響持續了幾千年。

吳國戰績

柏舉之戰西破楚;於夫椒之戰南服越;於艾陵之戰北敗齊;於黃池之會會盟晉。

吳國經濟

根據近代考古學的證據,水稻就是南方的古越人最先馴化。蘇州草鞋山遺址發現的6000年前馬家浜文化水稻田,是中國發現最早有灌溉系統的古稻田。其出土的炭化稻,連同常州圩墩、高郵龍虯莊、崑山少卿山、溧陽神墩等新石器時代遺址出土的炭化稻,為中國稻作農業的起源、栽培稻起源的研究提供了實物依據。
吳國至春秋已經與周的諸侯國廣泛交流,經過春秋戰國以及秦漢以後,已經成為漢民族的一個重要組成部分。吳地的語言是今天的漢語方言吳語的源頭。 吳國地區的文化作為中華文化的組成部分成為後世的吳文化
吳王夫差於前486年―前484年開鑿的邗溝,南起今揚州近郊的邗城之下的長江,北經樊梁湖(今江蘇高郵附近)折向東北,入射陽湖,再向西北經淮安淮河。得以使吳國的水軍北上和齊國、晉國爭霸。東漢以後,邗溝逐漸顯示出了它的經濟價值。後來隋代開鑿大運河,就部分利用了這條水道。

吳國文化

吳地的人民為古越族,有“斷髮文身”的習俗 [6-7]  ,最初被中原民族視為蠻族
吳越族羣有其鮮明的文化標誌形式,如舟揖、農耕、印紋硬陶、土墩墓懸棺葬以及好勇尚武、淫祀斷髮文身,尤其是斷髮文身,因事關族羣的標誌和象徵,先秦典籍多有記載。《史記. 吳太伯世家》曰:太伯、仲雍二人乃奔荊蠻,文身斷髮,示不可用。《左傳》哀公七年説:仲雍在吳,“斷髮文身,裸以為飾“ [59]  。《穀梁傳》哀公十三年説:“吳,夷狄之國也,祝髮文身” [60]  。《戰國策·趙策》中記有:“黑齒雕題,鰻冠林縫,大吳之國也。”在大港北山頂3處土墩墓發掘出土文物百餘件,發現反映勾吳“斷髮文身”習俗的實物形象。
經多代吳國君主的勵精圖治,最終融入華夏文明 [71]  青銅器在古代是身份、權力的象徵,只有貴族才能使用。在許多人的印象中,江南水鄉出土的青銅器輕薄小巧、紋飾簡潔,但在南京博物院裏西周時期吳國的青銅鳳紋尊,形體碩大厚重,紋飾豐富華麗,這是吳國早期鑄造的青銅器。 [72] 
吳國文物 青銅鳳紋尊
吳國文物 青銅鳳紋尊(2張)
西周春秋時期吳國青銅器,與莊重渾厚的中原青銅器相比,吳國青銅器更顯輕巧清秀,其合金配方中鉛的含量大於錫,色澤也有別於其他地區的青銅器。1976年出土於鎮江丹陽司徒公社西周窖藏的青銅鳳紋尊,是鎮博館藏青銅器中的國寶級文物。尊是商周時期重要的祭器和酒器。青銅鳳紋尊高30釐米,口徑41釐米,通體紋飾華麗精美。口沿下有一組連續的鳥紋,腹部以雲雷紋作底,主體為兩對大鳳鳥紋,鳳鳥展翅挺立,眼睛炯炯有神。鳳鳥之間點綴着兩隻小型動物紋飾,形似蛙或龜,專家推測為一雌一雄,可能是族徽。青銅鳳紋尊的造型、紋飾與陝西扶風出土的豐尊頗為相似,但器型更開闊,紋飾細節有所不同。它體現了吳文化與中原文化的融合,表明當時吳國青銅器鑄造水平不亞於中原。 [72-73] 
吳語分佈的區域,大致包括江蘇南部,上海及其轄區,浙江全境,浙江江西福建毗鄰地區,以及安徽皖南一部分地區。可以看出,其地域範圍基本與長三角地區重合。 [70] 

吳國社會

吳國建築

幹欄式建築
幹欄式建築(3張)
這類“幹欄式建築”主要流行於長江中下游及其以南,濕熱多雨的地區,是一種底部栽以豎立的木樁使得居住面高離地面的木構建築,上層住人,納涼、防潮、可避毒蟲禽獸,下層或圈養牲畜。在江浙地區新石器時代馬家浜文化良渚文化許多遺址都有發現,如浙江的錢山漾、桐鄉羅家角、江蘇丹陽香草河、吳興梅堰等遺址都有此類房子出土。

吳國龍舟競渡

據考古發現,早在7000年前,吳越先民已用獨木刳成木舟,並加上木槳劃舟。《淮南子·齊俗訓》中有“胡人便於馬,越人便於舟”的記載。中國古代南方水網地區人們常以舟代步,以舟為生產工具和交通工具。人們在捕捉魚蝦的勞作中,攀比漁獲的多寡,休閒時又相約划船競速,寓娛樂於勞動、生產及閒暇中,這是遠古時競渡的雛形。 [61] 

吳國爭議

有學者考證吳的歷史與有虞氏南遷有關,即史書上記載的虞舜“南巡狩”,並根據《楚辭·天問》“舜服厥弟,終然有害;何肆犬體,而厥身不為敗?吳獲迄古,南嶽是指,孰斯去斯,得兩男子?” 的記載,認為舜的兩子封在吳。這裏的南嶽,是指古代的南嶽,不是衡山而是江淮之間的霍山 [62] 
《楚辭·天問》的這句話被某些學者曲解了,“吳獲迄古,南嶽是指,孰斯去斯,得兩男子?”,翻譯出來就是:“古公亶父之時,吳伯是為讓避王季,因而在霍山之下停留。誰能想到此中緣故,全因這兩個哥哥讓賢於弟弟?”主要講的是,虞舜和吳太伯兩人兄友弟恭的傳説,所以把虞舜的事蹟與吳太伯的事蹟連在一起。 [63] 

吳國國君列表

次序
習慣稱法
諡號
在位時間
在位年數
備註
1




又作泰伯
2



字孰哉,又作虞仲
3




4




5

周章


周武王正式冊封為諸侯
6

熊遂



7

柯相



8

強鳩夷
前1008年 - ?


9

餘橋疑吾
? - 前920年


10

柯盧
前919年 - 前861年
59

11

周繇
前860年 - 前829年
32

12

屈羽
前828年 - 前795年
34

13

夷吾
前794年 - 前762年
33

14

禽處
前761年 - 前723年
39

15

前722年 - 前682年
41

16

頗高
前681年 - 前672年
10

17

句卑
前671年 - 前622年
50

18

去齊
前621年 - 前586年
36

19
興王
前585年 - 前561年
25
開始稱王
20
順王
前560年 - 前548年
13
又作謁
21
餘祭(餘祭
安王
餘祭
前547年 - 前531年
17

22
餘眛
度王
餘眛
前530年 - 前527年
4
又作夷末、夷昧
23
武王
州於
前526年 - 前515年
12

24
道王
前514年 - 前496年
19
又作闔廬、蓋廬
25

夫差
前495年 - 前473年
23
越滅吳,吳亡
參考資料
  • 1.    《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》:是時周武王克殷,求太伯、仲雍之後,得周章。周章已君吳,因而封之。乃封周章弟虞仲於周之北故夏虛,【集解】:徐廣曰:“在河東大陽縣。”是為虞仲,【索隱】:夏都安邑,虞仲都大陽之虞城,在安邑南,故曰夏虛。左傳曰“太伯、虞仲,太王之昭”,則虞仲是太王之子必也。又論語稱“虞仲、夷逸隱居放言”,是仲雍稱虞仲。今周章之弟亦稱虞仲者,蓋周章之弟字仲,始封於虞,故曰虞仲。則仲雍本字仲,而為虞之始祖,故後代亦稱虞仲,所以祖與孫同號也。列為諸侯。  .國學導航.2006-09-12[引用日期2023-10-22]
  • 2.    《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》:季歷賢,而有聖子昌,太王欲立季歷以及昌,於是太伯、仲雍二人乃奔荊蠻,文身斷髮,示不可用,以避季歷。季歷果立,是為王季,而昌為文王。太伯之奔荊蠻,自號句吳。荊蠻義之,從而歸之千餘家,立為吳太伯。
  • 3.    《左傳·定公四年》“【經】冬十有一月庚午,蔡侯以吳子及楚人戰於柏舉,楚師敗績。楚囊瓦出奔鄭。庚辰,吳入郢。”
  • 4.    《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》:吳太伯,太伯弟仲雍,皆周太王之子,而王季歷之兄也。
  • 5.    江蘇常熟市政協和陝西岐山縣政協舉辦《讓國南來——仲雍》贈書儀式及學術研討會  .人民網[引用日期2018-01-22]
  • 6.    清風蕩萬古 ——讀《讓國南來——仲雍》有感  .光明日報[引用日期2018-01-22]
  • 7.    “吳泰伯——孔子樹立的楷模”系列之二:開拓進取,蠻荒之地建“至德名邦”  .大河網[引用日期2018-01-22]
  • 8.    《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》:太伯卒,無子,弟仲雍立,是為吳仲雍。仲雍卒,子季簡立。季簡卒,子叔達立。叔達卒,子周章立。是時周武王克殷,求太伯、仲雍之後,得周章。周章已君吳,因而封之。封周章弟虞仲於周之北故夏虛,是為虞仲,列為諸侯。
  • 9.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》周章卒,子熊遂立,熊遂卒,子柯相立。柯相卒,子彊鳩夷立。彊鳩夷卒,子餘橋疑吾立。餘橋疑吾卒,子柯盧立。柯盧卒,子周繇立。周繇卒,子屈羽立。屈羽卒,子夷吾立。夷吾卒,子禽處立。禽處卒,子轉立。轉卒,子頗高立。頗高卒,子句卑立。是時晉獻公滅周北虞公,以開晉伐虢也。句卑卒,子去齊立。去齊卒,子壽夢立。壽夢立而吳始益大,稱王。
  • 10.    錫山梅里等靈光 三讓遺風百代揚  .新浪網[引用日期2013-10-16]
  • 11.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》自太伯作吳,五世而武王克殷,封其後為二:其一虞,在中國;其一吳,在夷蠻。十二世而晉滅中國之虞。中國之虞滅二世,而夷蠻之吳興。大凡從太伯至壽夢十九世。
  • 12.    《史記·吳太伯世家 》“王壽夢二年,楚之亡大夫申公巫臣怨楚將子反而餎晉,自晉使吳,教吳用兵乘車,令其子為吳行人,吳於是始通於中國。”
  • 13.    《史記·晉世家》:十六年,楚將子反怨巫臣,滅其族。巫臣怒,遺子反書曰:“必令子罷於奔命!”乃請使吳,令其子為吳行人,教吳乘車用兵。吳晉始通,約伐楚。
  • 14.    《左傳·襄公十年》“【經】十年春,公會晉侯、宋公、衞侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齊世子光會吳於柤。夏,五月甲午,遂滅逼陽。公至自會。……【傳】十年春,會於柤,會吳子壽夢也。”
  • 15.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》王壽夢二年,楚之亡大夫申公巫臣怨楚將子反而奔晉,自晉使吳,教吳用兵乘車,令其子為吳行人,吳於是始通於中國。吳伐楚。十六年,楚共王伐吳,至衡山。
  • 16.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》二十五年,王壽夢卒。壽夢有子四人,長曰諸樊,次曰餘祭,次曰餘眜,次曰季札。季札賢,而壽夢欲立之,季札讓不可,於是乃立長子諸樊,攝行事當國。
  • 17.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》王諸樊元年,諸樊已除喪,讓位季札。季札謝曰:“曹宣公之卒也,諸侯與曹人不義曹君,將立子臧,子臧去之,以成曹君,君子曰‘能守節矣’。君義嗣,誰敢幹君!有國,非吾節也。札雖不材,願附於子臧之義。”吳人固立季札,季札棄其室而耕,乃舍之。秋,吳伐楚,楚敗我師。四年,晉平公初立。
  • 18.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》十三年,王諸樊卒。有命授弟餘祭,欲傳以次,必致國於季札而止,以稱先王壽夢之意,且嘉季札之義,兄弟皆欲致國,令以漸至焉。季札封於延陵,故號曰延陵季子。
  • 19.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》王餘祭三年,齊相慶封有罪,自齊來奔吳。吳予慶封朱方之縣,以為奉邑,以女妻之,富於在齊。
  • 20.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》四年,吳使季札聘於魯,請觀周樂。
  • 21.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》為歌周南、召南。曰:“美哉,始基之矣,猶未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、衞。曰:“美哉,淵乎,憂而不困者也。吾聞衞康叔、武公之德如是,是其衞風乎?”歌王。曰:“美哉,思而不懼,其周之東乎?”歌鄭。曰:“其細已甚,民不堪也,是其先亡乎?”歌齊。曰:“美哉,泱泱乎大風也哉。表東海者,其太公乎?國未可量也。”歌豳。曰:“美哉,蕩蕩乎,樂而不淫,其周公之東乎?”歌秦。曰:“此之謂夏聲。夫能夏則大,大之至也,其周之舊乎?”歌魏。曰:“美哉,渢渢乎,大而寬,儉而易,行以德輔,此則盟主也。”歌唐。曰:“思深哉,其有陶唐氏之遺風乎?不然,何憂之遠也?非令德之後,誰能若是!”歌陳。曰:“國無主,其能久乎?”自鄶以下,無譏焉。歌小雅。曰:“美哉,思而不貳,怨而不言,其周德之衰乎?猶有先王之遺民也。”歌大雅。曰:“廣哉,熙熙乎,曲而有直體,其文王之德乎?”歌頌。曰:“至矣哉,直而不倨,曲而不詘,近而不逼,遠而不攜,遷而不淫,復而不厭,哀而不愁,樂而不荒,用而不匱,廣而不宣,施而不費,取而不貪,處而不厎,行而不流。五聲和,八風平,節有度,守有序,盛德之所同也。”見舞象箾、南籥者,曰:“美哉,猶有感。”見舞大武,曰:“美哉,周之盛也其若此乎?”見舞韶護者,曰:“聖人之弘也,猶有慚德,聖人之難也!”見舞大夏,曰:“美哉,勤而不德!非禹其誰能及之?”見舞招箾,曰:“德至矣哉,大矣,如天之無不燾也,如地之無不載也,雖甚盛德,無以加矣。觀止矣,若有他樂,吾不敢觀。”
  • 22.    《左傳·襄公二十九年》:“見舞《韶箾》者。” 杜預 注:“ 舜 樂。” 孔穎達 疏:“ 杜 不解‘箾’義,‘箾’即‘簫’也。《尚書》曰:‘《簫韶》九成,鳳皇來儀。’此雲《韶箾》,即彼《簫韶》是也。
  • 23.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》去魯,遂使齊。説晏平仲曰:“子速納邑與政。無邑無政,乃免於難。齊國之政將有所歸;未得所歸,難未息也。”故晏子因陳桓子以納政與邑,是以免於欒高之難。
  • 24.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》去齊,使於鄭。見子產,如舊交。謂子產曰:“鄭之執政侈,難將至矣,政必及子。子為政,慎以禮。不然,鄭國將敗。”去鄭,適衞。説蘧瑗、史狗、史?、公子荊、公叔發、公子朝曰:“衞多君子,未有患也。”自衞如晉,將舍於宿,聞鍾聲,曰:“異哉!吾聞之,辯而不德,必加於戮。夫子獲罪於君以在此,懼猶不足,而又可以畔乎?夫子之在此,猶燕之巢於幕也。君在殯而可以樂乎?”遂去之。文子聞之,終身不聽琴瑟。
  • 25.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》適晉,説趙文子、韓宣子、魏獻子曰:“晉國其萃於三家乎!”將去,謂叔向曰:“吾子勉之!君侈而多良,大夫皆富,政將在三家。吾子直,必思自免於難。”
  • 26.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》季札之初使,北過徐君。徐君好季札劍,口弗敢言。季札心知之,為使上國,未獻。還至徐,徐君已死,於是乃解其寶劍,系之徐君冢樹而去。從者曰:“徐君已死,尚誰予乎?”季子曰:“不然。始吾心已許之,豈以死背吾心哉!”七年,楚公子圍弒其王夾敖而代立,是為靈王。十年,楚靈王會諸侯而以伐吳之朱方,以誅齊慶封。吳亦攻楚,取三邑而去。十一年,楚伐吳,至雩婁。十二年,楚復來伐,次於乾溪,楚師敗走。
  • 27.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》十七年,王餘祭卒,弟餘眜立。王餘眜二年,楚公子棄疾弒其君靈王代立焉。四年,王餘眜卒,欲授弟季札。季札讓,逃去。於是吳人曰:“先王有命,兄卒弟代立,必致季子。季子今逃位,則王餘眜後立。今卒,其子當代。”乃立王餘眜之子僚為王。
  • 28.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》王僚二年,公子光伐楚,敗而亡王舟。光懼,襲楚,復得王舟而還。五年,楚之亡臣伍子胥來奔,公子光客之。公子光者,王諸樊之子也。常以為吾父兄弟四人,當傳至季子。季子即不受國,光父先立。即不傳季子,光當立。陰納賢士,欲以襲王僚。
  • 29.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》八年,吳使公子光伐楚,敗楚師,迎楚故太子建母於居巢以歸。因北伐,敗陳、蔡之師。九年,公子光伐楚,拔居巢、鍾離。初,楚邊邑卑梁氏之處女與吳邊邑之女爭桑,二女家怒相滅,兩國邊邑長聞之,怒而相攻,滅吳之邊邑。吳王怒,故遂伐楚,取兩都而去。
  • 30.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》伍子胥之初奔吳,説吳王僚以伐楚之利。公子光曰:“胥之父兄為僇於楚,欲自報其仇耳。未見其利。”於是伍員知光有他志,乃求勇士專諸,見之光。光喜,乃客伍子胥。子胥退而耕於野,以待專諸之事。
  • 31.    遊遍無錫 吳都闔閭城遺址  .新浪網[引用日期2013-10-16]
  • 32.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》十二年冬,楚平王卒。十三年春,吳欲因楚喪而伐之,使公子蓋餘、燭庸以兵圍楚之六、灊。使季札於晉,以觀諸侯之變。楚發兵絕吳兵後,吳兵不得還。於是吳公子光曰:“此時不可失也。”告專諸曰:“不索何獲!我真王嗣,當立,吾欲求之。季子雖至,不吾廢也。”專諸曰:“王僚可殺也。母老子弱,而兩公子將兵攻楚,楚絕其路。方今吳外困於楚,而內空無骨鯁之臣,是無柰我何。”光曰:“我身,子之身也。”四月丙子,光伏甲士於窟室,而謁王僚飲。王僚使兵陳於道,自王宮至光之家,門階户席,皆王僚之親也,人夾持鈹。公子光詳為足疾,入於窟室,使專諸置匕首於炙魚之中以進食。手匕首刺王僚,鈹交於匈,遂弒王僚。公子光竟代立為王,是為吳王闔廬。闔廬乃以專諸子為卿。
  • 33.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》季子至,曰:“苟先君無廢祀,民人無廢主,社稷有奉,乃吾君也。吾敢誰怨乎?哀死事生,以待天命。非我生亂,立者從之,先人之道也。”覆命,哭僚墓,復位而待。吳公子燭庸、蓋餘二人將兵遇圍於楚者,聞公子光弒王僚自立,乃以其兵降楚,楚封之於舒。
  • 34.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》王闔廬元年,舉伍子胥為行人而與謀國事。楚誅伯州犁,其孫伯嚭亡奔吳,吳以為大夫。
  • 35.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》三年,吳王闔廬與子胥、伯嚭將兵伐楚,拔舒,殺吳亡將二公子。光謀欲入郢,將軍孫武曰:“民勞,未可,待之。”四年,伐楚,取六與灊。五年,伐越,敗之。六年,楚使子常囊瓦伐吳。迎而擊之,大敗楚軍於豫章,取楚之居巢而還。
  • 36.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》九年,吳王闔廬請伍子胥、孫武曰:“始子之言郢未可入,今果如何?”二子對曰:“楚將子常貪,而唐、蔡皆怨之。王必欲大伐,必得唐、蔡乃可。”闔廬從之,悉興師,與唐、蔡西伐楚,至於漢水。楚亦發兵拒吳,夾水陳。吳王闔廬弟夫?欲戰,闔廬弗許。夫?曰:“王已屬臣兵,兵以利為上,尚何待焉?”遂以其部五千人襲冒楚,楚兵大敗,走。於是吳王遂縱兵追之。比至郢,五戰,楚五敗。楚昭王亡出郢,奔鄖。鄖公弟欲弒昭王,昭王與鄖公奔隨。而吳兵遂入郢。子胥、伯嚭鞭平王之屍以報父讎。
  • 37.    吳王夫差(組圖)  .新浪網[引用日期2013-10-16]
  • 38.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》十年春,越聞吳王之在郢,國空,乃伐吳。吳使別兵擊越。楚告急秦,秦遣兵救楚擊吳,吳師敗。闔廬弟夫?見秦越交敗吳,吳王留楚不去,夫?亡歸吳而自立為吳王。闔廬聞之,乃引兵歸,攻夫?。夫?敗奔楚。楚昭王乃得以九月復入郢,而封夫?於堂溪,為堂溪氏。十一年,吳王使太子夫差伐楚,取番。楚恐而去郢徙鄀。
  • 39.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》十九年夏,吳伐越,越王句踐迎擊之槜李。越使死士挑戰,三行造吳師,呼,自剄。吳師觀之,越因伐吳,敗之姑蘇,傷吳王闔廬指,軍卻七里。吳王病傷而死。闔廬使立太子夫差,謂曰:“爾而忘句踐殺汝父乎?”對曰:“不敢!”三年,乃報越。
  • 40.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》王夫差元年,以大夫伯嚭為太宰。習戰射,常以報越為志。二年,吳王悉精兵以伐越,敗之夫椒,報姑蘇也。
  • 41.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》越王句踐乃以甲兵五千人棲於會稽,使大夫種因吳太宰嚭而行成,請委國為臣妾。吳王將許之,伍子胥諫曰:“昔有過氏殺斟灌以伐斟尋,滅夏后帝相。帝相之妃後緡方娠,逃於有仍而生少康。少康為有仍牧正。有過又欲殺少康,少康奔有虞。有虞思夏德,於是妻之以二女而邑之於綸,有田一成,有眾一旅。後遂收夏眾,撫其官職。使人誘之,遂滅有過氏,復禹之績,祀夏配天,不失舊物。今吳不如有過之彊,而句踐大於少康。今不因此而滅之,又將寬之,不亦難乎!且句踐為人能辛苦,今不滅,後必悔之。”
  • 42.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》吳王不聽,聽太宰嚭,卒許越平,與盟而罷兵去。
  • 43.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》七年,吳王夫差聞齊景公死而大臣爭寵,新君弱,乃興師北伐齊。子胥諫曰:“越王句踐食不重味,衣不重采,弔死問疾,且欲有所用其眾。此人不死,必為吳患。今越在腹心疾而王不先,而務齊,不亦謬乎!”
  • 44.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》吳王不聽,遂北伐齊,敗齊師於艾陵。至繒,召魯哀公而徵百牢。季康子使子貢以周禮説太宰嚭,乃得止。因留略地於齊魯之南。九年,為騶伐魯,,至,與魯盟乃去。十年,因伐齊而歸。
  • 45.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》越王句踐率其眾以朝吳,厚獻遺之,吳王喜。唯子胥懼,曰:“是棄吳也。”諫曰:“越在腹心,今得志於齊,猶石田,無所用。且盤庚之誥有顛越勿遺,商之以興。”
  • 46.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》吳王不聽,使子胥於齊,子胥屬其子於齊鮑氏,還報吳王。吳王聞之,大怒,賜子胥屬鏤之劍以死。將死,曰:“樹吾墓上以梓,令可為器。抉吾眼置之吳東門,以觀越之滅吳也。”
  • 47.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》齊鮑氏弒齊悼公。吳王聞之,哭於軍門外三日,乃從海上攻齊。齊人敗吳,吳王乃引兵歸。
  • 48.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》十三年,吳召魯、衞之君會於橐皋。
  • 49.    解讀商人與政治:以范蠡和呂不韋為例  .大公資訊[引用日期2013-10-16]
  • 50.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》十四年春,吳王北會諸侯於黃池,欲霸中國以全周室。六月丙子,越王句踐伐吳。乙酉,越五千人與吳戰。丙戌,虜吳太子友。丁亥,入吳。吳人告敗於王夫差,夫差惡其聞也。或泄其語,吳王怒,斬七人於幕下。
  • 51.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》七月辛丑,吳王與晉定公爭長。吳王曰:“於周室我為長。”晉定公曰:“於姬姓我為伯。”趙鞅怒,將伐吳,乃長晉定公。吳王已盟,與晉別,欲伐宋。太宰嚭曰:“可勝而不能居也。”乃引兵歸國。國亡太子,內空,王居外久,士皆罷敝,於是乃使厚幣以與越平。
  • 52.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》十八年,越益彊。越王句踐率兵復伐敗吳師於笠澤。楚滅陳。
  • 53.    司馬遷·《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》二十年,越王句踐復伐吳。二十一年,遂圍吳。二十三年十一月丁卯,越敗吳。越王句踐欲遷吳王夫差於甬東,予百家居之。吳王曰:“孤老矣,不能事君王也。吾悔不用子胥之言,自令陷此。”遂自剄死。越王滅吳,誅太宰嚭,以為不忠,而歸。
  • 54.    張敏、韓明芳:《虞舜南巡狩與勾吳的發端》,《南京大學學報》(哲學·人文科學·社會科學)第36卷第3期,1999年。
  • 55.    《左傳·成公七年》巫臣請使於吳,晉侯許之。吳子壽夢説之。乃通吳於晉。以兩之一卒適吳,舍偏兩之一焉。與其射御,教吳乘車,教之戰陳,教之叛楚。置其子狐庸焉,使為行人於吳。吳始伐楚,伐巢、伐徐。子重奔命。
  • 56.    柏楊《中國人史綱》“早在本世紀(前六)初期,太湖之北的吳部落酋長吳壽夢,就建立吳王國,自封為第一任國王,定都梅里(江蘇錫山)。不過他的王國十分落後,作戰時軍隊仍停留在赤身露體的階段。巫臣發現吳王國在地緣政治上的無比價值,於是他向晉國政府獻出“聯吳制楚”的戰略,晉政府接受,派遣巫臣的兒子巫狐庸率領一個軍事顧問團,去教吳王國加強政府的組織和訓練他們的軍隊現代化——如何使用馬匹、戰車、弓箭及各種戰術。”
  • 57.    前575年6月6日 (乙酉年六月十九)  .歷史上的今天[引用日期2013-09-30]
  • 58.    吳王夫差派海軍艦隊攻打齊國結果被齊軍的火弩打敗了(組圖)  .搜狐[引用日期2013-09-30]
  • 59.    左傳哀公(元年~二十七年)  .中國社會科學網[引用日期2018-03-31]
  • 60.    穀梁傳哀公(元年~十四年)  .中國社會科學網[引用日期2018-03-31]
  • 61.    你知道龍舟的來源嗎?  .新華網[引用日期2018-04-30]
  • 62.    張敏、韓明芳:《虞舜南巡狩與勾吳的發端》,《南京大學學報》(哲學·人文科學·社會科學)第36卷第3期,1999年。
  • 63.    楚辭·天問  .古詩文網[引用日期2017-05-29]
  • 64.    十六國的華夏化:“史相”與“史實”之間  .中國社會科學網[引用日期2021-08-06]
  • 65.    多民族“中國”的構建:司馬遷《史記》的“中國”觀  .中國社會科學網[引用日期2021-08-06]
  • 66.    建“民族”易,造“國民”難  .中國社會科學網[引用日期2021-08-06]
  • 67.    楊鋼.中國名勝詩詞大辭典[M].武漢:武漢大學出版社,1993:167
  • 68.    丹陽市概況  .鎮江市人民政府.2023-11-09[引用日期2023-11-29]
  • 69.    《探索·發現》回望勾吳(二):肇建吳國 12分至12分50秒  .央視網(cctv.com)[引用日期2024-03-13]
  • 70.    歷史文化視域下的“長三角區域一體化”  .光明網[引用日期2024-03-13]
  • 71.    《探索·發現》 20110725 回望勾吳(六):融入華夏  .央視網(cctv.com)[引用日期2024-03-13]
  • 72.    青銅鳳紋尊,中原和江南的“混血兒”  .新華日報[引用日期2024-03-13]
  • 73.    鎮江博物館:西津渡旁訪吳風  .光明網[引用日期2024-03-13]
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