勝山老外婆

相傳很久以前，三北平原是一片汪洋。直到明初，在王家埭直落的方圓幾十裏中，有一座小島，約幾平方公里大，海拔高35米左右，這就是勝山。當時勝山北面是海塗，勝山南面是塗泥，勝山物產十分豐富，曾流傳着“勝山頭，茅草矮稠稠，小魚小蝦樣樣有，有囡要嫁勝山頭”的民謠。

再説勝山老外婆的丈夫、女婿、女兒都是臨時住在勝山頂的巖洞裏，依靠一個天然的山洞避風躲雨，過着清苦生活。她們一家人男的魚靠海植棉，女的紡紗織布挑水。日出而作，日落而歸，生活雖清淡，但一家人和和睦睦，有説有笑，苦中有樂，當年還添了個小外甥。

話説第三年的農曆七月廿三，清晨，風和日麗，鳥語歡唱。丈人、女婿早早就準備了魚船魚網、淡水酒米，準備出海。誰知三歲的小外甥早已躲進漁船，説要一起看海抓魚，做孃的去船上叫，反而被抱住孃的腳大哭不放。

“依了小孩吧!帶去一下，反正晚上回家的。”做父親的心軟了。

“好!小外甥，外公叫你去!”做外公的也附和着。於是做孃的順便拿了一件罩衫，帶了幾個烤番薯，四個人一起出海了。家裏只剩勝山老外婆一個人。

這時，天熱得要命，連海上也沒一點風。中午時分熱得勝山的螞蟻也爬到了樹上乘涼，連老母雞也飛到山腳下的小河邊洗澡。傍晚時，天空忽然烏雲翻滾，雷鳴電閃，瞬間又狂風大作，大雨傾盆。天昏昏，地沉沉，足足的兩天兩夜，狂風暴雨，勝山頂的樹枝全部刮斷，連勝山南的塗地上也是一片汪洋。

勝山老外婆心裏急呀!直到第三天才雨止風靜，勝山老外婆站在勝山頂的崖石上，盼望着一家人出海平安回家。潮漲潮落，人來人往。勝山老外婆人一下了瘦了許多，每天等呀等，從日出等到日落，從晚上等到天明，親人就是左等等不來，右等等不來，等到七七四十九天，還是不見四個人的影子。勝山老外婆足足哭了四十九天，四十九天也沒吃一頓好飯，困一夜安耽覺，就索性在勝山頂崖洞邊搭了一間茅房，日夜紡紗，清苦生活。

勝山老外婆是農家女，心腸好，住在勝山頂，常常幫助辛勤的靠海人，平時又對過路人待茶待飯，不要回報，修網補衣，從不計較，還想方設法接濟貧苦漁民，哪家有困難，哪裏就有勝山老外婆。再加上勝山老外婆性格開朗，自從親人死後，助人為樂，行善積德，故方圓幾十裏，人緣特別好，人們有困難都求助勝山老外婆，勝山老外婆只要能辦的事，也有求必應，從不打折扣。

但勝山老外婆的一家親人是在七月廿三死的。所以每年的祭日，勝山老外婆總要哭得死去活來，而且總是幾天飯不吃，覺不困，茶不思，特別在七月廿三五更頭，勝山老外婆總昏迷一個時辰。因此，人們都怕這個好人悲傷過度，每年有很多人都來陪夜，從此這一帶的人們也留下一句俗語：千不愁，萬不愁，只愁七月廿三五更頭。

過了幾月，又一個雨霧天氣，到傍晚又颳起東南風，天低雲暗，海天合成了一起。一個叫王小毛的年輕漁夫，撐着小船，滿載着魚蝦，正準備回家，瞬間分不清東南西北，迷失了方向。小船在茫茫的海濤中顛簸着，情況十分危急。這時，王小毛心裏默默祈禱着勝山老外婆保佑。突然，從勝山頂的一個崖縫中，射出一縷亮光。王小毛眼睛一亮，認清了前面的亮光，靠着自己老靠海的經驗，一路劈風斬浪，終於在半夜前，小船靠近了勝山山腳的燈亮處。這盞燈，就是勝山老外婆專門為漁民點的一盞長明燈呀!也稱神燈。

全靠這盞燈，救了王小毛的命。第二天，王小毛買了全雞、全鴨、全羊、全豬，三茶六酒，五式素菜，衣錦綢緞來拜見勝山老外婆。勝山老外婆下山又把這些禮品全部送給了四鄰八舍窮苦的百姓。勝山老外婆長夜點燈，謝禮不收的事又傳遍了鄉村，勝山老外婆越來越受人們愛戴，她的精神也越來越受萬人敬仰。從此，海上打魚的人迷失方向，只要叫一聲“勝山老外婆保佑”，勝山頂上的神燈就會亮起來，大家再也不會在海上迷失方向。當人們生病遇災時，也只要祈禱勝山老外婆保佑，即刻就會去病消災，健康安全了。

勝山老外婆直到七十一歲的三月初三，才壽終正寢。人們都為了紀念她，以後的每年三月初三，在勝山舉行盛會，焚香禮拜，搭台演灘簧、做道場、唱三北“雀咚咚”，還組織舞龍舞獅，表演車子燈，摜堂前拳頭擺勝山擂台，以後又逐年發展到物資交流、商品買賣，因而時值三月初三，勝山人山人海，熱鬧非凡，人們總稱為“勝山廟會”，一直流傳至今。

同時，人們為了懷念勝山老外婆，千方百計，轉親挽眷，請了當時皇帝身邊的一個畫師，恭請畫師為勝山老外婆畫個人像。因這個畫師，當時沒見過勝山老外婆，所以只有根據人們的描述而繪畫成像的，況且又在應在應在京城畫稿，所以，人們看到畫像上的勝山老外婆是頭戴風冠、身披霞帔，雙手合一託如意，滿臉笑容可親，雙眼有神韻，顯得十分年輕慈愛，還像當朝的娘娘。故後人一見畫像介年輕，都叫“勝山娘娘”。

至後，人們在心靈寄託祈禱時，只是叫“勝山老外婆”、“勝山娘娘”的叫法不同，勝山老外婆與勝山娘娘實際上是同一個人。傳説中又説恭請“勝山老外婆”保佑靈驗快，叫“勝山娘娘”要慢些，因“勝山娘娘”要打扮化妝後才來，“勝山老外婆”可即刻動身，隨請隨到。這個美好的傳説流傳至今，許多新老勝山人都知道，也應用於地方課程教學中，讓學生都瞭解“勝山娘娘’’的傳説。