動物精氣

認為“普紐瑪”(pneuma )是植物與動物靈魂功能的物質載體。第一種“普紐瑪”稱活體精氣，由肺進人心臟的空氣形成，並通過動脈遊弋全身，具有植物靈魂的功能;第二種“普紐瑪”稱動物精氣，遍佈全身，包括感覺器官與運動器官，具有動物靈魂的功能。公元2世紀，蓋倫視動物精氣為心理“‘普紐瑪”的物質基質。17世紀法國笛卡兒繼承發展這一概念，與哈維的血液循環學説一起提出，血液流到腦中產生一種極微妙的氣或風，腦有了這種動物精氣才能接受靈魂和外界物體的印象，再經過神經達到肌肉，使四肢知道如何活動。動物精氣説成為笛卡兒身心二元交感論的依據，即物質的動物精氣與精神的靈魂相互作用(交感)，支配身體活動。 ^[1]