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劫灰
鎖定
- 中文名
- 劫灰
- 解 釋
- 本謂劫火的餘灰
- 亦作1
- “刦灰”
- 亦作2
- “刼灰”
- 出處1
- 晉幹寶《搜神記》卷一三
- 出處2
- 典出《梁高僧傳》卷一
劫灰出處
【劫灰】晉幹寶《搜神記》卷一三:“漢武帝鑿昆明池,極深,悉是灰墨,無復土。舉朝不解、以問東方朔。朔曰:‘臣愚,不足以知之。可試問西域人。’帝以朔不知.難以移問。至後漢明帝時,西域道人人來洛陽。時有憶方朔言者,乃試以武帝時灰墨問之。道人云:‘經雲:“天地大劫將盡,則劫燒。”此劫燒之餘也。’乃知朔言有旨。”O喻災難後的遺蹟。唐韓握《寄禪師》:“劫灰聚散鐵輜墨,日御奔馳繭栗紅。”另參見地理部·水流“昆池”、九流部·宗教“示劫灰”。
“劫灰”典出《梁高僧傳》卷一《漢洛陽白馬寺竺法蘭》:“昔漢武穿昆明池底得黑灰。問東方朔,朔雲不委,可問西域人。後法蘭既至,眾人追以問之,蘭雲:世界終盡劫火洞燒,此灰是也。”
禪解 世界的劫. 成就了煤. 煤就在佛經裏有了個傷感的名稱叫劫灰
劫灰其他信息
昔漢武穿昆明池底,得黑灰,問東方朔。
朔雲:‘不知,可問西域胡人。’後法蘭既至,眾人追以問之,蘭雲:‘世界終盡,劫火洞燒,此灰是也。’ 南朝 梁 慧皎《高僧傳·譯經上·竺法蘭》後因謂戰亂或大火毀壞後的殘跡或灰燼。陳跡關心己自悲,劫灰滿眼更增欷。 宋 陸游《數年不至城府丁巳火後始見》詩
癸丑夏六月,遭亂,所有藏書數萬卷,一旦盡失,而是書原本亦遭刦灰。 明 趙詒琛《跋》
忽焉,天地震盪,刦灰晝飛,猿鶴蟲沙,蒼黃類化。 清 呂留良《序》
歷盡刧灰人隔世,飈輪輾破法輪升。 清 金農《褚先生老毀儒服寄贈》詩
頹垣敗瓦不可踏,刼灰昏黑堆成隅。 清 黃遵憲《鐵漢樓歌》
八駿西遊問刧灰,關河中斷有餘哀。 陳三立《書感》詩
攀藤附葛君須記,萬載梅關着劫灰。 陳毅《偷渡梅關》詩
- 參考資料
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- 1. 劫灰 .漢典[引用日期2018-10-01]