功不唐捐

功：功夫；唐：徒然，空；捐：捨棄。佛家語，指所下的功夫、付出的努力不會白費，有所回報。 ^[1] 

《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》：“觀世音菩薩有如是力，若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐；是故眾生皆應受持觀世音菩薩名號。”

《法華玄記十不二門顯妙》：“則彼此昭著，法華行成，使功不唐捐，所詮可識。” ^[3] 

胡適《贈與今年的大學畢業生》：①“佛典裏有一句話：‘福不唐捐。’唐捐就是白白的丟了。我們也應該説：‘功不唐捐！’沒有一點努力是會白白的丟了的。在我們看不見想不到的時候，在我們看不見想不到的方向，你瞧！你下的種子早已生根發芽開花結果了！”②“朋友們，在你最悲觀最失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。能夠永遠有這樣的信心，自然也是好的。” ^[2] 

《維摩詰所説經》

如是我聞：一時，佛在毗耶離，菴羅樹園，與大比丘眾八千人俱。菩薩三萬二千，眾所知識，大智本行皆悉成就，諸佛威神之所建立；為護法城，受持正法；能師子吼，名聞十方；眾人不請，友而安之；紹隆三寶，能使不絕；降伏魔怨，制諸外道；悉已清淨，永離蓋纏；心常安住，無礙解脱；念定總持，辯才不斷；佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，及方便力無不具足；逮無所得，不起法忍；已能隨順，轉不退輪；善解法相，知眾生根；蓋諸大眾，得無所畏；功德智慧以修其心；相好嚴身色像第一；舍諸世間所有飾好；名稱高遠，逾於須彌；深信堅固，猶若金剛；法寶普照而雨甘露，於眾言音微妙第一；深入緣起，斷諸邪見、有無二邊，無復餘習；演法無畏猶師子吼，其所講説乃如雷震；無有量，已過量；集眾法寶，如海導師；了達諸法深妙之義，善知眾生往來所趣及心所行；近無等等佛自在慧、十力、無畏、十八不共；關閉一切諸惡趣門，而生五道以現其身；為大醫王，善療眾病，應病與藥，令得服行；無量功德皆成就，無量佛土皆嚴淨；其見聞者無不蒙益，諸有所作亦不唐捐；如是一功德皆悉具足。

《法華經·觀世音菩薩普門品》：“若有眾生、恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐，是故眾生皆應受持觀世音菩薩名號。”而裏面的“福不唐捐”，後人逐漸寫成了“功不唐捐”，也把經文裏比較單純指代的佛教功德的“福”，擴展成了可指代一切奮進努力的“功”。

“唐捐”是佛經裏的話，意思就是泡湯了、白費了。功不唐捐是就努力絕不泡湯、絕不白費。一個人的努力，在看不見想不到的時候，在看不見想不到的地方，會生根發葉、開花結果。