劉雙平

劉雙平，湖北天門人，文化管理專家，文化學者。

1986年，畢業於武漢大學哲學系。

1986年至1996年，留校擔任校長秘書。期間，1987至1988年擔任“湖北省87屆支教講師團鄂西分團”團長。

1996年至2000年，北上京城搏擊商海，積累了企業經營管理經驗。受漫畫家方成影響，研究幽默。

2000年7月，任中國歌舞團（中央歌舞團）團長助理。

2002年至2004年，任中國歌舞團東莞分團團長，因成功組建自負盈虧的東莞分團而享譽文藝界。

2003年11月，應喜劇演員鄧小林邀請，赴遼寧開原《馬大帥》劇組探班，結識喜劇大師趙本山。

2006年11月，趙本山邀請劉雙平加盟本山傳媒集團，2007年出任本山傳媒集團總裁。

2010年4月至今，任本山傳媒集團藝術總監。

劉雙平(3張)

八十年代的武大校園，充滿了昂揚向上的理想主義氛圍，空氣中瀰漫着改革創新的氣息，有詩歌無市儈，有擔當不犬儒。劉雙平和很多同學一樣，清貧卻至純，簡單而激情洋溢。

期間，劉雙平和一位叫“劉輝平”的同班同學形影不離，常常一起探討深奧的哲學問題，被戲稱為“劉氏兄弟”。大三時，他倆積極響應劉道玉校長“鼓勵學生開展業餘科研”的號召，懷揣成為社會學家的夢想，專題研究中國婚姻風俗，奔赴雲南實地調研。他們整理考察調研成果，編寫了關於“中國婚姻風俗”的書稿，獲得了哲學系學生最高獎——“李達哲學獎”。

劉雙平(2張)

1986年，劉雙平以“校長秘書”身份留校，在校長辦公室工作。他陽光開朗，勤奮上進，深得劉道玉校長賞識。好寫打油詩的他曾寫下一首《珞珈打油》來直抒胸臆：“改革開放春滿園，武大處處要爭先。校長身邊無小事，千萬不能有閃失。各項工作求一流，當天的工作不能留。愛崗敬業不偷閒，人生價值看貢獻。”

1987年夏天，正值中央和地方向經濟欠發達地區派支教講師團，湖北省指派由武大牽頭，6家省直單位和高校抽調20多名青年骨幹組成鄂西分團，團長由武大委派。用人不拘一格的劉道玉校長慧眼識珠，把這個機會給了留校不滿一年、還未轉正的劉雙平，破格提拔他為副科長、擔任湖北省87屆支教講師團鄂西分團團長。一支20多人的年輕隊伍，分佈在恩施、來鳳、咸豐、宣恩、建始5地，大小事都由劉雙平張羅。在這段短暫而又珍貴的歲月裏磨練，劉雙平不僅脱胎換骨地“早熟”了，還結識了兩位知己——時任《湖北日報》駐鄂西記者站記者趙洪松、《鄂西報》記者向東，留下了“恩施三結義”的佳話。

劉雙平(2張)

1992年10月，著名哲學家陶德麟教授升任武大校長，劉雙平又在陶校長身邊工作。陶德麟教授曾在黨的“一大”代表、武大前校長李達教授身邊擔任多年的學術助手兼秘書，劉雙平後來被校友們戲稱為“李達秘書的秘書”。2010年10月，在陶德麟教授80華誕學術研討會上，劉雙平還同幾位哲學系校友向武漢大學陶德麟哲學基金捐款，推動武大哲學教學與研究。

1993年，配合武大校慶活動，劉雙平編寫了20餘萬字的通俗版校史——《漫話武大》（武大出版社出版）。該書考證清楚了很多歷史人物同武大的淵源，第一次對武大校史進行了系統梳理，後來被廣泛引用，劉雙平也因此多了一個“武大校史專家”的頭銜。

1995年，追奉“無功就是過”的劉雙平“折騰”了一件有意義的事情——為武大收回3畝多“失地”。這塊土地位於武大東湖邊，當年用作毛主席下榻武漢東湖賓館時的警戒崗哨。毛主席逝世後，警衞任務結束，部隊卻駐紮下來。劉雙平通過校友伍修權將軍等人的幫助，部隊也積極配合，妥善地收回了這塊“寶地”，成為武大的“收地先鋒”。後來，武大又陸續收回了100餘畝土地。為此，武大專門發文通報嘉獎劉雙平，這也是他談及母校工作經歷時最自豪的一件事。

劉雙平(6張)

劉雙平到北京工作後不久，便與武大北京校友會副會長、中國新聞漫畫研究會會長、著名漫畫家方成結下忘年之交。

出生於1918年的方成，是中國漫畫界的一顆常青樹，不僅在漫畫領域成就卓著，還將漫畫融入國畫，在國畫人物畫領域獨樹一幟。方成常以“打油詩”配幽默畫，詩、書、畫珠聯璧合，形成了獨特的“方成風格”。方成是漫畫家中的“幽默家”，《武大郎開店》、《不要叫我老爺》等代表作具有廣泛社會影響。方成還以幽默實踐為基礎，潛心幽默理論研究，著述頗豐，享有“學者型漫畫家”的美譽。2009年，方成榮獲“中國動漫藝術終身成就獎”，2010年獲“首屆中國美術獎之終身成就獎”。

1998年，在劉雙平的組織下，“方成先生80壽辰漫畫展”在武大成功舉辦。因為方成漫畫的魔力，劉雙平喜歡上漫畫，愛上了幽默藝術。通過方成，劉雙平還與“漫壇四老”中的另外“三老”（：華君武、丁聰、廖冰兄）結下不解之緣。劉雙平曾撰文説，“漫壇四老”個個都有傑出藝術成就：華君武是漫畫家中的“革命家”，作品具有強烈的諷刺性和戰鬥性，如匕首刺向落後和腐朽；

丁聰是漫畫家中的“藝術家”，作品充滿童心，畫工精細，線條優美；廖冰兄是漫畫家中的“思想家”，作品有深邃的思想內涵，讓人靈魂震撼；方成是漫畫家中的“幽默家”，作品詼諧機智，讓人捧腹。源於對幽默的興趣，劉雙平不知不覺地跨入喜劇藝術領域，與藝術開始結緣。

劉雙平(9張)

2000年，劉雙平加盟中國歌舞團（中央歌舞團），擔任團長助理，實現了人生的大跨度轉變。在這裏，他既當領導又當學生，虛心向戴愛蓮、陳維亞等藝術家請教，迅速成長為文化管理專家。曾帶隊參加“慶祝澳門迴歸一週年”慰問演出、“西藏和平解放50週年”慰問演出、赴泰國與朱拉蓬公主進行友好交流演出等，均取得圓滿成功。

2002年6月，作為中直院團改革的試點，中國歌舞團（中央歌舞團）與東莞市達成合作協議，在該市組建自負盈虧的中國歌舞團東莞分團，劉雙平受命擔任團長。在這個嶄新的平台上，劉雙平積極探索文藝院團市場化的管理模式和運行機制，展現了過人的經營管理才能。

中國歌舞團東莞分團舞台劇照(13張)

為了提升市場競爭力，分團打造了美女如雲的舞蹈隊，贏得了“美女歌舞團”的美譽；繼歌、舞、樂隊之後，分團成立了曲藝隊，常邀請鄧小林、白樺、孫晨等相聲演員加盟演出。分團在東莞一炮打響，迅速成為南國一道亮麗的文化風景線，並在2003年的文化部春節晚會上精彩亮相，好評如潮，劉雙平也因此享譽文藝界。期間，劉雙平曾寫下一首《東莞打油》：“體制改革下嶺南，創辦美女歌舞團；激情燃燒不畏難，紅綢飄舞火東莞；南國之夜真不凡，不做第一不為男。”劉雙平後來調回北京時，當地領導評價他為“東莞文化建設的功臣”。

漫畫大師方成與相聲大師侯寶林很早就是莫逆之交。方成酷愛侯寶林的相聲，不僅認為侯寶林是中國最傑出的幽默大師，常言“西方有卓別林，東方有侯寶林”，還花很大精力研究侯寶林的相聲，寫過好幾本專著。方成對侯寶林的崇拜影響了劉雙平，他也開始從漫畫過渡到研究相聲。但劉雙平最喜歡“單口大王”劉寶瑞的相聲，偶爾還同方成笑臉爭論幾句。

劉雙平與鄧小林(7張)

劉雙平還曾經同笑星鄧小林經常切磋相聲。上世紀80年代末，鄧小林從重慶調入中國廣播説唱團，成為姜昆的弟子，也就是“侯寶林弟子的弟子的弟子”（姜昆是馬季的弟子，馬季是侯寶林的弟子）。1991年，鄧小林與白樺在央視春晚表演相聲《學唱》，惟妙惟肖地模仿李谷一、殷秀梅等9位著名歌唱家的演唱風格，備受好評。2001年7月，中央團藝術團赴西藏慰問演出，時任中央藝術團昌都分團領隊的劉雙平與鄧小林成為“患難”之交。劉雙平在中國歌舞團東莞分團工作期間，鄧小林傾力支持，兩人得以時常探討相聲。興致所至時，沒日沒夜，反覆琢磨抖“包袱”的技巧，探討如何“鋪平墊穩”、“三番四抖”、“前鋪後縫”、“聲東擊西”，還在一起創作相聲段子。

從漫畫到相聲，再到小品，以及後來的二人轉，劉雙平與藝術結緣越來越深。

劉雙平(10張)

2003年11月17日，劉雙平應鄧小林的邀請赴遼寧開原《馬大帥》劇組探班，第一次見到了心中的偶像——喜劇大師趙本山。在開原，劉雙平白天看趙本山導戲拍戲，晚上與鄧小林去小劇場看二人轉。劉雙平被東北二人轉的獨特魅力所深深吸引，即興寫下一首《二人轉打油》：“夫妻二人台上鬧，不由你不笑；丑角嘴似一把刀，旦角展風騷；觀眾興奮如火燒，回家心要飄。”

最讓劉雙平興奮的是與趙本山每天閒暇時的交談，從相聲到小品、從小品到二人轉、從侯寶林到梅蘭芳、從《劉老根》到《馬大帥》，趙本山的獨到見解使讓他如沐春風，深受啓發。臨別時，劉雙平情不自禁地寫下一首《開原打油》：“開原有緣會本山，神侃藝術心神歡；大師果然不一般，幽默星空最燦爛；真想變成東北漢，天天笑看二人轉”。

2006年底，求賢若渴的趙本山邀請劉雙平加盟本山傳媒，劉雙平欣然應約並於2007年初“闖關東”，擔任本山傳媒集團總裁，實現了“變成東北漢”的夢想。在這裏，劉雙平如魚得水，大展才華，將自己的人生演繹得有聲有色。

按照趙本山的戰略思路，在劉雙平的積極推動下，2009年5月，“劉老根大舞台”北京劇場盛大開業，“綠色二人轉”正式進京，掀開了東北二人轉近300年曆史嶄新的一頁。驕人的業績中浸透着劉雙平辛勤的汗水，他因此榮獲了“首都精神文明建設獎”。

2010年4月，劉雙平任本山傳媒的藝術總監，成為繼趙本山之後本山傳媒的第二任藝術總監，也是第一個擔任二人轉藝術總監的南方人。

劉雙平在舞台上表演(5張)

2013年6月，劉雙平帶領劉小光、王小寶等演員，歷時4個多月創作了《江山無限》、《白蛇傳》等小品，備受觀眾歡迎。對於在劉雙平帶領下的這種“演員人人弄新節目、個個都能當導演、員工人人蔘與創作、個個都能上台配戲”的“長春模式”和濃厚藝術創作氛圍，趙本山給予了高度評價，並對創作團隊予以重獎。劉雙平喜歡舞台，常上台為二人轉演員配戲，被二人轉演員戲稱為“著名的配戲表演藝術家”。

劉雙平還兼任本山傳媒集團的新聞發言人，時常同各類媒體、並通過媒體同公眾進行溝通和交流，維護和提升企業的形象和聲譽。若遇突發事件、傳聞謠言等，劉雙平總是坦誠面對、及時發聲，有效地澄清了事實、消除了誤解、增進了互信。

劉雙平為人低調謙遜、沉穩嚴謹，對傳統媒體、網絡媒體、社交媒體以及輿情管理等頗有研究，知悉媒體運作流程和傳播規律，在媒體圈擁有良好的口碑和人脈資源。

2010年7月31日，劉雙平曾發表署名文章《逢俗必反是罪過》，闡述了關於雅俗文化的觀點：

俗文化與雅文化是相對的，也是發展變化的。發源於徽調、漢戲、崑曲、秦腔等的國粹京劇，原來就生長於民間，屬於俗文化。1790年徽班進京後，逐步受到宮廷欣賞，進而成為雅文化。

俗文化大致可分為低俗、通俗、大俗三個層面。盛行於西方的脱衣舞、三級片等是典型的低俗文化。二人轉、相聲、小品等百姓喜聞樂見、與百姓“不隔音、不隔心”的藝術門類是典型的通俗文化。大俗是通俗文化的提升，也就是雅俗共賞。

俗被稱作“下里巴人”，雅被喻為“陽春白雪”，俗是雅的基礎，雅是俗的昇華；雅和俗並非涇渭分明，而是俗中有雅，雅中含俗。單純的俗或單純的雅容易，雅俗共賞很最難，這是藝術的最高境界。雅俗共賞是從俗上升到雅、再回歸到俗，即“大俗”或“大雅”，這正是辯證法的否定之否定規律在藝術領域的生動體現。

劉雙平認為，“劉老根大舞台”紮根黑土，堅守本色，送快樂、正能量，“不求廟堂之高，但求江湖之遠”，是追求雅俗共賞的生動案例。

劉雙平系統地學習過哲學，學習過辯證法，而隨着閲歷不斷豐富，他對辯證法的感悟和體會也由淺入深。“下海”之初，劉雙平有緣得到著名經濟學家、武大校友董輔礽的指教。董老師告誡他：不管從事啥工作都離不開哲學，辯證法在任何時候都是管用的。比如説，人類社會總是在追求“效率”或“公平”的目標之間搖擺，“效率”與“公平”用哲學的話講就是辯證關係。公平與效率的和諧是人類社會的理想目標。經濟欠發達時，國家重視的是經濟發展速度，追求的是效率，到一定階段後就必然會調整政策，追求社會公平、和諧。看透這一點，就可以高屋建瓴地把握人類社會最基本的經濟規律。董老師的教誨，使劉雙平在商海面對紛繁複雜的經濟現象時，第一次感受到辯證法的巨大威力。

劉雙平認為，哲學是使人聰明的學問，也是一門極為深奧的學問。如果説哲學代表着人類最為深邃的智慧，那麼辯證法則是生長在哲學這棵智慧之樹上最絢麗的花朵。辯證法是人生的航標燈，無論和風細雨，還是驚濤駭浪，都能使人處驚不變，遊刃有餘，不斷提升人生境界。辯證法講起來不難，但要在內心生根、開花、結果，則是一個艱難而漫長的過程，僅靠書本知識遠遠不夠，還需要豐富的人生歷練，需要在漫漫人生旅途中去體會、去品味。

2010年6月，劉雙平發表《二人轉的前世今生》一文，深入解讀了東北“特產”二人轉。

二人轉主要來源於東北大秧歌和河北的蓮花落，用東北人的俏皮話説：二人轉是“秧歌打底，蓮花落鑲邊”或者“蓮花落打底，秧歌鑲邊。”2006年，東北二人轉因其濃厚的民間氣息和獨特的藝術形態，以及近300年的歷史傳承，被列為首批國家非物質文化遺產。

二人轉最早叫“蹦蹦”或“蹦蹦戲”，這反映出早期二人轉藝人的地位之低。早期的二人轉藝人都是鄉下的窮孩子，居無定所，流浪演出，據説比妓女的地位還低，過去東北江湖上有“七娼八浪九吹手”之説。上世紀末，二人轉藝人的地位仍然高不起來，鄉下女孩唱二人轉，家人不敢對外人説。本世紀初以來，肩扛振興二人轉大旗的趙本山創辦了遼寧民間藝術團，拍攝了電視劇《劉老根》、《馬大帥》，開辦了“劉老根大舞台”劇場表演“綠色二人轉”，二人轉藝人的地位發生了巨大變化。

二人轉是一門備受爭議的民間藝術。二人轉唱腔優美，語言生動幽默，卻長期遭到非議，主要是因為傳統二人轉確實有“扇耳光”等野蠻動作，特別是還有很多的“葷口”和“髒口”。其實在中國的傳統民間藝術中，早期的相聲、評書、快板等都有類似的毛病。清朝和張作霖時期，二人轉被冠以“有傷風化”之名，屢屢遭受打壓，嚴禁進城演出。但是，二人轉的生命力如韭菜般頑強，“野火燒不盡，春風吹又生”。

二人轉“美在天然，貴在野生”。近300年來，二人轉長期處於業餘狀態，來自田間地頭的二人轉藝人是“半農半藝”的“兩棲”演員，“忙時種田，閒時唱戲”。由於是“游擊隊”性質的演出隊伍，演出時自然不可能像京劇那樣聲勢浩大且處處正規，只能因陋就簡：伴奏樂器就是嗩吶、板胡、竹板等簡單幾樣；不需要佈景和華麗的舞台；也不需要複雜的道具，有手絹、扇子、竹板等就行；無論室內還是露天，有幾平米空地就可以開唱，頂多是設一張彩桌或搭一個小台子；老百姓坐在院子裏，甚至炕頭上就能看戲。

大千世界，芸芸眾生，豐富多彩，用京劇的生、旦、淨、醜四個行當來表現已是相當不易，二人轉只用旦、醜兩個行當來刻畫就更不容易了。這就要求二人轉藝人必須身懷絕技，能“跳進跳出”地扮演各種角色。二人轉演員個個多才多藝，以“千軍萬馬，就憑咱倆”的特色，在中國的戲曲界形成了獨樹一幟的風格，在東北大地創造了無數“萬人圍着二人轉”的盛況。

2010年11月20日，劉雙平在人民日報（海外版）發表《文化企業要到市場中弄潮》一文指出，在體制下生存，與在市場裏摸爬滾打，有着天壤之別——體制內的文化單位好比一座水庫，體量巨大、資源豐富，但衣食無憂、動力不足，弄不好就變成一潭死水；市場化的文化企業靠觀眾養活，必須時時心繫觀眾，絲毫不能馬虎，脱離觀眾就會失去飯碗，缺乏創新就會被市場拋棄。

隨着中國文化體制改革的不斷深化，經營性文化事業單位陸續轉製為企業，但國家的支持力度不減，仍保留和延續了財政支持、税收減免、社保接續等多方面優惠政策。國有經營性文化企業應進一步脱離體制的温牀，真正自主經營、自負盈虧，在市場大潮中接受人民羣眾的選擇。同時，還要給民營文化單位以公平的市場主體地位，讓民間活躍的文化力量迸發出巨大活力，服務於億萬羣眾。

劉雙平多次對媒體説，“趙本山是傑出的喜劇天才和經營奇才，是傑出的語言大師。他親近泥土，崇尚大俗，追求真實，快樂至上。”

談到趙本山對中國文藝的貢獻，劉雙平説，趙老師為中國喜劇小品發展，為東北二人轉發展，為中國文藝院團改革，為中國喜劇電視劇發展，都貢獻巨大。趙老師是全國人民心中當之無愧的“小品王”，但他對中國文藝最大的貢獻是二人轉，他把二人轉這門田間地頭的東北民間藝術提升到了雅俗共賞的地步，“綠色二人轉”走向了全國。鑑於此，趙本山在2008年當選為首批“國家級非物質文化遺產傳承人”。

既聰明又實在，既會讀書又會寫作，既有長遠眼光又會辦實事。他不僅能出色完成領導交給的任務，還能主動辦好領導沒有想到而又很需要辦的事。（武漢大學原校長、著名哲學家陶德麟教授談劉雙平）

具有浪漫情懷與儒商本色。知道雙平經歷的人都為他的角色反差之大驚歎。他做過多年武大的機關幹部，當過學者型校長的秘書，又到中央歌舞團這樣的國家級大團幹過管理層，還拉起改革班子到廣東最前沿闖市場，又研究相聲漫畫等幽默藝術，這種複合型的經歷使得本山選擇了他做夥伴，東北人和湖北人就這樣奇特地組合在了一起。（湖北日報報業集團董事長、湖北日報社社長、湖北新聞工作者協會主席江作蘇談劉雙平）

雙平是高素質的複合型人才，在中國歌舞團一個人可頂十個。（中國歌舞團藝術總監、北京奧運會開幕式副總導演陳維亞談劉雙平）

咱東北人，粗線條。雙平是南方人，心細，幫我管理公司事務，正好互補。（趙本山談劉雙平）