劉輔

因舉孝廉而任襄賁令。上書談事之成敗，損益或優劣，被召見，皇上認為他有才能，提升為諫大夫。漢成帝打算立婕妤趙飛燕為皇后，先下詔封趙飛燕的父親趙臨為列侯。劉輔上書言：“臣聽説天賜予福必先賜予祥兆，天違背什麼必先降以災害，這是神明的跡象，自然的占卜應驗。從前武王、周公承順天地，享白魚赤鳥之吉兆，但君臣仍然恭敬害怕，一舉一動互相警戒，何況在末世，不蒙繼承之福，屢受威怒之怪異呢？即使早晚自責，改過易行，畏天命，念祖業，善於選擇有德之時，占卜尋一個幽閒女子，來繼承宗廟，順應神祗心願，滿足天下人的願望，子孫的吉祥還怕晚了，現在卻觸情縱慾，傾於卑賤之女，想以她為天下之母，對天不畏，對人不愧，沒有什麼比這還胡塗的。俗話説：‘腐木不可做柱，卑人不可做主。’天人不給予的，必有禍而無福，市井之人都知道，朝廷沒有誰肯説一句話，臣私自傷心。自念能以同姓被提升，私受俸祿不辦事不忠於國君，污辱諫官之職，不敢不盡死，望陛下深察。”

書奏上，漢成帝派侍御史拘捕劉輔，關進掖庭秘獄，羣臣不知其故。中朝左將軍辛慶忌、右將軍廉褒、光祿勳師丹、太中大夫谷永一起上書説：“臣聽説明王行寬容之聽，推崇敢於提意見的官吏，廣開忠直之言路，不怪罪狂急之言，然後百官在位，竭忠盡謀，不懼後患，朝廷無諂諛之士，天子無失道之過。私自看到劉輔，前憑縣令身份求見，提升為諫大夫，這一定是他的言訟有高遠不同於眾而又合於聖心的地方，所以能提拔到這樣。旬日之間，關進秘獄，臣等愚昧，以為劉輔僥倖託公族之親，在諫臣之列，剛從下土來，不知朝廷的根本，獨自觸犯忌諱，不足深責其過，小罪宜隱忍而已，如有大惡，應公開讓有關官吏治罪，讓眾人知其狀來處分他。從前趙簡子殺大夫鳴犢，孔子到了河邊又轉回。現在天心不悦，災異屢降，水旱災互至，正當尊崇廣泛詢問，褒獎正直竭盡臣下用力之時。卻對敢提意見的臣下行慘急之懲罰，震驚羣下，失去忠直之人心。假令劉輔不是因直言獲罪，犯的罪不明，天下人不可户曉。同姓近臣本因言論顯貴，那麼從端正親屬關係修養忠正之義來説實在不宜幽囚於掖廷獄。公卿以下見陛下任用劉輔，而又挫傷這樣的突然，人人都有懼心，精鋭之氣消弱，不敢盡節直言，不能顯示出舜一樣聰明，不能擴大美德風尚。臣等私下深深為此傷感，望陛下留神省察。” ^[1] 

漢成帝才把劉輔遷移關進共工獄，減去死罪，判為鬼薪（為宗廟採供柴薪三年）刑。後來終老於家。 ^[2] 

《漢書·卷七十七·蓋諸葛劉鄭孫毋將何傳第四十七》 ^[3]